文責:小編 陳家倫
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| 木村裕俊譯 松前景廣著:《新羅之記錄 現代語譯》 |
談到「新羅」二字，相信不少人率先想到的便是朝鮮半島三韓時期，成功與唐帝國聯手(最後黑吃黑將唐帝國趕出半島)而統一三韓的新羅國。
但是筆者要談的這本《新羅之記錄》的史書，卻跟新羅國，甚至和韓國一點關係都沒有，而是一本日本史，且是以北海道為中心，被評價為北海道最古老的歷史文獻的圖書。
《新羅之記錄》又稱《松前國記錄》、《新羅記》，成書於正保三年(1646年)，由松前藩初代藩主松前慶廣的六子松前景廣所寫，獻給位於今日滋賀縣大津市內的三井寺(園城寺)境內祭祀新羅大明神的新羅神社的圖書，該書主要講述新羅三郎(源義光，於三井寺新羅善神堂(新羅神社)元服故稱新羅三郎)的後裔，武田分支的松前家從初代武田信廣至八代松前氏廣長達近190年的歷史。
文責:小編 陳家倫
相責:小編 陳家倫
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| 相馬野馬追的傳統活動「野馬懸」 |
2023年7月31日(一)，筆者一早與同伴於相馬市區的飯店進行退房，並坐上老司機森長定，我們的目標是遠在南邊30公里外的小高城址。
我們的目標是要前往小高城址的小高神社，參觀野馬追三日活動中，歷史最悠久的野馬懸活動。
在2019年時，筆者便曾在當年的7月29日(一)參觀野馬懸，當時筆者是當日一早坐電車從相馬市坐電車至小高車站後，在徒步前往小高神社。
這次則因為與司機森同行，因此得以坐上老司機的車，用更輕鬆的方式前往小高神社。
而筆者曾在2019年參觀野馬懸，當時也寫下了遊記，因此這次的2023遊記將會主要以介紹這次的參觀心得為主。
而過往的參觀心得以及野馬懸的介紹，也可參考2019年的野馬懸遊記。
2019相馬野馬追 -野馬懸-
https://sengokujapan.blogspot.com/2020/04/blog-post.html
文責:小編 陳家倫
相責:小編 陳家倫
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| 北野重政 繪 相馬野駒祭之圖-於原町觀看相馬野馬追活動的觀光客 |
※本文為本專欄成員參與選作圖書《江戶時代史》(書名暫定)收錄文章〈江戶時代也在「發大財」-從相馬野馬追看江戶時代的旅遊觀光〉
作為現代人的我們，旅遊對於我們來說可以說是一點都不陌生的事情，無論是國內旅遊，或是前往海外的日、韓、歐美等國家，現代的我們對於旅遊可以說是非常熟悉，甚至一年多趟旅遊的人們也十分常見。
然而說起古代人，除了少數歷史上記載的知名的旅遊者，如義大利的馬可波羅、日本的松尾芭蕉，我們常常會有一種刻板印象，覺得古代人，尤其是以農立國的國家，人們往往一所懸命，一輩子待在故鄉，沒有出外見識世界的機會，然而這樣的理解是正確還是誤解呢?
其實就以古代的日本人來說，會發現旅行對於古代的日本人也未必是那麼的陌生，即使是被認為世守家園及莊稼的農民也並未放棄旅遊，尤其當社會繁榮穩定，人民開始豐衣足食，不必為明天的溫飽及安全顧慮的江戶時代，我們更會發現江戶時代的旅遊活動發展蒸蒸日上，因此筆者便以傳承數百年，可追朔到戰國時代，並在江戶時代發展成觀光活動的日本福島縣相雙地區的傳統祭典-相馬野馬追在江戶時代的發展，來介紹江戶時代的人們的旅遊活動及觀光地的人們如何把握機會「發大財」。
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| 日本國福島縣相雙地區(舊相馬藩領)的持續數百年以上的傳統武士慶典-相馬野馬追 拍攝 陳家倫 |
在這之前我們先來談談日本人的旅遊史，在1000年前的古代日本，在當時旅遊活動並不發達，且對於人們來說，出遠門是需要一大筆開銷，然而在當時，最有財力的京都貴族們，並不喜歡離開京都，因此自然在平安時代的日本，並沒有過多的旅遊活動。
到了中世，伴隨者佛教等宗教的興起，以及伊勢神宮等神道教社家不動的地位，中世以後的日本開始流行起前往伊勢神宮等寺廟及神社進行朝聖參拜的「進香團」。
在具有神職人員身分的「先達」，或是伊勢神宫派出的「御師」的帶領下，包含農村的農民們在內，不畏遠途，只為前往伊勢神宮等地參拜，而伴隨者參拜後於神社或是寺院外打牙祭等，也讓敏感的人們嗅到商機，因此在日本形成不少以寺院或是神社的門前為中心的「門前町」。
這樣的具有宗教性質及「進香團」性質的參拜活動，伴隨者江戶時代和平穩定，百姓的生活趨於安定，且日本各地的道路網整建好及宿場町的形成，對於江戶時代的日本人來說，無論是武士、商人及農民，這類具有宗教意義的旅遊活動離他們也越來越方便，甚至是在文政十三年(1830年)，出現當年據說有來自日本全國各地的四百萬人前往伊勢神宫參拜的大參拜運動，這些參拜活動就有如我們今日大甲媽祖繞境般，在江戶時代生生不息。
但與此同時，除了帶有宗教性質及「進香團」性質的參拜活動，17世紀以後也陸續出現並非以參拜性質為目的的旅遊活動，除了有知名的松尾芭蕉遊遍日本各地，或是武士前田慶次將其前往米澤途中的所見所聞寫成《前田慶次道中日記》外，地方旅遊也成為江戶人的其中一項選擇，在這當中我們要介紹的相馬野馬追便是其中一個在江戶時代觀光客數以萬計的著名觀光活動。
首先我們先介紹相馬野馬追到底是怎樣的活動。
文責:松
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| 板垣退助 |
板垣退助領導的自由民權運動，高舉天賦人權、打倒有司專制的旗號，看似站在政府的反對面，但骨子裡仍是打著挾民意歸朝任官的算盤。甚至，他和大部份自由黨幹部，他們所提倡的民權也不是以廣大百姓民意為基礎，而是一種仍以天皇為國體頂端、並以士族及豪農階層意見為依歸的精英參政模式，與真正的民權沾不上邊——當時普通選舉概念尚未流行，無怪乎德富蘇峰也曾批評自由民權運動實際上是「上流的民權」。
儘管在岐阜遇刺，高呼「板垣雖死自由不死」，仰天長嘯，壯懷激烈，但必須說他並不是一個合格的政治家。在遇刺後半年，他接受同鄉好友後藤象二郎的資助出訪西洋，殊不知這筆錢也不是後藤出的，而是背後井上馨（時任外務卿）為了打擊氣勢正旺的自由黨，用三井財團的錢假借蜂須賀茂詔（前德島藩主）的名義借給後藤的。板垣個性耿直，不虞有詐，傻乎乎的收下來，事件曝光之後，在自由黨內部引起猛烈的震動，板垣因為資金來源問題被同黨質疑受政府收買，導致眾叛親離，三年後，尚在草創階段的自由黨便即解散。
即使後來板垣捲土重來，但當時大日本帝國憲法已成，自由民權運動便算成功了一半。剩下來的是議會上的角力。為了與大隈重信系的立憲改進黨競爭，板垣甚至與政府合作，毅然辭去自由黨總理職位，接受內務大臣的任命；其後又為了爭取過半議席，改與政敵改進黨合併，與大隈重信合組內閣，但兩黨貌合神離，既已取得政權，便開始獵官競爭——把自黨成員安插在重要職位上。結果兩黨仍然未能衷誠合作，內閣只維持四個月便結束。
本文首發於 幕末研究所
文責:小編 陳家倫
2023年的大河劇《怎麼辦家康》在劇中出現目前被收藏在靜岡縣的久能山東照宮，並與德川家康有深厚淵源的日本最古老的西洋鐘。
甚至還出現劇中的三浦按針(William Adams，威廉．亞當斯，以下統稱三浦按針)向本多正純介紹西洋鐘的功能的橋段。
雖然劇中沒有明確的說明，德川家是如何得到這西洋鐘，但是如同小編太郎2023年年初撰文所介紹。
延伸閱讀:
友誼之鐘-一場海難誕生的德川家康與西班牙的友誼
https://sengokujapan.blogspot.com/2023/01/blog-post_7.html
此鐘是1609年時，西班牙帝國的菲律賓總督唐‧羅德里哥(Rodrigo de Vivero)在返回墨西哥途中因遇暴風，搭乘船隻聖方濟號(San Francesco)漂流至日本上總國岩和田村(千葉縣御宿町)，後來幕府借船讓唐‧羅德里哥一行人回到墨西哥的義舉，因此西班牙在兩年後的1611年派遣塞巴斯蒂安·維斯卡伊諾(Sebastián Vizcaíno)以答謝大使身分來日致謝，並贈與德川家康的回禮。
現藏於久能山東照宮的日本國家重要文化財 西洋自鳴鐘
平心而論，作為日本最出名的白人武士(歐格仁上尉另計)，以及與德川家康之間的關係，這個西洋鐘的科普役交給三浦按針以戲劇來說應該是最妥當的。
文責:小編 陳家倫
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| 事情總是這麼突然發生的~ |
前言:
去年2023年4月，我們正式行動開始製作信長之野望新生with威力加強版的自創史實武將，但是深感彼此年紀已大以及工作都越來越忙，因此發佈招募文章，尋求有志之士一同加入製作、推廣武將故事的工作。
最終在經過約一年的努力之下，我們很榮幸的宣布:
信長之野望 新生with威力加強版 942人自創史實武將&史實武將編輯檔已正式完成，並於今日正式開放下載!!!
製作者BY:白奎/奎仁
各位喜愛信長之野望的同好們好。
此次算上籌備期間，自2023年初至今完成大概耗費約1年半以上時間。
這段期間可說是嘔心瀝血，除了生活作息上班剩餘有任何空閒時間就是在製作此次的武將檔。
除了統整過往系列作創造立志傳的自創武將相關檔案，又重新查找、統合各類新舊歷史資料的分析與考究及建立規範，調整、精修了所有自創以及既有史實武將的能力數值跟技能、活躍年代推測生歿年、中日文列傳
(完全原創絕非蒐集網路上他人分享的武將檔列傳內容)及專屬頭像設定。
但不得不說此次新生就算到了PK版，不僅戰法、特性、奉行、家宰的數量、種類不多之外，每個人能設定貼上的技能格數又實在太少，又例如家宰特性正負面效果許多都與人物歷史業績自相矛盾，一方面則是不少人物事蹟不夠飽滿難以找到對應事蹟詞彙的技能特性來搭配，又或者反過來功績太多樣化難以取捨技能搭配，著實為了忠實呈現歷史評價與保有武將個人特色，在技能配置與實用、相對客觀化能力值與平衡上大傷腦筋花費不少精神與時間…
然而這都是為了貫徹、堅持當初製作的初心及品質，希望盡可能以當今最新的歷史資料還原並呈現既有武將外，讓更多人認識遊戲中沒登場的遺珠人物。
當然能力數值技能方面的設定及解釋都屬一家之言，想必是難以讓所有人都認同，就如我本人不是很認同光榮的能力值設定一樣，然而這部份若有個人堅持就請下載後再自行透過遊戲裡的編輯功能調整吧。
此次我們沒創滿千人，則是尊重、考慮到有些玩家畢竟還是想保留自己自創武將登場的空間，並且我們也去蕪存菁淘汰了事蹟相對不重要不出色的人物，亦或從備選人物當中做了替換。
雖說我們還有統整了約485位備選人物，但也考量大部分明確事蹟資料較少難以設定相應技能、遊戲裡登場劇本年代、勢力所屬、定位尷尬等等原因，此次仍然成為遺珠之憾，一方面，也是我們製作方已經耗盡精氣神和時間，實在是盡力了。
此外要特別感謝此次響應招募而來幫忙的同好們，分擔了最初個別武將在遊戲中的基礎建檔製作架構，也感恩各位願意耐心等待。
回顧大約2005當年從系列作天下創世開始自創史實武將，之後決定邀請同好Jagiello/太郎於續作共同參與製作計畫至今，不知不覺已過了約十九個年頭，這期間彼此磨合與配合、有苦有樂、互相分享資料與看法討論，一生有此同好真的萬幸、感謝。
最後，除非下一作的遊戲系統讓我滿意至極，否則此次自創史實武將的製作與發佈或許將是最後一次。
希望大家能夠珍惜、好好享受這次的檔案暢遊信長之野望新生PK。
同時將這些武將、人物的事蹟，就算是一點印象也好，記著他們的歷史業績和應有的評價，別讓他們埋沒在歷史的洪流之中。
亦感謝大家的等待、捧場與下載。
製作者BY:Jagiello(日本史專欄小編陳家倫、太郎)
這次的自創史實武將製作，雖然尋求有志之士一同加入，但整體而言還是以奎仁為主小編太郎為輔，蒐集新出的史料花了不少精力進行分析考證、重新審視各個武將的事蹟，將官方內建的2216名史實武將、配合自創史實武將的能力值進行全人物編輯，亦考量遊戲性等，調整出最適合新生版本的設定，試圖希望能在遊戲中還原各武將在歷史或是軍記物語等的表現及相對客觀的評價。
另一方面，我個人也非常感謝同好薩瓦莉克參與此事的熱情，找尋資料並提議以往我們未曾注意到的武將加入備選名單。
這代自創武將的上限人數仍然為千人，製作好的942位依然是每位都有專屬個人列傳及獨特頭像，並設定獨一無二但符合其史實表現的能力值及劇本登場位置，但與創造戰國立志傳的千人不同，人數有少58人。
考量大家可能還是想要用一些自己玩的自創武將，因此保留一些可以讓玩家自創武將的空間。
這次承襲以前我們的製作基礎外，奎仁又重新審視、花費大量精力進行資料整理、糾錯、分析與設定，這邊小編也非常感謝奎仁在這些方面的付出。
也因為如此，942+2216，透過自創史實武將及內建史實武將的重新編輯，帶來3158位全新感受的武將，不論是否有不有名，希望可以讓大家重新認識這些曾經在歷史上活躍過的人物。
當然也不可否認的，畢竟武將的能力值見仁見智，一定會有玩家見過編輯後的設定有所疑問，某某武將竟然會是這般能力?
小編與奎仁當然自有資料與依據才進行如此設定，但也不會說我們的設定是絕對不可更改，若有個人想法，就請勞煩各自透過遊戲內建編輯動手修改了。
最後，小編參與製作武將也已經十多年，隨者年紀增長以及出社會工作，也越來越無法像以前那樣可以有大量時間及體力進行製作，雖然對於喜愛日本戰國史及武將的心情不變，但是考量現實上的狀況，這次恐怕會是我最後一次參與製作信長之野望系列的武將製作，也希望這次發佈的版本，能夠讓大家滿意。
武將檔製作工作小組人員名單
武將檔製作工作小組人員名單:
統籌、主製作、編輯:白奎
副製作人:Jagiello
特別感謝:
基礎建檔架構製作:
薩瓦莉克
足利左馬頭
東京小妹
佛伊斯理
我是ㄎㄒ
龍大五
那麼感言到此為此，接下來我們就來進行武將檔的使用安裝說明
發佈檔案
① 史實武將編輯檔（中文版）
② 史實武將編輯檔（日文版）
③ 自創史實武將編輯檔（中文版）
④ 自創史實武將編輯檔（日文版）
⑤ 頭像檔（中日文版共用）
1.信長之野望 新生with威力加強版 942人自創史實武將&史實武將編輯檔
※在安裝下載各檔案之前，強烈建議先備份原本檔案，以免造成憾事。
上述①～④的史實武將編輯檔及自創史實武將編輯檔中日文版本請於以下連結下載檔案https://mega.nz/file/ocJAHSqY#59i_bEhnz7qKrOwUSRiXjj5Yyx76vuDWazk6HbIYCb4
2.新生PK頭像GRP檔0513
※C槽因需安裝武將頭像檔，需要保留至少12G以上空間
上述⑤頭像檔可於此連結下載檔案https://mega.nz/file/MN4y2JSA#lmk5zgYqDX4QIA5e7nogHwjflJxEafJzqpqUs8BqY2c
安裝方式
① 史實武將編輯檔（中文版）HDATA000.se_n16_TC
此為針對2213位光榮內建史實武將編輯檔的中文版檔案，需將HDATA000.se_n16_TC檔案導入到steam的信長之野望
新生資料夾
參考路徑位置:
E:\Game\Steam\userdata\45701166\1336980\remote
② 史實武將編輯檔（日文版）HDATA000.se_n16
此為針對2213位光榮內建史實武將編輯檔的日文版檔案，需將HDATA000.se_n16檔案導入到steam的信長之野望
新生資料夾
參考路徑位置:
E:\Game\Steam\userdata\45701166\1336980\remote
③ 自創史實武將編輯檔（中文版）EDATA000.st_n16PK_TC
此為針對942位光榮內建史實武將編輯檔的日文版檔案，需將EDATA000.st_n16PK_TC檔案導入到steam的信長之野望
新生資料夾
參考路徑位置:
E:\Game\Steam\userdata\45701166\1336980\remote
④ 自創史實武將編輯檔（日文版）EDATA000.st_n16PK
此為針對942位光榮內建史實武將編輯檔的日文版檔案，需將EDATA000.st_n16PK檔案導入到steam的信長之野望
新生資料夾
參考路徑位置:
E:\Game\Steam\userdata\45701166\1336980\remote
⑤ 頭像檔（中日文版共用）
※( 新生PK頭像GRP檔0513 解壓縮前498MB，解壓縮後5.92GB)
此為針對自創史實武將及部分光榮內建史實武將替換頭像所需使用的頭像檔。
中日文兩版本遊戲需要分別安裝(檔案為共通)，需將壓縮檔內的GRP資料夾內的全部檔案安裝到指定資料夾內。
單版本檔案為5.92GB，如中日文版本皆需安裝，則需11.84GB。
1.中文版安裝參考位置
C:\Users\user\Documents\KoeiTecmo\NOBU16_TC\GRP
2.日文版安裝參考位置
C:\Users\user\Documents\KoeiTecmo\NOBU16\GRP
※這邊還要向大家事先知會一下，戰場模式下部分武將在發動戰法時，會出現黑框無法顯示半身頭像的狀況。
這個因素是由於在遊戲中使用專屬限定戰法會出現大尺寸武將半身頭像，雖然我們的自創史實武將，都有設定大頭像以下的頭像，但是因為素材及精力有限，無法提供每位武將半身像。
這點我們也只能先在此向大家說聲抱歉，雖說為了符合歷史上的武將戰法表現，但真的無力為942位自創武將全部生出半身像頭像，我們不得不妥協於遊戲本身系統的設定缺陷而有不完美之處，也請大家多多見諒。
文責:小編 陳家倫
相責:站長
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| 武田的代表性武士 武田信玄 |
最近小編玩了若狹武田家，讓很多同好認識了這家三百年前與甲斐的武田信玄本一家，但是後來分支前往安藝及若狹的武田家。
也讓不少同好調侃若狹武田跟甲斐武田是真武田跟假武田，或是鄉下武田以及都會區武田。
那麼實際上這兩家看似地理位置上沒有關係的武田，到底彼此如何往來呢？
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| 武田氏家系圖(以若狹武田為中心) |
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| 凱旋回歸相馬中村城的 相馬野馬追 總大將 相馬言胤 一行人 |
2023年7月30日(日)下午四點多，在參觀完奧州相馬氏的發祥地，同時也是相馬野馬追聖地的相馬太田神社之後，筆者再次坐上司機神的車，目標是北方25公里外的中村城址的相馬中村神社。
在那邊總大將相馬言胤將率領相馬武士一行人，從相馬市區南郊的舊Aeon相馬沿市區進行凱旋式的巡遊。
並一路巡遊回到中村神社，舉行凱旋式，並頒發功狀給參與者，圓滿結束相馬野馬追第一天及第二天的相馬武士們的出征活動。
筆者也再次坐上司機之神森長定的車子，見證那「猶豫，就會敗北!」般的毫無任何猶豫的果斷開車行徑，中途我們也一度開車經過了雲雀原祭場及原町市區的野馬追通。
文責:小編 陳家倫
相責:小編 陳家倫
2023盛夏奧羽之旅-相馬野馬追第二日-奧州相馬氏700周年 相馬太田神社
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| 相馬鄉發祥之地 孫五郎重胤公城址碑 位於相馬太田神社 2023年7月30日 奧州相馬氏下向700週年拍攝 |
在經歷過地獄(?)般炙熱的相馬野馬追祭典的追馬活動後，筆者與森長定等同伴在原町車站前的飯店的咖啡廳享受咖啡及冰涼烏龍茶等冷飲，休息恢復體力。
在大約休息一小時後，我們的體力大致獲得恢復，也變得一尾活龍，於是我們即將開始下個行程，這個行程便是前往奧州相馬氏發祥之地-相馬太田神社。
由於相馬太田神社位於比較郊區的位置，即使是從最近的JR車站磐城太田車站，又或者是從相馬野馬追本祭的主祭典會場雲雀原會場都有點距離，不太適合外地人前去參觀，但是這次筆者很幸運的，能夠有幸搭乘傳說中的香江車神-司機神森長定的車，一同前往奧州相馬氏及相馬鄉發祥之地-相馬太田神社。
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| 奧州相馬家 發祥之地 相馬太田神社(太田館址) |
文責:小編 陳家倫
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| 那霸市歷史博物館 入口 |
位於那霸市區鬧區的國際街入口及沖繩縣廳前，距離單軌電車縣廳前站不遠處的琉貿百貨四樓，有一充滿琉球文化及歷史的博物館。
當你抵達琉貿百貨後，搭乘中央電梯抵達4樓，便能在右手邊看到那霸市歷史博物館。
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| 坐中央電梯 抵達4樓後，右手邊便能看到那霸市歷史博物館 |
那霸市歷史博物館博物館展示了許多琉球王國時代的尚氏或是琉球國的文物，透過文物也將會讓我們更加認識這古代以海洋貿易聞名的萬國津梁之國琉球國。
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| 那霸市歷史博物館內的 琉球進貢船 模型 |
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| 於雲雀原祭場威風堂堂的進行甲冑賽馬的相馬武士們 |
2023年7月30日(日)，這一天，天氣依舊炎熱，這一天相馬野馬追也來到第二天本祭，包含7月28日(五)的前夜祭，安全祈願祭在內，對於筆者來說也是這次相馬野馬追行的第三天「追馬」活動。
(02-相馬野馬追前祭-安全祈願祭
https://sengokujapan.blogspot.com/2023/11/2023.html
03-相馬野馬追第一日-總大將出陣巡遊
https://sengokujapan.blogspot.com/2024/02/2023.html
04-2023盛夏奧羽之旅-相馬野馬追第一日-再訪北鄉本陣
https://sengokujapan.blogspot.com/2024/04/2023.html
)
筆者及同伴森長定及Kiri san等人一早六點多就起來，從相馬市出發，目標是約二十公里外的南相馬市原町。
在這一天，南相馬市的原町雲雀原祭場內，將聚集數以百騎的武裝騎士，以及數以萬計的「追馬仔」，一同來到一年一度的相馬野馬追，帶來或欣賞武士祭典的騎馬武者巡遊、甲冑賽馬及神旗爭奪戰，加上會場旁的南相馬市博物館是充滿武士氣息的博物館，更常配合相馬野馬追的活動季節展示與武士相關的展覽，因此可以說在野馬追日一次來到原町，將可大大滿足你心中對武士的認識。
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| 天下布武的相馬武士 |
文責:小編 陳家倫
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| 被政治耽誤的若狹武田信豐 圖取自 遊戲 信長之野望 新生 |
整體而言 目前大致上對若狹武田家的家主武田信豐的研究結論大概是
優秀的文化人及弓馬武藝的大師
武田信豐不但在文化詩歌方面留有不少文字紀錄，或是與其他知名的武士或是詩人吟詩作對的紀錄，當時人對其文學詩歌上的造詣也是肯定的。
武田信豐年紀輕輕十幾歲時，就對文藝和歌等文學方面展現興趣，當時若狹國內也是對他的能力及才能一遍好評，武田信豐19歲，也就是繼承家主第二年的天文八年(1539年)新年所寫的「試筆御歌」還膾炙人口，加上12歲就在弓馬方面展現優秀能力，武田信豐繼承大位時其實可說是在文藝武藝上被評為文武雙全之人。
在武藝方面，武田家自武田信豐的祖父武田元信學習小笠原流弓馬之後，並加上自己的獨創，發展獨具一格的武田流弓馬。
以後武田家歷代家主及一族都擅長弓馬，武田元信、武田元光及武田信豐等武田家主自不在話下，武田信豐之弟武田信重也是位弓馬能手，留有許多弓馬技藝的圖書或是文獻。
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武田流弓馬熟手的武田信豐之弟 武田信重
也有紀錄顯示武田信豐傳授弓馬心得給兩位兒子武田彥五郎信方及武田三郎信由(元康)，因此兩人做為武田家的一族相信也是嫻熟「家學」武田流弓馬。
武田家系圖 武田家歷代當家及一族都擅長家傳技藝的「弓馬」射藝