文責:小編 陳家倫
相責:小編 陳家倫
表責:小編 陳家倫
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| 相馬義胤關原之戰行動最高準則 |
慶長三年八月十八日(1598年9月18日)，這一天，權傾日本，並發動國際戰爭侵略朝鮮國的太閤豐臣秀吉病歿，然而老來得子的秀吉，死後僅留下年僅五歲的嫡子豐臣秀賴，伴隨者弟弟秀長逝世，以及秀吉清算外甥豐臣秀次，幼主當家的豐臣家不但缺乏足夠的且具政治經驗的一族捍衛豐臣秀賴，豐臣政權更隨即面臨政權的不穩以及集團內的政爭。
在這背景下，相馬義胤面臨或將決定其家族命運的關鍵一戰-關原之戰。
有關於關原之戰的前因後果以及當中過程，本站站長胡煒權先生已在其著書《豐臣西軍與關原之戰》中詳細說明，因此本文便不再贅述這場豐臣內戰中的大勢，本文將會關注於相馬義胤在這場決定天下之戰的豐臣內戰中，所扮演的角色及做出的行動。
(《豐臣西軍與關原之戰》購書連結:
https://www.books.com.tw/products/0010838553)
文責:小編 陳家倫
在謙信的第二次上京時，曾收編了兩位據傳面資姣好的美青年為家臣，這兩位家臣分別是上杉迷熟知的河田長親，以及相對陌生的鰺坂長實，兩人未來都得到了謙信賜與「長」字的賜名，未來也將會在謙信的北陸經營上，位居要職。
而至於謙信賜與「長」字這點，儘管謙信若根據上杉家的史料《御家中諸士略系譜》，也像一般的戰國領主，賜與家族的通字或是名字的一字來確立主從關係，案例有北條景廣及直江景綱等。
(有關於名字與武士的主從關係，可參考站長文章
改名也是政治-解說戰國武士的名諱意義
https://sengokujapan.blogspot.com/2017/10/blog-post_4.html)
然而整體而言，上杉家中獲賜謙信的「景」或「虎」字的家臣並不能說特別多，因此也有研究者認為，從這一點來看，謙信時期的家臣團控制恐怕並不如其他戰國大名穩定。
不過在目前的研究中也能發現謙信也喜歡賜與家臣「長」字，雖然長字並非上杉謙信所擁有過的名字中的各個名字裡有的字，但一般認為，謙信之所以替家臣賜與「長」字，可能是取其字吉祥之意涵。
阿部洋輔便認為「長」字可能是源於上杉謙信喜歡用的花押中的「長久」的涵義。而謙信在寫給神佛的祈願文中，也常常出現「安全長久」、「長久安全」、「武運長久」、「長久無事」、「無事長久」等字詞，因此阿部洋輔便認為謙信本身可能便很喜歡「長久」這個詞，並將自身喜歡的「長」字賜與包含河田長親與鰺坂長實等部分家臣。
文責:小編 陳家倫
相責:小編 陳家倫 小編 松
淺談日本與南宋貿易
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| 大宰府鴻臚館 福岡鴻臚館址展示館 |
本文改寫自筆者大學一年級宋史課程報告
南宋(1127~1279)為我國歷史上一偏安政權，在政治、軍事上屬於文弱之勢，但在人文、科技及經濟上，兩宋(960~1279)卻是遙遙領先當時世界，英籍漢學家，李約瑟(Joseph Needham)即對兩宋之科技人文發展高評。
兩宋由於軍事上的支出，因此急需擁有大量財源以維持龐大的軍隊亦或是防備北方民族與政權的侵略。除徵收稅收之外，海外貿易即市舶司的關稅亦是重要財政收入，宋人對外貿易、航海除商業經濟之需求外，也因科技之進步，羅盤等航海工具之運用而降低航海風險，種種因素下，使明州、泉州等沿海港阜成為重要貿易商港，宋人對外貿易的腳步更是遍及東亞、南洋甚至遠至中東。
本文所探討的即是有關於南宋與日本間的貿易。
文責:小編 陳家倫
相責:站長 小編三 森長定
圖責:小編 陳家倫
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| 勾結「外國」勢力作亂的新發田重家 |
新發田重家之亂，做為上杉景勝主政上杉家時代的一場越後國內的重大內亂，一直以來被視為上杉景勝在主政初期，無法獨立穩固越後國內諸勢力的一個例子。
然而新發田重家做為越後地區揚北眾的領主，在沒有得到周邊揚北眾如本庄繁長、色部長真的支持下，為何可以對上杉景勝發動叛亂，一亂便達六年之久，兵鋒更是波及了「外國」的佐渡國!
筆者認為新發田重家之所以能亂那麼久，除了新發田重家本身的勇武之外。(其武勇在御館之亂時便以景勝方武將嶄露出來)
最重要的是新發田之亂有很多『外力因素』，才可以讓新發田能亂那麼久。這些外力因素是筆者覺得使新發田亂事複雜化及長期化，以及致使雙方能夠獲勝的最大關鍵與影響因素。
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| 越後特產品青苧 |
文責:小編 陳家倫
相責:小編 陳家倫 戰國同好 柯達
《出雲與大和》 讀後感下集
-衝撞、融合與共存的出雲與大和
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| 出雲國造館址 戰國同好 柯達提供 |
最後再回頭過來，當我們讀到第四章時，我們會看到大和政權建立、甚至已經開始實施律令的王朝時代，出雲國造這出雲的在地勢力與大和朝廷之間的關係，作者於是開始介紹出雲國造自身的歷史，以及他與神話的連結乃至與出雲在地的關係以及著名的出雲大社(杵築大社)的關係。
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| 出雲大社(杵築大社) |
在這章中，作者特別提到與信仰及在地有深厚關係的出雲國造與其他地方國造的差異性，以及他做為一個具有宗教背景的地方豪強，如何與大和政權周旋、共生又或者是向其宣示自身的獨特性。
在這之中，作者強調了出雲國造曾在8世紀初開始將近百年長期兼領今日出雲國東部意宇郡(今島根縣松江市)大領(郡司長官)的重要性，更認為出雲國造歷經兩代二十餘年，透過自身擔任郡司而得以參與撰寫自身出雲國的歷史地理書《出雲國風土記》，又或者透過上奏神賀詞給大和王權的天皇，透過上奏神賀詞，從中利用宗教及神話上建構，來找尋出雲(尤其是出雲國造)及大和王權彼此之間的關係及定位。
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| 象徵大和政權統治出雲國的 出雲國府 遺址 (戰國同好 柯達 提供) |
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| 尾張織田氏的發祥地 織田劍神社 |
—序說．織田氏之出自—
有關織田氏的出自，從前一直都直指為平資盛之後，但卻苦無憑證，現時最為可信的出自說為「織田劍神社神官說」。證據來自於同時代織田一族向神社、寺院奉納的文書都稱姓為「藤原」，信長自己在繼任家督前發給的禁制令都自署為「藤原信長」(「加藤文書」)，其弟信勝亦自署為「藤原織田勘十郎」。自此，起碼已否定了織田家早有自認為「平氏後胤」的思想，這也說明了「平氏後胤說」不過為後來信長與足利義昭對立後自我正名的行動而已。
那麼，信長等織田一族出自於織田劍神社神官的說法的證據又是什麼？首先，織田氏在明德年間便跟從當時的管領斯波義將，義將當時的領國乃越前國，領有尾張國乃是後來的事，故此，尾張織田氏乃發跡於越前一說是合理的。
文責:小編 陳家倫
相責:小編 陳家倫
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| 出雲與大和 簡體中文版 書封 |
這本書與其說是一本學術考證書，吾會更把他定位為一個長年經營武館的老師傅，開始口頭傳授武功要訣的分享。
全書既然書名為《出雲與大和》，相信不少讀者已經嗅出這是本以日本列島的上古史時代中，兩大文化圈出雲文化圈與大和文化圈為主體的圖書。
而副標題探詢日本古代國家的原貌，更可以看出作者野心勃勃的期望可以透過這本書試圖引導讀者重新發現
日本的古代各地政權及政治實體間的實像。
然而有趣的是，作者村井康彥在本書的一開頭，既不是以出雲國所在的島根縣做為登場，也不是以大和政權所在的奈良縣為登場，而是以一個看似與兩地方政權毫無關係的岡山縣總社市的一座具有總社性質的國廳神社，也就是古代日本的吉備國的勢力範圍內的一間神社做開場。
文責:小編松
相責:站長
山陰、山陽十一國太守 尼子經久
文責：松尼子經久〈１４５８－１５４１〉
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| 尼子經久生前畫像 |
南北朝時代，大名佐佐木道譽〈京極高氏〉的孫子京極高詮之弟京極高久因功受封於近江國甲良庄尼子鄉，依地名而改姓尼子，從此尼子氏便正式在歷史舞台上登場。
尼子氏之祖 佐佐木道譽
明德三年〈１３９２年〉，京極高詮因討伐山名滿幸有功，獲將軍足利義滿任命為出雲、隱岐兩國的守護，然而京極高詮的本領地在近江，加上身兼著幕府的侍所所司這個要職，根本無暇留在出雲擔任守護一職，遂把出雲管理權交給身為出雲守護代的姪兒尼子持久〈京極高久之子〉，並著持久定居於月山富田城。出雲尼子氏就是這樣誕生。
文責:小編 陳家倫
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| 《琉球沖繩的光和影：海域亞洲的視野》 |
今天3月31日既然是對於琉球王國來說影響其命運的重要的日子。
因此筆者也來推薦一本介紹琉球國-乃至當今沖繩縣的歷史書。
這本書便是集合台日兩地的琉球研究學者所一同編曲出的琉球史《琉球沖繩的光和影：海域亞洲的視野》
文責:小編 陳家倫
相責：小編 陳家倫 小編３森長定
表責：小編 陳家倫
儘管相馬義胤在豐臣秀吉的征朝戰爭未曾渡海而未立戰功，但是這趟往來於居城小高、京師及九州名護屋的旅程，也極有可能影響到相馬義胤的領國經營。
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| 村上城 城壘 圖取自網路 |
相馬義胤在前往九州期間，路經各個大名的領地，對於長年在奧州與伊達等家族周旋的相馬義胤來說，這趟九州戊邊之行雖未立戰功，但是也成為行腳各地增廣見聞的機會，更是相馬義胤可以見識日本各地的實力大名的領國統治，進行「出國觀摩考察」的一次機會。
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| 雖位渡海前往朝鮮 但卻因遠征九州而「出國觀摩考察」增廣見聞的相馬義胤 |
文責:小編 陳家倫
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| 鄭樑生《日本中世史》書封 |
說到武士的時代，可以說自十世紀前後，武士團逐漸於地方形成，乃至平清盛及評家的崛起，源賴朝建立起鎌倉幕府，至12世紀下半葉起，到17世紀初江戶幕府成立為止，這段被稱為日本中世的時代，可以說是武士於日本崛起，並建立起政治地位優位於貴族的時代。
而武士作為我們熟悉的日本的文化意象之一，更是大河劇及時代劇常常有的元素，乃至西方在拍攝武士的意象時，也曾經以武士的時代為主體，來介紹戰國時代的武士元素。
然而武士真的只限於17世紀這個混亂的時代嗎?
或許我們應該往前推進至室町時代乃至鎌倉時代。
儘管本站站長曾經寫過《日本戰國織豐時代史》來為大家介紹15世紀末~17世紀初這個堪稱日本最為混亂及精彩的動亂時代-戰國時代。
然而若要說到當前最好最棒，也是站長目標的橫跨鎌倉時代、南北朝時代、室町時代與戰國時代的日本中世時代的日本中世全方面的通史書籍，筆者與站長將一致推薦，當今華語圈王者，非2009年由三民書局出版的淡江大學已故教授鄭樑生所著的《日本中世史》。
文責:站長
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| 被譽為鬼小十郎的武士 片倉重綱(片倉重長) |
在日本古代的歷史人物名字和稱號中，不時會看到「惡」和「鬼」字，其實兩者都不是貶意。「惡」不一定指「作惡」、「壞人」，也是「強大」、「有能」之意，另外，「鬼」則是指武士的武勇和戰力高強，這也牽涉到日本文化中「鬼」的意涵與中華文化中的「鬼」有差
作者：陳新炎
出版社：允晨文化
這一本書有兩個令我驚奇的地方。第一個驚奇的地方是它的作者陳新炎。陳老先生並沒有學術背景，大學修讀的是俄文系（該書兩年前出版的時候他七十五歲，倒算回去，他那個時代能進大學已經很厲害），退伍後從商直到現在，與歷史根本沾不上邊。據陳老先生自述，他是因為２０１５年一次遊歷四國高知期間，偶爾看到了聳立海邊的約翰万次郎銅像（位於高知縣土佐清水市足摺岬），當時車上的導遊只介紹了約翰万次郎的名字，旅遊車一駛而過，陳老先生未及請教，但這匆匆一瞥已勾起了他的好奇心；第二天購入了關於万次郎的書籍，對這位傳奇人物興趣更深，於是立志寫一本中文書介紹他。
文責:小編 陳家倫
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| 電影《天與地》劇照 |
筆者在觀察上杉家分限帳時，發現上杉景勝時期的文祿三年(1594年)定納員目錄及越後分限帳(文祿-慶長初)等，發現裡面記載的手明眾都有註明其姓名及知行。
手明眾平均每一人所領知行，大約都是14~15石左右。(當然還是會略有差異，有個可能會接近18石，有些小城寨附屬的手明眾可能也只有9~10石甚至更低僅2~3石的也有，不過這些低於十石以下的手明有些會註明他的軍役為半役(半人)或甚至更少)。
但是大致上，大部分手明俸祿都大約在15石上下。
就我的觀察，發現其實上杉家文祿三年定納員目錄各家臣的知行除去他負擔的軍役，有平均大約16石俸祿就增加一個軍役的規律。我個人是推敲上杉景勝時代，上杉家臣的軍役是以16石為基準，來負擔軍役數。
每增加16石俸祿，便須加負擔1人的軍役。
此外上述的手明眾，平均俸祿約15石左右(這邊是指主城及重要城寨為主)，而上杉家本城春日山城的手明眾尚細分為御手明弓眾、御手明母衣鐵砲眾、御手明手槍(短槍)眾。
御弓眾的俸祿大約是10石上下左右，御鐵砲眾的俸祿起伏則是9石~14石皆有，御手槍眾則是俸祿約8石左右。
如果是上杉景勝禁衛的御側御手明眾(也稱御守眾、長柄眾)，俸祿平均是15~16石，但是有部分幾位俸祿領到20石及三十四石六斗，不過也少數幾名御守眾家臣的俸祿只有9石
10石或12石。
從上面這些片段來推敲，我是認為手明眾分依照其所持有武器裝備之不同，尚可分為弓眾、鐵砲眾、長槍眾。
因此我個人是認為這些手明應該不是單純的提拿裝備的雜兵，應該是戰鬥部隊。
提到軍役帳，如果有注意的話，上杉家天正三年軍役帳裡，有的版本的軍役帳裡，部分家臣的長槍軍役，他會附註內部有含多少手槍(短槍)，這應該算是特別註明長槍裝備的例外吧?
不過大部分的家臣軍役帳的長槍軍役並無特別註明內含多少手槍，僅少數家臣有特別明註，如此看來
天正三年(1575年)時長柄槍已是上杉家長槍隊的主流武器，但是短槍也還沒絕跡。
以軍役帳來說山浦國清的鐵砲隊裡有特別註明內含弓五張，也就是這25人裡應是20挺鐵砲，5個弓手。只是在上杉謙信時代上杉家鐵砲裝備率比例不高的情況下，沒有弓箭的軍役這點筆者也略感納悶。
但是天正三年的軍役帳如前所述，只是上杉家軍事動員力的一部份，除了如本庄繁長等這些上述所提的大物外，可能也未含上杉謙信直屬近習眾及不少家臣同心眾、足輕眾的軍役。
除上述的家臣動員力之外，還有上杉家對在鄉地下人的徵調，這亦是上杉家軍力的來源之一。
這些地下鑓（槍）眾的地下人(百姓)不時會受上杉家的徵調出征，以上杉家永祿12年(1569年)2月「地下鑓觸」的對地下人的動員令註明須持有長柄槍(鑓)、繩子、鉈(斧頭)、鍬可看出其裝備，但也未提到持有弓箭部分。
文責:站長
相責:站長
表責:站長
—信長之父．織田信秀(下)—
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| 加納口之戰中大敗而歸的織田信秀 大河劇《麒麟將至》 高橋克典飾演 |
—今川義元與齋藤道三之間—
1535年，三河的松平清康(德川家康祖父)被家臣暗殺後，信秀與三河的局勢頓時改變。清康死後，其子松平廣忠(家康之父)繼承當家之位後，原本氣勢如虹的松平家轉向守勢。面對信秀的反攻，松平廣忠於1540年打算先發制人，意圖攻下尾張與三河邊界的鳴海城。然而，這個絕地反擊戰最終以失敗告終。信秀有見及此也進行了反擊戰，同年夏天，信秀攻下了松平廣忠的主城．安祥城，史稱「安祥城之戰」。
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| 殺氣騰騰的織田信秀 大河劇《麒麟將至》 高橋克典飾演 |
以信秀的角度而言，經過此戰後，信秀成功將勢力圈擴大至西三河的同時，也是成功將尾張內的外敵完全趕出同國。這樣一來，信秀的名聲更是與日俱增，然而，反攻松平氏的戰事從另一個角度而言，便是進一步刺激控制遠江、駿河的今川氏。織田氏對今川氏的戰事已是時間的問題，而將兩個勢力拉扯在一起的松平氏的將來也可稱得上是波瀾萬丈，這或許便是命運的作弄。
文責:站長
相責:站長 小編3森長定
—信長之父．織田信秀(中)—
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| 大河劇《麒麟將至》中的織田信秀 高橋克典飾演 |
—「武篇之家」—
記載織田信長一生的《信長公記》中提及信長出身的彈正忠家為「武篇之家」，「武篇」意指武勇、善戰之意。換言之，彈正忠家是以「武」起家的。上回提及同家為了抓住津島的經濟力量，強行控制了津島一事或可讓我們窺見彈正忠家「武篇」的一面，這個「武篇」的基因也將遺傳到信長身上。
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| 大河劇《麒麟將至》中武人形象的織田信秀 高橋克典飾演 |
然而，從控制津島一事中，我們也同時可以發現彈正忠家是以武力為手段，實際上是以經濟角度著眼，使自家富強起來的。因此，《公記》所指的「武篇」並非窮兵黷武之意，後來我們將會學到信長的行動也絕非窮兵黷武。
文責:站長
—信長之父．織田信秀(上)—
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| 大河劇《麒麟將至》中的織田信秀 高橋克典飾演 |
一般談到織田信長，人們都會被信長的特立獨行、具有個性的性格所吸引。從歷史上來看，織田氏能在戰國日本叱吒風雲定與信長的「天下布武」有莫大的關係。然而，事實上信長能一躍成為「天下人」的根基又是怎麼來的呢？當然一定要提到的是信長的父親．織田信秀。
織田信秀在戰國歷史上的評價主要還是以他為兒子信長日後馳騁天下打下基礎為焦點。明治時期的史學大家田中義成總結織田信秀的一生時說
「日後信長雄飛海內，固然是因為其雄略而起，然而此亦因為有信秀打下基礎所致。因此要研究信長的事業之時，不可忽略信秀的事蹟」。
然而，這樣的話，信秀的歷史位置便只停留在「信長之父」的層面，沒有獲得獨立的評價，因此本連載在追溯信長人生前，筆者認為有必要交代信秀作為「一個權力者」的歷史，從而更客觀地看待信長的崛起。
有關織田信秀的生年一般都是倚靠記述織田信長的回憶錄《信長公記》中提到信秀死時享年42歲。按當地的史料，大抵確定信秀應死於1552年(天文21)。這樣推算的話，信秀乃生於1509年(永正6)。關於信秀的前半生，由於存世的史料不多，所知不詳。
1526年(大永6)連歌師島田宗長在前往駿河途中在津島停留，並與當時的「津島領主」織田霜台(「彈正忠」的別稱)的兒子「三郎」見面。以信秀的生年推算，這個「三郎」便是信秀，自然「織田霜台」便是信秀之父彈正忠信貞。
—勝幡與津島—
有關信貞的事蹟，我們更是所知更少，唯一又較重要的事件就是1524年(大永4)前後，織田彈正忠信貞出兵攻佔了津島。津島町眾雖然抵抗，但最終被迫與信貞方和解，逐漸受到信貞的支配。所以，宗長當年見面信貞及信秀的時候乃兩父子剛得到津島不久的時候。
上回已說明信貞出身的彈正忠家乃尾張國守護代織田大和守家的三奉行之一，一般相信彈正忠家乃大和守家的庶族，同家在戰國初期以尾張西部中島郡勝幡為主城，也是後來信長出生的地方。中島郡本來為尾張上四郡守護代織田伊勢守家所轄之地，後來不知為何以及何時被敵對的彈正忠家奪取。
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| 戰國時代的尾張八郡圖 |
勝幡位於尾張國西部，勝幡城倚三宅川而建，有關勝幡城的記載並不多，江戶時代的尾張國地誌《張州府志》中對於勝幡城的記載才寥寥十數字，僅形容其為信秀之城而結尾。
然而，綜合目前留下的繪圖及其他地誌來看，勝幡城雖然是平地之城，但其的規模比當時有名的朝倉氏一乘谷居城更大，當然這應該是經歷了信貞至信長初期三代為止的經營，絕非從一開始就擁有如此規模。
1533年(天文2)7月，京都名門貴族山科言繼及當代連歌大家飛鳥井雅綱一同來到勝幡，為朝廷的生活費向信秀求救，兩人經津島前往勝幡城。當時的勝幡城內正在修建，工程之浩大讓這兩位公卿嘆為觀止。當時的信秀25歲，信長則在次年出生於此城。
從中我們可以看到織田信秀的實力足以令久居京都的公卿都大感震撼，信秀的實力來源當然與其父奪取津島有關，而上述勝幡城的規模能與越前朝倉氏居館有過之而無不及的原因，乃因為彈正忠家的財力通過控制津島而得以大大提升。
那麼為什麼津島就能有如此大的力量，足以使彈正忠家一躍而起呢？首先要說明津島的特點。
津島位於尾張國西南端，乃天王川口發展出來的三角洲地帶，古來是尾張與鄰國伊勢國境間的小渡口。同地的津島牛頭天王神社成為尾張國熱田神宮之外較有力的宗教中心，加上位處東海道來往東國及近畿要道之間，與伊勢的桑名及三河灣形成一個貿易圈，因此到了戰國初期，根據上面提到的《宗長日記》記載，大永年間(1520~1527)的津島以津島牛頭天王神社為中心慢慢從一個邊境渡口發展成為米、布等重要物資轉運及人流交通的中心地，津島對出的伊勢灣的船隻熙來攘往，足見當時津島已是從伊勢路進入三遠駿的中轉之地。
在這種經濟實力下，津島發展出由町眾共同管理的自治組織，在現存的記載上，直至信貞的出現為止，津島並沒有完全受制於當地權力的明顯記錄。勝幡與津島只有不到5公里之遙，自然信貞將眼光瞄向津島也是自然不過的了。
其實彈正忠家「巧取豪奪」已有前科，中島郡的妙興寺就記載織田彈正忠家自良信(信秀祖父)開始，信貞、信秀三代都不斷蠶食寺領。這或許跟彈正忠家從伊勢守家奪取中島郡後，在守護代大和守家的默許下急速發展其勢力有關。
無論如何，織田信貞拿下津島後，雖然不至於立即能完全控制，但這對於日後彈正忠家起飛有著非常重要的意義。雖說是強行奪取了津島，但這不代表信貞及信秀只為了奪取津島的資源及錢財。
在戰國時代初期，大名權力與商人、町眾之間的關係並非純粹的支配與被支配的關係，更重要的是在於維持互惠互利的關係。事實上，彈正忠家在支配津島後與傳統在當地具有重大影響力的津島神社神主家及同族堀田、冰室諸氏保持良好的關係，後來信長在正德寺會見岳父齋藤道三時也是堀田氏從中協調，信貞更將自己的女兒許配給津島的有力家族大橋氏為妻。
這裡最重要的是，彈正忠家得到津島後能夠完全支配，換言之，津島已成為彈正忠家的私有地，這也代表彈正忠家開始擺脫一直以來的身份地位，向自立化走出第一步。
承繼及發展彈正忠家的織田信秀在這種有力的支持下，開始著手擴大勢力，這也是信秀開始名揚天下的契機，甚至可以說是決定了其子信長及織田彈正忠家命運的第一步。
系列專題 織田信秀傳
文責:站長
文責:小編 陳家倫
相責:小編 陳家倫、小編3森長定
名護屋戊邊
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| 狩野光信繪 肥前名護屋城圖屏風 |
在臣服豐臣政權之時，對於相馬義胤來說影響最深遠的一場遠征行動，當屬配合豐臣政權侵略朝鮮的戰爭，而前往九州前線戊邊的名護屋戊邊的遠征行動。
文祿元年(1592年)，基於將日本天子安置在中國京師北京的野心，乃至於一度企圖征服印度及歐洲的企圖，豐臣秀吉開始進攻朝鮮，為此豐臣政權動員日本全國各地領主出征或戊邊，這場戰爭不但發展成、中朝日三國的國際戰爭，朝鮮王國及被動員最深的西日本地區的領主們更是這場因為豐臣秀吉的野心而發動的國際戰爭的重災地區。
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| 發動侵略朝鮮的國際戰爭的豐臣秀吉 豐臣秀吉畫像（佐賀縣立名護屋城博物館所蔵） |
即使是如相馬義胤這種遠在日本東國的奧州的中等規模的領主，也在豐臣秀吉的命令下，下令動員兵力進入九州征朝大本營的前線大本營-名護屋城。
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| 被豐臣秀吉下令動員前往 豐臣家征朝大本營 名護屋城的 相馬義胤 |
