日本史專欄: 流亡乞師X抗薩忠臣X殉國官生-憶向德宏、鄭迵與林世功有感

文責:小編陳家倫

#警告

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#我該警告的都警告的_歡迎來到蝦球的富奸真心話大冒險

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「當世之人棄之如敝屣，後世之士當舉其忠名」林妍香憶鄭迵

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《銅雀臺》

「高臺今寂寞橫槊古英雄歌舞美人盡灰塵銅雀空

望陵秋草綠荒徑野花紅無限漳河水潺湲日注東」琉球國官生林世功

「古來忠孝幾人全，憂國思家已五年。

一死猶期存社稷，高堂專賴弟兄賢。」林世功絕命詩 I

「廿年定省半違親，自認乾坤一罪人。

老淚憶兒雙白髮，又聞噩耗更傷神。」林世功絕命詩 II

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「如得興師問罪，即以敝國為嚮導，宏願充先鋒使日本不敢逞其凶頑。宏於日國地圖言語文字諸頗詳悉，甘願效力軍前，以洩不共戴天之憤!」琉球王族中山王尚泰姊夫向德宏(琉球復國乞師運動脫清人代表) 向清國乞師請願書

「八重山、宮古二島土產貧瘠，不能自立，尤割南島，另立監國，斷斷不可行!」琉球王族中山王尚泰姊夫向德宏(琉球復國乞師運動脫清人代表)

「生不願為日國屬人，死不願為日國屬鬼!」琉球王族中山王尚泰姊夫向德宏(琉球復國乞師運動脫清人代表)

「忠貞、堅忍之操視申包胥，有過之而無不及。……仁賢可敬，孤忠可憫。」

李鴻章評價向德宏

「波臣流轉哭途窮，猶自低徊說故宮。

中有丹書有金印，變花仙蝶粉牆紅。」清國官員黃遵憲替向德宏著詩

「僅一微官，然間關渡海，屢求救援，國亡後誓死不歸，或言今猶寓閩中。」

清國官員黃遵憲評價向德宏

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說來筆者雖然常常提到林世功(名城里之子親雲上春傍)及鄭迵(謝名親方利山)，他與下圖中的另外一位人物向德宏(幸地親方朝常)都是琉球的官僚中，著名的親中派代表，也是在中華圈的政壇評價極高的人物，與向德宏有過往來的李鴻章對向德宏的高評價自不待言。

流亡乞師向德宏抗薩忠臣鄭迵殉國官生林世功

鄭迵雖然具有兩面性，在琉球曾經因為薩摩的影響力，而導致他在琉球國內評價微妙，但是在明清等中華帝國圈，一直都是評價頗高。

林世功就更別提了，他的以死相諫殉國，這種激烈的「愛國」，不是每個滿口愛國，閉口愛國「愛XX」的愛X人士都能做出出來的激進手段，林世功雖然沒有達成救國的最終目的，但是也得到了清朝高層的重視，一度讓清朝撕毀與日本幾乎談完的琉球分割的分島案，死後更受到清廷褒揚及厚葬於北京附近(今北京市通州區的琉球人墓地)。

但是作為琉球國內的親中派的知識份子及官僚，三人可以說是命運多舛。

鄭迵親明反日，最終慘遭薩摩島津屠戮，死後雖不到身敗名裂，但也評價兩極。

向德宏做為琉球王族的一份子，堅定反日，期待有朝一日王師恢復祖國江山，曾經他也有機會被王師另立為新王(監國)，但他謹守臣子本分，死諫拒絕稱王，最終沒有等到王師降臨祖國琉球，光復河山的一天客死異鄉福州，死後牌位一度隨者子孫漂流到夏威夷，直到近代才回歸家鄉沖繩。

林世功做為一介官生，國家認可的留學生，本來前往清帝國留學的他前途無量，留學期間更可以侃侃而談作詩笑傲古人曹操銅雀臺之事，但是因為祖國琉球社稷之危，卻讓這位曾經笑談歷史，吟詩作對的學生，成為憂國的琉球官僚，再隨向德宏赴清企圖求助王師遇到挫折，他採取最激進的死諫，雖然換得清廷的厚葬，以及清廷在琉球問題上對日轉趨強硬，但是卻無法換得祖國的光復，同時更慚愧認為自己是愧對雙親的罪人，他死後七十餘年，中日戰爭爆發，曾經不願成為日本人的他，卻因為他的家鄉成為日本的沖繩縣，被北京當地的鄉民誤以為是日本人墓，而搗毀這位琉球史上，以死明志，但求琉球國復興而不願成為日本臣民的志士之墓地。

這對於這位不願成為日本人的琉球人，並亡於中國的琉球志士來說可以是最大的諷刺，儘管他死後140餘年後，他的家鄉-沖繩縣(琉球)的知事玉城丹尼曾在2023年7月4日來到北京向這位先賢及其他琉球人之墓地致意，但是被搗毀的林世功之墓，已不見亡國志士死諫之氣概，而埋沒於荒野山林之間。