伊達的黑船-Sant Juan Bautista號-的航行軌跡

文責：小編　陳家倫
相責：小編　陳家倫

伊達的黑船-Sant Juan Bautista號-航行軌跡

之前我們介紹了擁有伊達的黑船Sant Juan Bautista號(聖若翰洗者號，或譯為聖若翰保弟斯大號)復原船的宮城縣慶長使節船博物館遊記，不知道是否讓各位讀者滿意呢?又是否讓各位對這艘在400年前對於日歐及日美(洲)交流史終扮演重要地位的船隻感興趣呢?

這次我們將介紹伊達的黑船Sant Juan Bautista號的航行軌跡。

每朝豆知識:幕府將軍跟我也是有點交情的!

文責:站長

東京大學正門 赤門

江戶時代，與將軍家結親的藩會獲幕府許可，將位於江戶的府邸正門塗成紅色，以示榮譽，間接通過視覺去突顯將軍家的權威。下圖是東京都文京區的東京大學正門，俗稱「赤門」，東大前身是加賀前田家的藩邸，也是目前唯一保留下來的「赤門」，極具歷史價值。

時光倒回室町戰國時代，與江戶時代不同，室町將軍並不會與大名家結親，絕大部分的將軍都迎娶公卿貴族之女為妻，以示與朝廷一體化。借助這個日本的政經、文化宗教中心的軟實力來馴服諸侯

雖然如此，室町幕府也並非不著重籠絡大名，其中一個榮典就是「住京權」。在室町時代，尤其是關於應仁之亂的影響，就是「大名離京避難」，將戰亂帶到地方，這說法其實只對了一半，首先當時能駐在京都的大名只有最高貴的十多家左右，再加上侍奉將軍，出身、勢力很小的「奉公眾」，其他各地的諸侯都不駐京，也不能駐京，因為駐京，等於可以近侍將軍，出入禁宮謁見天皇，都是最大的榮譽，而且是得知幕府動向的必備條件，離京便很可能失去了人脈，間接影響到自家的利益。

可見，室町與江戶時代的政治榮譽觀存在極大差異，中間經過戰國時代洗禮，借京都樹立權威的室町模式被淘汰，唯將軍馬首是瞻，大部分諸侯集居將軍居城之下的江戶模式誕生，這跟之前的戰國-織豐時代的發展有著莫大的關係，並非完全由江戶幕府獨創。

不屈之赤駒~相馬義胤(拾)-急轉直下(三春騷動上)

文責:小編 陳家倫
圖責:小編 陳家倫
表責:小編 陳家倫

田村清顯( 《獨眼龍政宗》久保明飾演) 我們懷念他!

急轉直下

二本松城的攻防戰，雖然一度形成了伊達政宗與佐竹義重為首的南奧諸家的兩大集團的對抗，然而在相馬義胤、田村清顯及白川義親的努力之下，使得兩大陣營成立停戰協議，並換得和平。

然而這樣的和平並沒有持續太久，就在二本松和議成立的三個月後的天正十四年十月九日(1586年11月30日)，曾經為伊達與佐竹兩大陣營的和平談判做出貢獻的田村清顯病歿了。

(有關於田村清顯的事蹟，可參考拙作:四面楚歌的龍之父)

-慶長使節船博物館(Sant Juan Bautista號館)-(下)浴火重生與希望之船

文責：小編　陳家倫
相責：小編　陳家倫

慶長使節船博物館 伊達政宗與支倉常長及傳教士等人巡視Sant Juan Bautista號(聖若翰洗者號) 打造情況

圖中由左至右分別為支倉常長、伊達政宗、傳教士路易斯．索鐵羅與西班牙軍人(Sant Juan Bautista號船長)塞巴斯蒂安·維斯卡伊諾

在看完了復原船Sant Juan Bautista號(聖若翰洗者號)後，我搭乘電扶梯，從山下的船塢回到了半山腰上的慶長使節船博物館，而我也決定前往另外一個展區，也就是慶長使節船博物館的主展區，位於進入使節船博物館後展示區後，左手邊介紹支倉常長出使的慶長遣歐使節的展示區。

每朝豆知識:貳臣傳

文責:站長

隨東夫人(義姬)嫁往伊達家而成為伊達家臣的最上家臣 山家國賴
《獨眼龍政宗》中的山家國賴(大和田伸也飾演)

大名之間聯姻後，女方會到男方家居住，同時會帶著隨嫁的侍女，還有女方的家臣過去。家臣的作用最主要的是保護自家小姐的安全，到了後來大抵安定後也不一定便回到主家，反而成為婿家的家臣，也是另一種對女方的效忠。

不過，由於是因為聯姻而來的家臣，男方視乎妻家的實力及名望，一般對這種家臣都是禮敬做足，但若果妻家是有力諸侯，甚至比自家強的話，很多時會依仗這種家臣來討好妻家，或者借他來探明妻家的動向以及指示。

說到底，那時代諸侯之間的婚姻都是政治遊戲

每朝豆知識:三國同盟

文責:站長

在大河劇《風林火山》中，第四十集的「三國同盟」裡，武田信玄、北條氏康和今川義元在今川家領內的善德寺會盟，成為很多戰國迷津津樂道的事。不過，三家之盟雖然是有的，但在善德寺會盟則是虛構的（史料上沒有任何發現）。

而且在當時，同等級的大名出於保安理由以及禮儀上的考慮，是很少會與對方會面的，更何況是三家呢？真的是見面的話，只有兩個可能，一是來遊玩，二是來投降。到了豐臣、德川時代，大家都成了天下人的家臣，見面、宴請便變的很正常了。

不過，《風》在這裡的設定有一點很不錯，上圖所示，這個安排其實反而合乎當時的禮數，因為按照正常程序，作為做東主場的義元（帶帽子的）應該正面向著畫面中的富士山，其餘兩人則對稱地坐在義元的左右（即正面背對身後的扇門），但圖中三人坐的方向顯然是偏離的，三人坐的方向不是直接對著三方的門（圖中最裡面的氏康是背對角落），從正面看是傾斜的三角形。這意味著三人是不分主客的對等關係，也就是體現了「會盟」的精神。

所以，有時候也可以這樣去看大河劇（笑）

#風林火山是近年少有較為嚴謹考證的大河劇

一切都是為了太平-忠義難兩全的代官們的明治維新!

文責:小編 陳家倫
相責:小編3森長定
圖責:小編 陳家倫

不容易的代官

伴隨者江戶幕府晚年的動亂，最終幕府與長州及薩摩為首腦的倒幕諸藩的對立情況越演越烈，然而伴隨者戰局的升高，演變成幕府將軍德川慶喜親征的大局。

然而幕府軍卻在鳥羽伏見之戰敗給薩長為首的倒幕軍，將軍德川慶喜更帶領松平容保等人從大坂逃回江戶，不久，薩長軍逼近江戶，最終在幕府主和派與薩長軍的斡旋之下，慶應四年四月十一日(1868年5月3日)，將軍德川慶喜請降，江戶無血開城，也象徵者持續265年的江戶幕府正式滅亡。

那麼做為幕府的中層文官及地方官的代官們又是如何面對這百年變局的時刻呢?

相馬野馬追-野馬懸-

文責:小編 陳家倫
相責:小編 陳家倫

相馬野馬追 -野馬懸-

相馬野馬追 野馬懸 會場 小高神社

七月二十九日(週一)，在看完第一天的中村城的總大將出陣巡遊與北鄉巡遊，以及第二天的本祭巡遊、甲冑賽馬與神旗爭奪戰之後，相馬野馬追也終於來到了活動的第三天(最終日)，而這一天則將於小高神社舉行相馬野馬追中最古老的活動-野馬懸。

相馬野馬追 -本祭-神旗爭奪戰

文責:小編 陳家倫
相責:小編 陳家倫

於神旗爭奪戰中奪得神旗的相馬武士

2019年7月28日，緊接者12點舉行的甲冑賽馬之後，則是本日活動的最高潮-神旗爭奪戰

進行神旗爭奪戰的相馬武士

那麼神旗爭奪戰是怎樣的活動呢?

相馬野馬追 -本祭-甲冑賽馬

文責:小編 陳家倫
相責:小編 陳家倫

甲冑賽馬

最激烈的甲冑賽馬第一賽程的騎師爭奪第一的最後衝刺

7月28日，在看完本祭巡遊之後，我回到了雲雀之原祭場，並吃點會場攤販賣的炒麵當做午餐充飢，並準備欣賞相馬野馬追活動的另外兩個重頭戲-甲冑賽馬與神旗爭奪戰。