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2024年8月10日 星期六

從東奧選手獎勵看米百俵

 


趁者奧運熱潮,再次回顧這篇2021年引發話題的新聞。


獲得米百俵的日本東京奧運奪銀選手 石川佳純



日媒Sponichi Annex報導,石川佳純所屬的全國農業協調組合連合會(National Federation of Agricultural Cooperative Associations,簡稱全農),這次提供石川佳純100袋白米,每袋約60公斤、總重約6公噸的白米,作為東奧奪銀的激勵獎品。


//提供石川佳純100袋白米,每袋約60公斤、總重約6公噸的白米。//

不少中文媒體更是在當時的新聞報導號稱可以吃百年。


即6000公斤,用江戶時代的算法就是約42石,嗯,石川可以當藩的御家人(中下級家臣)了wwww


不過基於六公四民的原則,在江戶時代的話,真正拿到的淨收入只有42石的4成,即17石左右。


又,可以吃多久呢?先不說米會壞(笑),在現代日本來說,一個男性一日平均吃450克米,一年吃164公斤米,6000公斤只可吃36年半。女性的話大約翻倍,即73年左右啦。


不過在江戶時代就不同啦,飯量再大一些,一天大約750~900克米,一年吃329公斤,所以6000公斤只夠一個江戶日本人吃18年啊wwww


本文首發於 日本史專欄 臉書

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2024年8月9日 星期五

戰國豆知識:陸奧國的別稱-奧州與みちのく

 文責:站長


陸奥出羽国郡行程全図



位於今日日本東北地區的太平洋側四縣(青森、岩手、宮城及福島)在古代的分國編制上為陸奧國。

當時人又稱陸奧國為みちのく或奧州。


前者みちのく又可稱為陸奧或道奧(意指奧北)。


不過在戰國時代,其實當時不怎麼叫當地為陸奧,奧州是最常用,然後是假名的みちのく。


當然官位幕職的話,奧州(探題)、陸奧(守)是正式的。


除此以外就很少用「陸奧」了。

曇花一現的奧州相馬氏居城-村上城

文責:小編 陳家倫

相責:小編 陳家倫


 

村上城址 主郭廣場


筆者在2023年夏天的相馬之旅中,除了睽違四年再次參觀相馬野馬追之外,另外一個目標便是做為一位寫完相馬義胤傳記的希望可與參觀與相馬義胤有淵源的城郭及景點。

 

小高城、中村城又或者與相馬家及相馬野馬追有淵源的太田館(相馬太田神社)自然不在話下,另一方面,如以前筆者在相馬義胤的傳記所提及,相馬義胤曾經居住的城館,除了小高城、中村城以及晚年隱居的泉田館之外,也有曾經短暫居住的牛越城及曾經定為居城的海城-村上城。

 

 

 

當中牛越城因為是文獻歷史上相馬野馬追舉辦的最早紀錄(1597)的發生地,因此對於相馬家來說,自有其歷史意義。

 

而位於南相馬市小高區村上的村上城,儘管在建城途中便中止建設,但是對於相馬家來說,也是一座可以了解相馬義胤身處天下統一的豐臣時代,中央政權以及「出國進修」對相馬義胤所帶來的影響的城郭遺址。


村上城的築城者相馬義胤


 

在今日的南相馬市小高區的小高車站前廣場,我們便能看到一個大大的看板歷史小鎮小高區觀光導覽地圖,介紹者相馬市小高區的觀光景點以及各季節的主要祭典活動。

 

歷史小鎮小高區觀光導覽地圖


當中也能在此觀光導覽地圖中,看到臨海的海岸有一座村上城址。

 

歷史小鎮小高區觀光導覽地圖


這座臨海而建的村上城址,便是相馬義胤曾經定為居城而下令修築的村上城。

 

里見義弘的兩位家後-青岳尼及松雲院

 文責:小編 陳家倫


里見家與關東公方足利家之家紋 二引兩


~《幕府將軍》(Shōgun)第三季-東君再起-公方正式開播,也在來分享第三季新登場人物吧!

 

當中新登場的角色中,也包含兩位與關東副帥里見左馬頭義弘及關東的足利家「古河殿」及「小弓殿」有深厚淵源的女性,她們便是里見義弘的兩位家後-青岳尼及松雲院

 

以前我們曾經介紹過,若狹武田家的武田義統,是第一位迎娶室町殿之女的武家家主。


武田義統
圖取自 遊戲 信長之野望 新生



(延伸閱讀

室町幕府第一位公方女婿-武田義統與弘治-永祿內亂的背後因素

https://sengokujapan.blogspot.com/2023/12/blog-post_09.html )

 

那麼我們的里見左馬頭,在關東也創下了某種意義上的第一次,就是他是第一個成功統合了分裂的小弓及古河兩系的關東公方家。

 

為何,因為他成功先後X了小弓系的公方之女青岳尼,以及古河系的公方之女松雲院(足利豐-晴氏之女)


某種角度來說 統合古河及小弓兩公方的里見家主 里見義弘


(延伸閱讀

關東副帥-房總里見氏的「匡扶公方」與「關東副帥」意識

https://sengokujapan.blogspot.com/2024/07/blog-post_05.html )

 

2024年8月8日 星期四

將軍的尊稱-公方

文責:站長

相責:小編3 森長定


公方=將軍

將軍=公方



公方 足利氏淵源之地-鍐阿寺



兩個都是對室町將軍和鎌倉府、古河府首長的敬稱,還有大樹、上樣。


不過更正式的,屬於室町將軍尊有的稱呼是「室町殿」,對應「鎌倉殿」和「古河殿」


不過嚴格來說,室町時代當時除了特定情況外(如朝廷的將軍宣下),「將軍」不是人們對將軍足利氏當家的稱呼。更常用的是「 大樹」「公方」。


公方足利家之家紋 二引兩


「大樹」是對「室町幕府將軍」的尊稱,最早見於南北朝時期北朝貴族和天皇對足利尊氏的尊稱。為何叫「大樹」,似乎沒有明確說明的史料(有待再找),不過常說的《後漢書》中提到的光武帝之臣馮異的淵源,似乎也是後來的說明,多見於江戶時代的書物。


不見得室町時代的人意識到馮異的故事,也沒看到有當時人的書物裡提到這事。換個角度來說,大樹在日本的印象和意涵是「鎮靜」「庇護」「大樹有遮蔭」,所以我們合理地可以推測北朝貴族把足利將軍稱為「大樹」,哪怕真的是因為知道馮異的故事,可能原因就是很直接的原因。


柳田國男與打開日本「妖怪學」大門的入門書-《和日本文豪一起找妖怪》(上、下)

 

又到了本專頁推薦好看書籍的環節了。

今次想跟大家分享推薦的,是由四塊玉文創翻譯出版的《和日本文豪一起找妖怪》(上、下)

本套書所指的「日本文豪」其實就是有「日本近代民俗學之父」之稱的著名研究學者柳田國男(Yanagida Kunio18751962)!


「日本近代民俗學之父」柳田國男(Yanagida Kunio,1875~1962)


 

本套書是翻譯了柳田翁生前致力推動研究日本民俗學當中的「妖怪學」,或者說「妖怪研究」的部分成果,介紹不少在日本早已家傳戶曉的著名妖怪。


《和日本文豪一起找妖怪》上冊



其中,部分在第二次世界大戰前,柳田翁於一九三六年於《妖怪談義》中發表整理的成果。可以說,本套書既可以為所有對日本妖怪感興趣的讀者提供合適又易懂的資料,同時也可以從中窺視柳田翁研究的心血和心得。

 

事實上,可能不少人不知道,柳田國男本來是一個農學農政專家,然而因為工作和教學需要, 以及對於自己身處的明治時代,當時的日本人為了進步和改革,紛紛努力往前看,卻同時喪失了「根」,對過往的傳統、文化和風俗視為無用之物,大感可惜。為免日本人的心性迷失,於是柳田以及其他有志年青學者一起致力挽救和保護日本的「鄉土情愫」和結晶。

 

柳田也因此開始踏上了轉研和開創近代日本民俗學的大道,與南方熊楠、折口信夫等人一起扛起了「尋根護苗」的使命和責任。柳田強調的是先著力研究日本本土的民俗,明確其中反映出來的「國民特質」,繼而喚起國人重新拾回對日本傳統和古典的情意。

 

雖然柳田翁的民俗學研究關心點繁多,但事實上柳田在青少年時代已經對日本妖怪十分有興趣,而且明顯受到江戶時代的國學大家平田篤胤的啟蒙,以及與他差不多時期從事妖怪研究的另一名著名風俗考究專家江馬務的刺激,柳田開始埋首研究和思考妖怪。

 

柳田得到新渡戶稻造(《武士道》的作者)支持下,與其他有志之士創辦了《鄉土研究》,和發表研究文章。其中,柳田努力蒐集當時日本的妖怪傳說和故事,然後研究這些故事的由來和特徵,繼而再去分析背後的形成過程。後來柳田翁便將他蒐集到的「妖怪成果」結集並連載在上述的《妖怪談義》裡。

 

由此可見,本套書就是將柳田翁在這時期的蒐集成果展現給各中文讀者認識,書中內容一看像是在聽故事,但同時也可在當中窺伺明治日本人的精神面貌。而且,如果您有聽過,甚至喜歡著名漫畫《げげげ鬼太郎》,那麽我可以跟大家說,柳田的妖怪研究正是啟發了昭和日本人研究和「開發」妖怪的直接奠基人。

 

柳田等人研究妖怪,絕非大言怪力亂神,製造迷信,反而站在民俗學和人類學的角度而言,妖怪和幽靈、鬼、神等作為人們為了解釋和撫平心中恐懼和不安的產物,其實是人類黑暗面和脆弱心靈的反映,是研究人類社會發展中,不可或缺的一塊拼圖,而且,絕非只停留在過去的智慧,而是永遠陪伴著我們的「伙伴」--只要人們一天還有恐懼和不安情緒在心中……

 

因此,這套柳田翁的譯作(當然,附錄的其他介紹如小泉八雲的研究都是必讀之作哦!),我想有兩種讀法,一是簡單的當成是讀「鬼故事」來讀,另一個讀法則是我們通過柳田翁的田野調查,重新思考一下日本人的心性和生死觀。來!準備好了嗎?

 

《和日本文豪一起找妖怪》下冊


2024年8月1日 星期四

熊本人與神風連之亂

【神風連資料館閉館】

位於熊本市中央區黑髮的神風連資料館,宣布將於823日閉館。

該資料館並不在史跡密集的熊本城周邊範圍內,附近既缺乏景點,交通亦甚不便——官網資料顯示只有兩個停車格,顯然並不是大型的資料館,相信一般旅客不會專程參觀,本地人也未必會持續造訪,是導致資料館出現赤字、未能經營下去的主要原因。


就如同神風連之亂在整個日本近代大歷史當中,充其量只是西南戰爭的前奏一樣,並不引起人們重視。


神風連之亂



雖然神風連之亂對日本歷史大局發展無關疼癢,但它可說是具體展現部份熊本人性格的一宗重要事件。

2024年7月30日 星期二

2023盛夏奧羽行-瑞鳳殿與仙台七夕祭

文責:小編 陳家倫

相責:小編 陳家倫


七夕祭的瑞鳳殿


 

即將進入八月,距離農曆七月也越來越近,而對於一般人來說,農曆七月,除了是鬼月之外,另外一個令人記憶深刻的節日,便是相當於情人節的七夕。

 

七夕做為起源於中國的民俗節日,也傳到東亞各地,而在日本在內各地有慶祝與七夕有關的節慶。

 

儘管各地的七夕活動可能隨者在地化而略有不同,但是若要說到日本最有名的七夕慶典,當屬每年86-8日,為期三天於宮城縣仙台市舉辦的仙台七夕祭。

 

七夕儘管在日本,因為當前日本已不以農曆為主,因此許多傳統節日也演變成在新曆的日期舉行,因此日本大部分地區慶祝七夕活動多半在新曆77日前後舉辦。

 

惟仙台的七夕仍以舊曆為主,而在農曆七月七日(約西曆8)舉辦,為了統一方便,仙台市也將每年的七夕祭,定在每年86-8日舉行。

 

仙台七夕祭為「東北六大祭」之一,除仙台七夕之外也有先前介紹過的山形花笠祭(山形縣)以及青森睡魔祭(青森縣)、秋田竿燈祭(秋田縣)、盛岡三颯舞祭(岩手縣)、福島草鞋祭(福島縣)

 

山形花笠祭

延伸閱讀:
出羽行-山形花笠祭&花笠祭周邊景點介紹-紅之藏、御殿堰&文翔館


 

由於此六個祭典時間接近,因此只要安排得當,甚至可以一次旅程看足當中數個祭典。

 

每當仙台七夕祭的季節到來,我們可以在仙台的大街小巷看到各種七夕裝飾-吹流。

 

 

仙台市內商店街的七夕祭吹流裝飾


 

無論是仙台市門戶的JR仙台車站內,又或者是鬧區的百貨公司,亦或是仙台市區的商店街。

 

JR仙台車站內也充滿吹流等七夕裝飾


 

乃至歷史景點的瑞鳳殿及仙臺城,都能看到帶有七夕風格的季節裝飾。

 

瑞鳳殿內的 七夕裝飾


 

但是要說到七夕祭,筆者另外一個推薦趁者七夕祭參觀的景點,便是與仙台市及宮城縣「お殿様」伊達政宗有淵源的瑞鳳殿。

 

伊達政宗深眠處 瑞鳳殿


瑞鳳殿做為伊達政宗為首的仙臺藩統治者伊達一族的墓地,不但有藩祖伊達政宗在內的祠堂瑞鳳殿以及二代忠宗,三代綱宗為首的伊達一族葬身於此。

 

在瑞鳳殿的伊達政宗祠堂(靈屋),更有供奉者藩祖伊達政宗的木像。

 

每年的仙台七夕祭及更是與五月二十四日伊達政宗忌日,以及十月的秋季開帳,是少數瑞鳳殿的祠堂會開帳,供人瞻仰伊達政宗木像的機會。

 

瑞鳳殿本殿內的伊達政宗木像


因此也趁這機會,來介紹一下七夕祭以及瑞鳳殿。

 

2024年7月27日 星期六

若狹武田家的副將(玖)-霸王與恩主

 文責:小編 陳家倫


被姑丈久我晴通要求就算被若狹國種怨恨,也要堅定對公方足利義昭的忠誠的武田信方


永祿十一年(1568)九月,織田信長奉足利義昭為主上京,擊敗三好三人眾及十四代幕府將軍足利義榮。

 

足利義昭也成為了第十五代室町將軍,武田信方等若狹眾也很快地向新任幕府將軍足利義昭宣布臣服。


成為幕府將軍的 足利義昭


 

織田信長也認可許多若狹眾保有原本的領地,因此在隔年的永祿十二年正月三好家的反攻京師的戰鬥中,我們也能看到若狹眾的山縣源內及宇野彌七為公方奮戰。

 

但是朝倉義景很快地就與織田信長爆發矛盾,而問題的爭點便是在若狹國內。


2024年7月19日 星期五

2023年奧羽盛夏行-出羽行-山形花笠祭&花笠祭周邊景點介紹-紅之藏、御殿堰&文翔館

文責:小編 陳家倫

相責:小編 陳家倫

 

山形花笠祭中表演的舞者


 

 

筆者去年的夏季旅行中,也拜訪了熟悉的山形市,自2013年開始,筆者已去過多次山形,甚至有連續幾年,年年跑山形的情況。

 

(延伸閱讀

山形城-最上義光與最上山形氏的居城

https://sengokujapan.blogspot.com/2018/01/blog-post_18.html

 

最上義光歷史館~最上義光與山形的戰國時代的歷史館~

https://sengokujapan.blogspot.com/2021/10/blog-post.html )

 

這原因很大因素在於筆者對於山形當地,活躍於戰國中期到江戶時代的統治者最上義光(山形義光),以及最上家族(山形家族)的歷史深感興趣。

 

最上義光(山形義光) (1546-1614)活躍於戰國中期至江戶時代初期的山形的統治者


 

因此包含最上義光歷史館及山形城在內的最上義光淵源之地都是多次造訪之地,乃至專稱寺、光禪寺與常念寺等與最上一族有淵源的寺社,也曾是筆者拜訪的去處。

 

山形城本城一文字門


但是要說到山形市區除了山形城、最上義光歷史館(免費參觀)及文翔館(舊山形縣廳)等市中心的觀光景點之外。

 

最上義光歷史館


要說一般人對山形的觀光活動印象最深刻,並常出現在山形的觀光宣傳影片及海報等出現的,便是被譽為「東北六大祭」的夏日祭典-山形花笠祭。

 

山形市的代表祭典-山形花笠祭

2024年7月13日 星期六

若狹武田家的副將(捌)-武田信方-彥五郎與足利義昭

 文責:小編 陳家倫


對武田信方有所不滿,但最終決定原諒武田信方的足利義昭



武田信方與足利義昭最早接觸的時間,為永祿九年(1566),在該年三月武田信方贈與了人在近江矢島的足利義秋(以下統稱義昭)太刀及良馬。

 

六月二十一日,足利義昭透過擔任幕府奉公眾的武田一族武田信景(武田義統之弟)及武田信實(義統之叔)寫信給武田義統、信方二人提及

 

「前來(矢島)參陣為公儀(足利義昭)全力奮戰,將會認可(義統、信方)所希望的(領地)知行」

 

七月十三日,人在矢島的足利義昭再次書信給武田信方希望信方能在下個月領兵出陣扶持自己上京。


足利義昭


 

2024年7月12日 星期五

北國尖兵-津輕氏居城弘前城、弘前市立博物館與睡魔之家 WA・RASSE

文責:小編 陳家倫

相責:小編 陳家倫

 

弘前城 天守(御三階樓)

 

筆者在今年六月初一時,從北海道的木古內進行遠征,並前往了青森縣展開兩天一夜的小旅行,當中在青森縣除了參觀前些日子介紹過的三內丸山遺址之外,另外一個參觀的景點,便是戰國粉會比較感興趣的津輕為信及其子孫所修建的弘前城。

 

津輕藩祖 津輕為信 不制於天地人 銅像


 

津輕為信為統治今日青森縣西部的弘前藩之祖,做為青森縣最知名的武士以及「お殿様」,不僅僅是弘前市,我們在青森的門戶,新青森車站也能看到津輕為信的身影。

 

(說道這,浪岡北畠人氣恐怕還要加油……)

 

如在新青森車站二樓的觀光導覽所附近,便能看到展示津輕為信在六羽川之戰驍勇善戰英姿的睡魔花燈。

 

新青森車站內的歡迎來到青森布條 及津輕為信與六羽川之戰睡魔花燈


 

筆者當日一早八點多便抵達北海道最南端車站,木古內車站。

 

北海道最南端鐵路車站 木古內站


 

從北海道木古內搭乘新幹線,並在9:48分上車。


木古內車站 新幹線車站內部


 

經過青函隧道跨越津輕海峽後,費時約50分鐘,在1037左右抵達新青森車站。

 

新青森車站


隨後便馬不停蹄的轉乘奧羽本線,並直接從新幹線車站走新幹線及在來線的轉乘剪票口前往奧羽本線

 

新青森車站新幹線及在來線換乘剪票口,照片從在來線往新幹線方向拍攝


我們的目標是搭乘10:48分出發秋田行的在來線的奧羽本線。


新青森車站的奧羽本線月台


 

並在搭乘約45分鐘的電車後,於當日11點半抵達弘前左右車站。

 

這次我們的目標,除了朝聖《老夫老妻重返青春》及《飛翔魔女》(!)的取景地之外……

 

六月中動畫及漫畫皆完結篇的《老夫老妻重返青春》,故事舞台便是弘前市


 

最主要的目標便是參觀日本現存十二天守之一的古城-弘前城。

 

動畫 飛翔魔女 櫻花祭中的弘前城


 

2024年7月9日 星期二

「北方有事」-津輕弘前藩的「國防意識」與「集體自衛權」

文責:小編 陳家倫

相責小編 陳家倫


 

說到弘前城及津輕藩,在17~19世紀的江戶時代,兩百多年的和平時光中,做為位於今日本州最北端青森縣,放眼江戶日本也是除了松前藩之外,所領位於最北的大名領分。

 

現在我們想到弘前藩所統治的青森縣,除了睡魔祭外,就會想到青森蘋果以及日本現存十二天守之一的古城弘前城。


弘前藩的政治中心象徵弘前城天守


 

 

然而位於當時「日本世界」北方邊陲的津輕藩,看似沒有外力威脅,也不像松前藩直接與蝦夷地(北海道,又稱愛努茅希利)的原住民阿伊努人進行接觸交流。

 

但是隨者幾場蝦夷地的騷亂,以及俄羅斯人的逼近,也讓弘前藩在17世紀中葉後,重新找尋自己的「國家定位」,即是為日本守衛北疆的北國尖兵。

 

2024年7月5日 星期五

琉球與中華-那霸久米村與中琉文化微旅行(下)-沖繩與福建- 那霸與福州的羈絆-福州園

文責:小編 陳家倫

相責:小編 陳家倫


琉球與中華-那霸久米村與中琉文化微旅行()-沖繩與福建- 那霸與福州的羈絆-福州園



夜遊福州園


(5748)

 

來到這邊,久米村之旅也該來到尾聲,最後我們回到了福州園,也就是筆者最初來到沖繩縣時直奔,卻因為自己沒做好功課而吃閉門羹的中式庭園。

 

福州園正門


 

福州園是為了紀念那霸市制70周年,以及隨者日本及大陸建交,關係正常化後,沖繩與福建兩個淵源之地不斷交流,並因此讓那霸市及福州市締結姊妹都市10周年,而在19929月開園,並邀請來自福州的工匠設計、施工,百分之百Made in China的中式庭園。


福州園  NAHANAVI網站中文介紹:

https://www.naha-navi.or.jp/zh_tw/sightseeing/%e7%a6%8f%e5%b7%9e%e5%9c%92/

 

對於深具中華特色的琉球王國歷史上的華僑聚集地,可以說是見證中琉關係,以及久米村的華人之祖閩人三十六姓的福建移民的代表性景點。


位於福州園門口對面的松山公園的 久米村發祥地 紀念碑


 

不過因為行程的關係,這次筆者來到福州園的時間不是白天,而是晚上,幸運的是,福州園與一般的旅遊景點不同,不只開放白天,晚上也有開放。

 

加上晚上有燈光藝術加持,因此反而能夠帶來另外一種感受的中式庭園之美。

 

夜遊福州園

關東副帥-房總里見氏的「匡扶公方」與「關東副帥」意識

 文責:小編 陳家倫


匡扶公方

 

談到關東管領或是鎌倉公方的副官,我們往往就會想到山內上杉家或是上杉謙信所擔任的關東管領,又或者會想到北條氏康之父北條氏綱也曾經被古河公方(關東公方)補任為關東管領,成為關東武士的NO.2

 

另一方面,也曾經也有一個關東武士家族,以輔佐關東公方為己任,並「匡扶公方」而與北條氏長期進行對抗,這個武士家族,就是曾經自稱為「關東副帥」的房總武士里見義堯為首的里見家族。


關東副帥-里見義堯


 

里見家族為清和源氏新田氏流的之流,因受封地上野國碓冰郡里見鄉而改稱里見,並於各地開枝散葉,其中一支便來到了安房國,成為無論是讀戰國史或是玩戰國遊戲熟悉的里見家族。

 

雖然大家對里見家在遊戲中的記憶點可能是遊戲一開始就被北條家滅(?)


總是在信長之野望系列中很快就被北條滅亡的里見家