日本史專欄: 若狹武田家的副將(終)-武田信方與武田家的餘生

文責:小編陳家倫

相責:小編3森長定

武田信方渡過餘生之地鞆浦

隨者織田信長殲滅朝倉義景平定越前，武田信方在若狹也地位不保，很快地也被趕出越前。

武田信方的侄子武田元明在朝倉滅亡後回到了若狹國，並一直留在若狹國內尋求織田信長原諒，但是織田信長直到天正九年(1581年)，才將從死去的武田家舊臣逸見昌經手中沒收的八千石領地，分出當中三千石的大飯郡佐分利(武藤友益的舊領，後賜給逸見昌經)給武田元明，並編入在統治若狹國的丹羽長秀帳下，依舊失去若狹國主的地位。

(延伸閱讀:

忠與叛-高濱領主逸見昌經(1522-1581)

https://sengokujapan.blogspot.com/2024/04/1522-1581.html )

若狹武田嫡宗最後的家主武田元明

天正十年六月二日，明智光秀在本能寺謀弒織田信長，武田元明企圖復興武田氏，再興武田家，卻失敗，並在明智光秀敗死後，在同年七月十九日(1582年8月7日)以支持明智光秀的政治責任為由遭豐臣秀吉下令切腹自盡，其妻子龍子則在不久之後成為秀吉最喜愛的側室。

而京極龍子的娘家，京極家保護了武田元明的遺兒-武田義勝，武田義勝一說為武田義統的遺子，不管如何，武田義勝應為武田家嫡宗的家主之後裔，在武田元明自刃後，為了撇清不光彩響應殺害織田信長的明智光秀而舉兵的武田元明的關係，武田義勝改名津川一義，並侍奉姻親的京極家。

關原之戰後京極家受封若狹國，津川一義也隨主家來到與自家淵源深厚的故鄉若狹，並領若狹國西部的高濱五千石，更因是京極家的姻族而被賜與京極家的本姓佐佐木姓，而稱佐佐義勝，或佐佐木義勝。

至於這段期間的武田信方，自從天正元年(1573年)朝倉家敗亡後，並被趕出越前後，資料並不多，一說前往了被織田信長趕出京都的公方足利義昭所在的備後國鞆浦侍奉鞆幕府，而一同侍奉鞆幕府的還有武田信方的兄弟武田信景。

幕府將軍足利義昭，武田信方遭趕出若狹後，投靠人在西國鞆浦的公方足利義昭

若果真如此，武田信方最終仍一直堅持者輔佐公方的立場對抗織田信長，另一說武田信方在天正十年織田信長討伐甲斐的武田勝賴的甲州征伐中在甲斐國遭織田家殺害，此說是因為『多聞院日記』的天正十年三月二十三條記載

甲斐武田家食客的「若狹的武田五郎」遭殺害，這邊的五郎長期以來被認為是若狹的武田彥五郎信方或武田小次郎信景，但是近期的研究，木下聰認為此若狹的武田五郎應該不是武田信方或是武田信景，而是另外一位長年在甲斐武田家擔任食客武田三郎信由。

武田三郎信由在與長兄義統對立時亡奔甲斐投靠武田信玄成為其食客，並在足利義昭上洛後上京出仕幕府，隨者足利義昭離開京都，武田信由回到了甲斐，再度成為武田勝賴的食客，更在鞆幕府成立後，往來於毛利家及甲斐武田家間奔波，與兄弟武田信景、武田信方三人做為毛利、幕府及甲斐武田之間的橋樑進行奔波，因此就現實來看，此處被殺害的武田五郎，應當是當時身為甲斐武田家食客的若狹武田家的武田三郎信由。

鞆幕府的政治中心鞆城(鞆御所)遺址

信方另有一位兄弟-武田甲斐守入道義貞(真名不詳，不排除是盛俊)，在相關記載上一直向來與三郎信由同一陣線，包含弘治二年企圖反抗長兄義統，失敗後與三郎一同亡歸甲斐武田家成為武田家的食客。

義昭上洛後也在元龜元年(1570年)成為義昭的幕府奉公眾，但是在義昭被趕出京都後離開義昭回到甲斐，但是又與三郎信由一樣，仍然在各地穿梭替鞆公方足利義昭奔走，甚至還在天正四年(1576年)替足利義昭奔走，穿梭於東國協調北條、武田及上杉三家和解一同上京勤王輔佐公方義昭，這位甲斐武田的食客，並與三郎一樣替公方奔走的武田信方兄弟武田甲斐守義貞，最終也很有可能亡於天正十年(1582年)織田信長發動的甲州征伐。

另外《信長公記》也記載甲斐的惠林寺窩藏了武田信方的表兄弟佐佐木次郎(六角義治，六角承禎之子)，信長乃下令火燒惠林寺，並因此高僧快川紹喜等，死亡者多達一百五十餘人，當中有十一名是被列為長老的高僧，當中甚至有被朝廷更是賜與國師號的當代高僧圓常國師，唯六角義治最終應該逃過了這次屠寺，並在此後效力豐臣家，成為豐臣秀次及豐臣秀賴的弓術師傅。