文責:小編 陳家倫
相責:小編 陳家倫
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| 收藏於那霸市歷史博物館的琉球國王冠-玉冠 十二列珠簾寶珠的背後，可能象徵者琉球國王政治上的「天子意識」 |
前陣子在韓國引發韓國網民炎上的韓劇《21世紀大君夫人》，其中一個引發韓網炎上，甚至主演同劇的演員及劇組被迫道歉的一件事情，就是韓國的「愛國者」們認為 此韓劇最後飾演韓國君主的演員所帶的王冠的珠簾為前後各九列玉串珠簾的「九旒冕冠」，而非象徵天子規格的「十二旒冕冠」，引來了「矮化國格」的「不愛國」爭議。
根據周代以來東亞運作的政治禮制，在皇帝、諸侯、親王、士大夫所使用的冠服制度中，冕冠前後所垂旒數，往往具有明確的身分等級意義。其中「十二旒冕冠」為天子規格，「九旒冕冠」則常見於親王、諸侯或皇太子規格，另有「七旒」等不同等級。
在《禮記》〈玉藻〉中便有這樣的記載：
「天子玉藻，十有二旒，前後邃延，龍卷以祭。」
換言之，身為九五之尊的天子，其冕冠的旒數，理應具有十二旒的象徵意義。
在中華的世界中，至明代，明帝國與琉球及朝鮮等許多周邊國家有建立藩屬關係。
當中明朝皇帝賜與朝鮮國王的冕冠為九列珠簾的「九旒冕冠」，琉球國則是七列珠簾的「七旒皮弁冠」，換言之，即使是藩屬國，明帝國在藩屬國上也有一定程度的親疏有別，建立起一個具有階級親疏意識的差異，我們從明帝國給予朝鮮國王等同「親王」、「皇太子」等級的「九旒冕冠」，而同為藩屬國的琉球國中山王只能配戴象徵「郡王」規格的「七旒皮弁冠」，就能看出在明帝國所建立的東亞秩序中，雖同為藩屬，但是朝鮮的地位是高於琉球的。
