日本史專欄: 相馬野馬追 -總大將出陣巡遊-

文責:小編陳家倫
圖責:小編陳家倫

相馬野馬追總大將相馬行胤之弟相馬陽胤(2014年&2016年相馬野馬追總大將)

「騎馬武者!乘馬!!」

在軍者村井重昭下令下，包含擔任相馬野馬追總大將的相馬家第三十四代相馬行胤率領弟弟相馬陽胤等相馬武士，從位於中村神社境內的宇多鄉本陣出發，並前往相馬中村城的南二城副郭(南二之丸)。

相馬中村城南二城副郭遺構

位於相馬中村城南的南二城副郭，在江戶時代建城之初，便是相馬家重臣的居住區以及馬廄的所在地，而在這一刻，眾多駿馬們也等待者他的夥伴一同展開壯盛的巡遊。

相馬野馬追宇多鄉武士出陣準備影片:

我也追隨相馬武士的腳步，而從中村神社移步到相馬中村神社的參道旁，並看者一位位相馬武士上馬，為接下來的巡遊做最後準備。

追隨相馬武士前往南二城副郭的人們

準備上馬的相馬武士們

上馬的相馬武士

相馬武士們紛紛上馬，也依序排列成巡遊的隊列。

相馬野馬追宇多鄉武士出陣準備II　列隊 影片:

開始排列隊序的相馬武士

而就在相馬武士們列隊的同時，總大將相馬行胤及弟弟相馬陽胤也上馬，並開始騎馬前往就定位置。

相馬野馬追總大將就位影片:

就巡遊隊列位置的相馬武士

上馬就位的總大將相馬行胤(右二)以及行胤之弟相馬陽胤(右一)

眼見眾武士就定位，我跟同伴也轉移到參道，準備迎接遊行，不久之後，九點十七分，在眾人期待之下，相馬武士便開始騎者馬離開南二城副郭，而朝參道前進。

相馬野馬追中村城出陣巡遊 I 影片:

我們率先看到的是數位相馬騎士走在與隊伍保持一段距離的前頭，為巡遊隊伍開道，這群前鋒武士，邊騎馬邊要求沿途百姓(觀光客)往兩旁移動以讓出空間讓隊伍進行巡遊。

為巡遊隊伍開道的兩位相馬騎士

隨後我們能看到在前面的總大將出陣儀式中，貫穿全場並擔任司儀的軍者村井重昭以先鋒身份，走在前頭，成為相馬野馬追的巡遊隊伍的引路人物。

為遊行隊伍打前鋒的軍者村井重昭

而在村井重昭引導隊伍下，隊伍不斷的前進，而在村井重昭之後的則是數名武士及相馬中村神社的隊伍。

遊行隊伍中的相馬武士

遊行隊伍中的相馬武士與相馬中村神隊伍

相馬中村神社隊伍及手持弓矢、鐵砲(火繩槍)等的僕役

遊行隊伍中的相馬武士

持旗的相馬中村神社僕役

遊行隊伍中的相馬女武士

遊行隊伍中的相馬武士

遊行隊伍中的相馬武士及總大將相馬行胤(左)

在這之後的則有總大將相馬行胤以及尾隨在其後的行胤之弟相馬陽胤等人所率領的相馬武士。

巡遊中的相馬野馬追總大將相馬行胤

巡遊中的相馬野馬追總大將相馬行胤之弟相馬陽胤

說到這裡，我們就來談談相馬行胤何許人也。

當各位看到這張相片時，腦海裡浮現的究竟是哪位幕末時代的武士呢?

(相馬中村藩主(?) 相馬家第三十四代相馬行胤公圖取自網路)

但非常遺憾的是……這位其實是相馬家第三十四代當主相馬行胤(45歲，1974~)所拍攝的武士風格的沙龍照。

說起大名之後，我們往往會想起威風八面的武士，尤其是相馬家身為奧州六萬石的中村藩主，儘管在戊辰戰爭時政治不正確參與奧羽越列藩同盟而與入侵東北的薩長所組成的新政府軍作戰，但是在明治維新直到二次大戰結束為止，相馬家仍因六萬石藩主身份，位列華族制度中的子爵。

到了二次大戰結束，美國為首的聯軍佔領了日本，並廢止了日本舊有的華族制度，相馬子爵家也成為了平民，而與一般平民不同的是，相馬家族在舊相馬藩領的福島縣相雙地區一帶，仍是當地人視為「領主大人」的望族。

作為曾經統治相雙地區的領主，相馬家歷代當主也致力於復興當地的傳統祭典「相馬野馬追」，直到今日，做為相馬家的第三十四代，相馬行胤仍身兼要職在相馬野馬追中扮演總大將，即使是他的弟弟相馬陽胤，也不缺席野馬追活動，並曾在2014及2016年兩度擔任總大將。

然而這樣一位彷彿有江戶時代大名風範，並在野馬追中雄赳赳氣昂昂的扮演總大將的相馬行胤，卻或許會讓人意外的，平常的生活卻是一位平凡不過的農家。

在每年相馬野馬追出席並擔任總大將的同時，育有三位子女的相馬行胤其實在今日的北海道十勝地區經營牧場，同時也在相馬地區植栽菇類，而過者福島、北海道兩地跑的生活。

(相馬行胤的柏台牧場及領主牛肉介紹圖取自大樹の写真かん)

另一方面，相馬行胤也發揮相馬家的看家本領-馬牧及育馬，而在日本的馬術界及賽馬的業界有一定知名度及影響力。

而在2011年之前，行胤在北海道十勝地區經營的牧場是以肉牛為主，而其所培育的肉牛，更是被製成牛肉漢堡，而以領主大人牛肉堡(殿様ビ－フ・ハンバ－ガ－)之姿出現在世人面前。

(領主牛肉堡(殿様ビ－フ・ハンバ－ガ－) 圖取自大樹の写真かん)

(領主牛肉堡快餐車週六日限定已成絕響圖取自大樹の写真かん)

然而這位與土地有深厚關係，並純樸的武士之後，卻也在2011年面臨到了改變她人生的重大事件-311東日本大地震-。

2011年3月11日下午2點46分，在宮城縣外海爆發有史以來從未見過的規模9級的大地震，這場地震更帶來的海嘯，而在這當中相馬領的相馬市更出現了日本全國高度最高的22公尺的海嘯，在地震及海嘯的衝擊下，造成日本數以萬計的傷亡，直至今日仍有人因那場地震及所造成的海嘯而下落未明。

而更要命的是，海嘯更衝擊了早以被報告管理上出現問題卻因龐大利益而被東京電力公司高層及當時的執政黨自民黨刻意隱瞞的福島核電廠，海嘯衝擊導致海水灌入核電廠及爐心熔毀的福島核災事故，並迫使包含雙葉町以及舊相馬領的大熊町、浪江町及南相馬市等核電廠20公里範圍內的居民強制撤離。

面對故地的危機，相馬行胤對故鄉相馬的鄉土愛隨即油然而生，並心想者「必須要守護相馬!」而在災後積極參與救災的義工工作。

然而「守護相馬」的領主的「職責」及對故里的「鄉土愛」的代價卻是三名子女的養育全都交給行胤之妻養育，這也使得行胤的家庭一度面臨分崩離析。

「必須要守護相馬」，抱持者必須要守護相馬的決心!但是卻連自己的家庭卻無法守護!意識到這樣的危機與衝突，行胤明白到自己的行為可能導致自己陷入

「說什麼要守護相馬這種漂亮話的人，但卻連自己家庭都守護不了。」

因此行胤隨即調整了腳步，並開始以家庭為優先，並在不影響家庭的生活下，盡心協助相雙地區重建。

行胤不但積極參與相馬野馬追，為相馬地區的復興努力，對於因為地震及核災而遠離故鄉避難的人們，行胤也下定決心破釜沉舟，將原本在北海道的牧場及公司的事業放棄，而在廣島縣東部的神石高原町建立共生牧場，建立災民們能以自然和諧更生的村莊及牧場，在秉持「安全!好喝!生命」(「安全、おいしさ、いのち」)的堅持下，行胤不但積極尋求「生命」與「自然」取得和諧，更從北海道經營肉牛的牧場，轉為經營奶牛的酪農。