屁諱之惡?

文責:站長

放屁合戰繪卷

前陣子，朋友私訊問我能否詳解這事

我看了一下，專業和直覺告訴我這寫法酷似日本「類科普」（AKA 吹水）網站的筆風，一查發現果然如此。那麽這個「屁負比丘尼（Heoi-hikuni）」是子虛烏有的嗎？

答：一半一半

解：首先按常理，這種名稱大多是描述性，即不是真有這種職位，說白了就是「背鍋專業戶」。

這種名稱絕不可能用於實際場合，那日文網站有無點出根據呢？當然沒有啦～那有沒有可信史料依循呢？目下也沒有。

那麽，是否成了無頭公案呢？又不是。

首先在一些詞典裡會看到這個「屁負比丘尼（Heoi-hikuni）」又名「科負い比丘尼（Togaoi-hikuni）」，翻譯過來就是名正言順的「背鑊尼姑」。說回來「放屁」這事算不算罪科，這見仁見智。不過，換一個角度看，江戶時代的姬君大多在父權思想的規制下，很少外出和活動，自然這些極私隱的行為也不會為外人所知。同時，這種「專業背鑊戶」本來在封建社會裡十分常見，不止於女性，見怪不怪。所以，這種「科普」文章其實不過是嘩眾取寵，不用認真。

那麽這個「屁負比丘尼（Heoi-hikuni）」又或者「科負い比丘尼（Togaoi-hikuni）」來源為何呢？考其來源，其實來自於文學作品，前者見於井原西鶴的《浮世榮花一代男》，後者則更早，見於室町時代的「抄物」（談話記錄）《玉塵抄》（不過後者有爭議，甚至可以說是誤傳）。重要的是，考慮到這些作品的性質和創作目的，這些尼姑或出家的女侍為主人的「背鑊」與其說是真有其事，不如說更像是生活在低下階層引為談資笑料的野聞。

不過順帶一提，明治時代為止的日本人對「屁」卻倒是不甚忌諱，應該說是親密有加，江戶時代的庶民鬥放屁（所謂的放屁合戰）更成為故事野聞和笑話的材料，江戶時代的「瓦版」（單張印刷品）常有這類的故事。

放屁合戰繪卷

另外，隨處隨時隨意放屁便溺在江戶時代甚是常事，到了明治時代就成為了銳意「文明富強」的維新政府要教化的惡習，在1890年代鐵路開通時，便有罰例明定在車廂內放屁便溺要罰款，前者五日元，後者更要罰款十日元，等於當時明治政府公務員一個月以上的工資（參考：當時的首相年薪9600日元，一月800日元），絕對是重罰。反映當時日本國民隨處隨時隨意放屁便溺的情況十分嚴重。