文責:小編 陳家倫
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| 沖繩縣立博物館企劃展 御後繪及琉球繪師的系譜展（4/8-5/11）， 4/22-4/30為期九天期間限定展出御後繪真跡 |
這次沖繩縣立博物館展出的企劃展 御後繪及琉球繪師的系譜其實除了宣傳海報的第十三代尚敬王及第十八代尚育王外，還有展示第四代的尚清王的御後繪。
筆者也在2025年4月25日的白天來到沖繩縣立博物館．美術館參觀同展，也來分享參觀完展覽後的一些小感想。
實際上去年三月從美國歸還的御後繪一共四幅，上述三王的御後繪是保存比較良好的，並透過高解析科學分析後，重製高解析度的複製畫，尚敬跟尚育兩幅更附上鎌倉芳太郎所拍攝的御後繪黑白照，以及透過X光等分析放大細部對照。讓人看的大呼過癮。
光是看著御後繪的細節，包含四代尚清，十三代尚敬及十八代尚育的御後繪，我們看著國王的配置及與臣子的比例，越晚近時代國王越大佔繪圖比例面積越大，周圍本來尚清王繪兩邊有書卷。
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| 第四代 尚清王（在位期間1527～1555）御後繪(現存彩畫) |
以及尚清-尚敬-尚育國王衣服越來越華麗，琉球國王玉冠從尚清，尚敬，恪守藩屬國郡王等級的七排寶石列。
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| 第十三代 尚敬王 （在位期間1713～1751）御後繪(現存彩畫) |
到尚育王已用象徵天子規格的十二排寶石列的玉冠。
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| 近世琉球後期的琉球國王王冠-玉冠 王冠上的寶石列為象徵天子規格的十二列 而不是早年受到明、清兩帝國冊封時的郡王規格的七列 現展於那霸市歷史博物館 |
都能看出琉球王權經過三百年的穩定統治，王權的擴張，以及中山王的王權意識的改變。
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| 第十八代 尚育王（在位期間1835～1847）御後繪(現存彩畫) |
(延伸閱讀 琉球史學者所見的歸還「御後繪」的新發現及研究展望 整理
https://www.facebook.com/jphistory/posts/pfbid032J2mrRgc2K7JJnWtxz5p3RuryCync66FPsntzxcRM3jTAhxgNYP3YJcv3bp7WVc2l )
此外第四副則是有已經被一分為三張，且國王臉孔等五官已經剝落，保存最差已至於無法界定對比是哪位國王的御後繪。目前有推測應該是第九代尚賢或第十代尚質。
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| 已經被一分為三張，且國王臉孔等五官已經剝落的第四副從美歸還沖繩御後繪。 推測可能是第九代尚賢王(在位期間1641年~1647年)或第十代尚質王(在位期間1648年~1668年)之御後繪。 |
該副御後繪也於4/22-4/30為期約9天於同展期間限定展出，也是本展唯一展出的御後繪原本。
其實看這展不單單只是琉球國王的肖像畫展，因為國王死後的肖像畫御後繪不可馬虎，因此自然是找琉球國最頂尖的繪師來製作御後繪，同展也展示17世紀初以來，琉球繪畫中知名繪師的繪畫，依序按時間從17世紀初島津入侵琉球後，到琉球滅亡，明治政府成立為止，長達兩百多年的近世琉球時代的琉球繪師的發展及傳承。
你能看到琉球的繪師們的各畫作的功力及繪畫之美，也能看到琉球的繪畫如何傳承及影響後世的畫師，這些展品中也有來台灣展示過的山口宗季（吳師虔）所繪的神貓圖。
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| 曾於台灣展出的山口宗季（吳師虔）繪製神貓圖也於本次企劃展中展出， 本展既是御後繪展，也等同是近世琉球繪畫美術演進史的展覽 |
又或者琉球國的名臣程順則的清朝官服裝扮及琉球朝服裝扮等不同風格的程順則，一旁的解說也解說者不同的程順則繪畫誕生的背景。
同時也提及參與繪師與御後繪製作的關係，以及他們如何吸取中國繪畫、日本繪畫乃至西洋繪畫的技法後，從中產生獨一無二的琉球繪畫風格，可以說，本展等同是近世琉球的繪畫及美術史的縮影之一。
不管你是喜歡歷史或是美術及繪畫都很推薦參觀。
同展其實也展出不少關於御後繪製作或是修理的文獻或是紀錄書籍的展出，也能讓我們知道御後繪如何被修理或是製作，甚至是不只是琉球國王，琉球國王世子中城王子也會制作御後繪的記錄。
不管你是喜歡歷史還是美術，本展絕對能夠滿足你。
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| 沖繩縣立博物館企劃展 御後繪及琉球繪師的系譜展（4/8-5/11）， 4/22-4/30為期九天期間限定展出御後繪真跡 |
沖繩縣立博物館．美術館-博物館企劃展-御後繪與琉球繪師的系譜展 中文官網介紹
https://okimu-jp-t.athp.transer.com/exhibition/1743159919/
琉球史學者所見的歸還「御後繪」的新發現及研究展望 整理
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