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2024年9月28日 星期六

《擅於逃跑的殿下(逃げ上手の若君)》與中先代之亂(北條時行之亂)

 文責:站長


北條時行與武家聖城 鎌倉



雖然漫畫不是教材,但的確是引領不少人在教科書以外關注一些原本屬於學術領域的課題。最近人氣急升的新番《擅於逃跑的殿下(逃げ上手の若君)》就是其中之一。


《擅長逃跑的殿下》動畫化主視覺圖






原作漫畫的畫家是松井優征,之前的《暗殺教室》我在日本留學的時候就看過,也很喜歡,《暗》也是將各種知識通過故事來講解,這次他突然把「觸手」伸向日本史,對我來說也是驚喜。


松井優征著《擅長逃跑的殿下》漫畫原作




老實說我還沒看漫畫和動畫,只看了一些片段。而且,批評漫畫情節沒什麼意義,但難得是以中先代之亂為背景,這放在日本,也是超冷門的歷史事件,頂多在教科書里出現一段,何況是中文世界呢?


那麼中先代之亂1335)是什麼意思呢?現在為了讓一般人好理解,也有書直接改叫北條時行之亂中先代先代就是指鎌倉時代的北條家,是中間的意思,既然如此,先、中當然有,那就是後來的室町幕府足利政權。


建立室町幕府的 足利高氏(足利尊氏)



換句話說,中先代就是指北條之後,足利之前,一度控制武士聖城鎌倉的北條時行一黨。


北條時行與武家聖城 鎌倉

雖然亂事歷時區區半月,但對於將鎌倉視為神聖的人來說,意義重大,且北條時行身為北條一族,絕非他者外人,再者,冠名的是室町時代的人,更是有政治考量的。


發動北條時行之亂(中先代之亂)的北條時行對於室町時代來說
北條一族的北條時行奪回鎌倉是不可輕視的動亂


話說回來,北條時行,乃至因為漫畫而人氣急升的諏訪大社神主諏訪賴重的史料本來就很少。


其實史料很少的諏訪賴重


(失敗的叛亂一般沒有機會留下史料),大多是鎮壓一方的紀錄,寥寥數語,即使北條時行失敗後潛逃近二十年,結果失手被抓和處死,期間也沒什麼記錄留下(這也正常)因此,才有漫畫操作、想像的空間。


因為史料稀少,反而給予創作者更大創作空間的北條時行及諏訪賴重

當然,比起時行和賴重的個人生死,包括他們在內的反亂和後來的南北朝之亂的關係才是研究分析的重點,特別是室町幕府立住根基的原因和南朝失敗的原因為首要。


 

2024年8月8日 星期四

將軍的尊稱-公方

文責:站長

相責:小編3 森長定


公方=將軍

將軍=公方



公方 足利氏淵源之地-鍐阿寺



兩個都是對室町將軍和鎌倉府、古河府首長的敬稱,還有大樹、上樣。


不過更正式的,屬於室町將軍尊有的稱呼是「室町殿」,對應「鎌倉殿」和「古河殿」


不過嚴格來說,室町時代當時除了特定情況外(如朝廷的將軍宣下),「將軍」不是人們對將軍足利氏當家的稱呼。更常用的是「 大樹」「公方」。


公方足利家之家紋 二引兩


「大樹」是對「室町幕府將軍」的尊稱,最早見於南北朝時期北朝貴族和天皇對足利尊氏的尊稱。為何叫「大樹」,似乎沒有明確說明的史料(有待再找),不過常說的《後漢書》中提到的光武帝之臣馮異的淵源,似乎也是後來的說明,多見於江戶時代的書物。


不見得室町時代的人意識到馮異的故事,也沒看到有當時人的書物裡提到這事。換個角度來說,大樹在日本的印象和意涵是「鎮靜」「庇護」「大樹有遮蔭」,所以我們合理地可以推測北朝貴族把足利將軍稱為「大樹」,哪怕真的是因為知道馮異的故事,可能原因就是很直接的原因。


2023年12月9日 星期六

室町幕府第一位公方女婿-武田義統與弘治-永祿內亂的背後因素

 文責:小編 陳家倫


第一位迎娶足利公方之女的地方武士 武田義統
圖取自 遊戲 信長之野望 新生


以前我們曾經談過武田義統做為京都幕府將軍足利將軍關係密切,武田氏更是深入京都政治圈及宗教圈,不但在京都開創建仁寺的塔頭(支院)十如院,十如院歷代住持若狹武田氏有深厚淵源的寺院,歷代住持多由若狹武田氏出身的僧侶擔任,武田一族也曾經出過多位京都名剎的高僧。

 

當中一個顯示武田氏與幕府的緊密關係的,便是武田家主武田義統(元榮)迎娶了幕府將軍足利義晴之女。


武田義統岳丈 幕府將軍足利義晴


 

雖然武士本就是血緣及地緣結合的政治及軍事集團,戰國大名彼此之間出於政治或是外交因素而互相聯姻也是十分常見。

然而在室町時代足利公方家的女性嫁給地方大名,那怕是出身名門的武士家族的家主卻是十分少見,而武田義統便是這當中的特例。

 

甚至在武田義統迎娶公方足利義晴之女之前,室町幕府自初代將軍足利尊氏以來歷代幕府將軍之女都未出嫁,而是送入佛門出家為尼。

 

那麼為何武田義統會有機會成為公方女婿,主因在於幕府的衰弱以及足利義晴、義輝的外交政策上的務實及現實主義。

 

2023年5月13日 星期六

從譯作歷史書觀史料及專有名詞翻譯之難度與瓶頸!

 文責:站長


抽點時間略略翻了一下這本在大陸出版的譯作。




 

除非是原文裡存在大量非常專業的用詞和概念(真的很專業的書籍估計出版社本就不引進吧)否則一般來說,目前市面上日語原版翻譯成中文的日本史書正文部分大多數沒有很大很明顯的問題,畢竟原作者(像吳座勇一先生這類新派的史學家更是如此)已經考慮到讀者的水平和需要。

 

目前來看,比較多問題的反而是譯者的譯注和補充說明。特別是非歷史專業,或者非日本史研究出身的歷史係譯者對一些專有名詞的理解和說明都不大能做好(當然,讓我去翻譯非日本史為題材的日語書籍,我也會面對一樣的困難),可以猜測到是查了辭典,但一旦欠缺相關的歷史知識,結果反而弄巧成拙。

 

2022年3月30日 星期三

鬼滅之刃與彼岸花




《#鬼滅之刃》裡提到的藍色彼岸花是不存在的,常見的是紅色,還有黃色、白色和橘色。


而彼岸花(別名:石蒜、曼珠沙華,學名:Lycoris radiata)在日本現在是十分普遍的花種,遍布日本全國各地,但實際上是從中國傳入的外來種,一般認為是在室町時代通過貿易來到日本,到了江戶時代才「遍地開花」。

2022年2月18日 星期五

室町戰國越後史(附年表 大事記)

文責:小編 陳家倫
相責:站長 小編 陳家倫




越後國自室町時代,越後守護從山內上杉氏之當主上杉憲顯為始,守護一職皆是由上杉氏世襲,而隨者守護上杉憲榮的病歿,乃由山內上杉氏的上杉房方繼承越後守護,故越後上杉氏與上野之山內上杉氏在室町戰國時代向來有密不可分的關係。
(越後上杉氏及山內上杉氏的關係可參考拙文
上杉清方~戰國前期山內、越後兩上杉的源流與淺談長尾為景奪越後對山內上杉家的影響

關東 越後 上杉家系表


2022年2月2日 星期三

前近代日本史研究方法-日本史學史的軌跡及展望

 文責:站長:

日本「六國史」中的《日本書紀》


一、前近代日本歷史史料特點:

 

在分析了前近代日本歷史的史料後,會發現該時期日本的史料主要具有官史不備、私史本位、材料繁多、分散不齊、比對需時等特點。


與前近代中國具有完備的官史體系不同,由於各種因素的限制,前近代日本所修的官史較少,私史較為興盛,這種情況對研究者來說既有好處也有難點,難點是沒有統一的視角和標準能夠較快的理解日本歷史的脈絡,且歷史材料繁多而分散,研究者進行收集和比對都需要花費大量的精力和時間:好處則是較少出現“一言堂”的情況,對同一件事的記載和看法往往有多種材料和多種視角,可以較為真實的還原歷史真相。

 

在此,比如德川光圀主導編纂的《大日本史》一書,由於編者所參考的史料真假混淆和其自身所包含的價值觀,這本書的史料價值主要在史學史領域,提醒同學將其用於研究實際歷史時,需要秉持謹慎的態度。


使用上需小心的《大日本史》

2022年1月26日 星期三

毀三觀的日本武士與高橋昌明《武士的日本史》讀後摘要-(肆) 南北分裂至「權門體制」共生的全國性政權室町幕府的成立

文責:小編 陳家倫

相責:小編 陳家倫 小編 森長定

南北分裂至「權門體制」共生的

全國性政權室町幕府的成立

描繪南北朝內亂的《太平記繪卷》


鎌倉幕府最終為後醍醐天皇及反對幕府及執權北條氏的德宗與其近臣專政的人們所滅亡,北條一族於鎌倉集體自殺而遭連根拔起,然而以後醍醐天皇親政為中心的「建武新政」並不穩定,很快的,曾經是推倒鎌倉幕府及北條氏的後醍醐天皇政權中的重要武士足利尊氏、足利直義與後醍醐天皇決裂,足利尊氏並開創被稱為日本第二個幕府及武家政權的室町幕府。

 

室町幕府雖然吸收了鎌倉幕府的各種制度以及其行政幹部等集團然而卻將根據地設在京都,而非仿效鎌倉幕府設立於東國,高橋先生認為這是主因室町幕府與主要掌握軍事警察權,並與掌握禮儀的朝廷貴族、掌握宗教的寺社等形成共生的權門體制的鎌倉幕府不同,室町幕府定位為成為一全國性政權,便不能只向鎌倉幕府一樣只在京都設置派駐機關六波羅探題即可,為了成為一名符其實的全國性的武家政權,必須將根據地設置在全日本最精華的地區,此地區既是政治、經濟及文化的中心,也是全國莊園主等有力勢力齊聚之地,在此背景下,京都也自然成為幕府設置地的唯一選擇。

 

2022年1月21日 星期五

上杉清方~戰國前期山內、越後兩上杉的源流與淺談長尾為景奪越後對山內上杉家的影響

文責:小編 陳家倫

相責:站長

上杉憲政抱怨長尾為景奪走家族的越後國
圖取自 遊戲 信長之野望 天下創世


上杉謙信做為一位世界知名的「義將」可以說不只日本國內,透過小說、電影乃至遊戲(如戰國無雙及信長之野望等)的行銷下,成為即使是海外的戰國粉也熟悉的人物。


遊戲信長之野望中抱持義戰思想的上杉謙信


 

然而在上杉謙信的光鮮亮麗的背景下,卻有者陰暗的一面,然而在這邊筆者並不是想談筆者去年談及的義將謙信包裝下的真實素顏的問題,而是想談談謙信的家族原罪,長尾為景的下剋上的政治意義。

 

(有關於上杉謙信的義將問題,可參考筆者所寫的讀書摘要系列

萩原大輔:《謙信襲來》導讀篇-(前言)-名震世界的「義將」!

https://sengokujapan.blogspot.com/2021/01/blog-post_21.html

 

萩原大輔:《謙信襲來》導讀篇-()-襲來前夜-上杉謙信及其家族與能賀越三國淵源

https://sengokujapan.blogspot.com/2021/01/blog-post_0.html

 

萩原大輔:《謙信襲來》導讀篇-()-義將謙信?

https://sengokujapan.blogspot.com/2021/01/blog-post_28.html

 

萩原大輔:《謙信襲來》導讀篇-()-大義只是政治口號!

https://sengokujapan.blogspot.com/2021/02/blog-post.html

 

萩原大輔:《謙信襲來》導讀篇-()-Echigo First(越後國優先)

https://sengokujapan.blogspot.com/2021/02/echigo-first.html )

 

在這邊筆者也不是想一字一句的帶過長尾為景如何成功下剋上,而是想談及此次事件對於日本東國政治及軍事發展的重大影響。

 

相信有玩過信長之野望的戰國同好都還記得幾乎每代遊戲時間到了1550年代左右,便會出現關東管領上杉憲政捨棄關東投靠越後的長尾景虎的歷史事件。

 

在第十一代的天下創世中,更有上杉憲政家臣勸說上杉憲政北逃越後投靠長尾家時。

 

上杉憲政無奈地說出

「你說長尾!他的父親可是從我等上杉一族手中奪走越後的男人!」

 

上杉憲政抱怨長尾為景奪走家族的越後國
圖取自 遊戲 信長之野望 天下創世


至於接下來的劇情發展,就有待玩家自行在遊戲中體驗了,然而筆者想特別提的便是這句

 

「你說長尾!他的父親可是從我等上杉一族手中奪走越後的男人!」

 

 

對,就當時的關東管領上杉家的政治立場來看,長尾家可以說是個不折不扣的叛徒二五仔,做為自己的部下,卻勾結中央的大人物細川家的細川高國後,吃掉自己的地盤越後。

 

(關於長尾為景找朝廷及細川高國撐腰的事情 可參考拙文

下剋上不能只靠實力~獻金攀權不能少!

https://sengokujapan.blogspot.com/2018/01/blog-post_10.html )

 

這對於上杉家來說,可以說是重大的硬傷,甚至可以說是影響山內上杉家在關東稱霸。

 

2021年9月1日 星期三

武田信玄都愛看的風土人文書 《人國記》

 

《人國記》越後篇章

戰國時代的武將或是大名,如果想要了解日本各地的風土人文民情,究竟有甚麼辦法可以理解呢?

 

尤其是當時交通不便,多數武將更不太可能拋棄領國,前往各地巡覽,那要怎樣才能用最短速度,最高報酬的高效率的了解各國民情呢?

 

這時候,我們就可以想起歷史學者嚴耕望的那句話

 

「要讀書!

 

但是讀書也要讀對書啊!

如果戰國人想了解各地的風土人情,有甚麼參考書可以給當時的日本人做參考呢?

 

這邊可提的便是《人國記》這本書,《人國記》這本書是成立於室町時代,作者不詳的一本圖書,至戰國時代已經廣為流傳,並是當時人們了解日本各分國民情人文風氣的圖書。

 

據傳連戰國大名武田信玄都愛看這本書。


愛看《人國記》的戰國大名 武田信玄


 

2021年8月25日 星期三

太田道灌〈1432-1486〉

文責:松

相責:站長 小編3 森長定 小編十尾

圖責:小編 陳家倫

表責:小編 陳家倫 

太田道灌〈1432-1486〉

太田道灌(太田資長)

太田道灌,幼名鶴千代,永享四年〈1432年〉生於相模國境內,父親為扇谷上杉氏家臣太田備中守資清,母親則為長尾景仲的女兒。九歲時到鎌倉建長寺習文,十一歲時已精通詩書。十五歲元服,拜領上杉持朝的名諱,改名源六郎持資。

 

資長幼時便即聰穎敏達。有一天,父親資清贈了他三個字:「驕不久」,原意是讓年幼的資長知道滿招損,謙受益的道理;哪知資長看過字後,便問父親:「可否讓孩兒加上兩個字?」資清不知這孩子又有甚麼鬼主意,便准許他所求。資長執起筆,寫上了五個字:「不驕又不久」,這明顯是在反抗父親了,資清焉能不氣?


戰國時代太田氏家譜


 

此後的持資,勤修築城、兵法之道。據說持資讀過的兵法著作有《孫子》、《吳子》、《司馬法》、《尉繚子》、《六韜》、《三略》、《李衛公問對.足輕戰法》等等。而身為家中重臣的道灌,各項才能漸漸得到發揮,亦獲得家中一致認同和主君扇谷定正的高度評價。

 

2021年4月8日 星期四

尾張織田氏小考

文責:站長
相責:小編3森長定

尾張織田氏的發祥地 織田劍神社


 

—序說.織田氏之出自—

有關織田氏的出自,從前一直都直指為平資盛之後,但卻苦無憑證,現時最為可信的出自說為「織田劍神社神官說」。證據來自於同時代織田一族向神社、寺院奉納的文書都稱姓為「藤原」,信長自己在繼任家督前發給的禁制令都自署為「藤原信長」(「加藤文書」),其弟信勝亦自署為「藤原織田勘十郎」。自此,起碼已否定了織田家早有自認為「平氏後胤」的思想,這也說明了「平氏後胤說」不過為後來信長與足利義昭對立後自我正名的行動而已。

 

那麼,信長等織田一族出自於織田劍神社神官的說法的證據又是什麼?首先,織田氏在明德年間便跟從當時的管領斯波義將,義將當時的領國乃越前國,領有尾張國乃是後來的事,故此,尾張織田氏乃發跡於越前一說是合理的。

 

2021年4月2日 星期五

山陰、山陽十一國太守  尼子經久

文責:小編松

相責:站長


山陰、山陽十一國太守  尼子經久

文責:松
相責:站長

尼子經久〈1458-1541〉

 

尼子經久生前畫像

南北朝時代,大名佐佐木道譽〈京極高氏〉的孫子京極高詮之弟京極高久因功受封於近江國甲良庄尼子鄉,依地名而改姓尼子,從此尼子氏便正式在歷史舞台上登場。


尼子氏之祖 佐佐木道譽



明德三年〈1392年〉,京極高詮因討伐山名滿幸有功,獲將軍足利義滿任命為出雲、隱岐兩國的守護,然而京極高詮的本領地在近江,加上身兼著幕府的侍所所司這個要職,根本無暇留在出雲擔任守護一職,遂把出雲管理權交給身為出雲守護代的姪兒尼子持久〈京極高久之子〉,並著持久定居於月山富田城。出雲尼子氏就是這樣誕生。

2021年3月25日 星期四

好書推薦:鄭樑生《日本中世史》

 文責:小編 陳家倫


 

鄭樑生《日本中世史》書封

說到武士的時代,可以說自十世紀前後,武士團逐漸於地方形成,乃至平清盛及評家的崛起,源賴朝建立起鎌倉幕府,至12世紀下半葉起,到17世紀初江戶幕府成立為止,這段被稱為日本中世的時代,可以說是武士於日本崛起,並建立起政治地位優位於貴族的時代。

 

而武士作為我們熟悉的日本的文化意象之一,更是大河劇及時代劇常常有的元素,乃至西方在拍攝武士的意象時,也曾經以武士的時代為主體,來介紹戰國時代的武士元素。

 

然而武士真的只限於17世紀這個混亂的時代嗎?

 

或許我們應該往前推進至室町時代乃至鎌倉時代。

 

儘管本站站長曾經寫過《日本戰國織豐時代史》來為大家介紹15世紀末~17世紀初這個堪稱日本最為混亂及精彩的動亂時代-戰國時代。

 

然而若要說到當前最好最棒,也是站長目標的橫跨鎌倉時代、南北朝時代、室町時代與戰國時代的日本中世時代的日本中世全方面的通史書籍,筆者與站長將一致推薦,當今華語圈王者,非2009年由三民書局出版的淡江大學已故教授鄭樑生所著的《日本中世史》。

 

2021年3月1日 星期一

每朝豆知識:節用集

 文責:站長



《節用集》、《下學集》是中世紀室町時代由僧侶編寫的漢字用語辭典,由讀音的首音節分類,再依照詞類劃分,如「人倫」、「地理」等。

但這兩部辭典其實嚴格的說不是辭典,因為裡面只收錄用語的發音(假名),只有極少數的收錄用語有附帶簡單的說明。所以對於理解詞義沒有大的幫助。

另外,除了戰國時代由耶穌會傳教士編成的《日葡辭書》外,日本自己編寫成書的有王朝時代的《倭名記節抄》、《伊呂波字類抄》,都較為屬於辭典的古典。

雖然如此,《節用集》、《下學集》對於歷史學者研究、解讀當時古籍的用字、讀法很有幫助,同時對於研究、了解中世紀末期(15-16世紀)日本人的價值觀。

例如我們熟悉的「關白」現在是唸成Kanpaku(かんぱく),但當時是唸Kwanpaku(くわんぱく)。還有,在《節用集》裡的「財寶」類別中,茶碗等與茶有關的用品都被劃為此類,可以窺知當時人的物質生活。

2021年1月16日 星期六

朝倉敏景〈英林孝景〉〈1428-1481〉

文責:小編2 松壽丸

相責:站長、小編3 森長定


朝倉孝景(英林孝景)



朝倉氏是開化天皇的後裔,原姓日下部,平安時期居住在但馬國朝倉這個地方,所以稱為朝倉氏。南北朝時期,朝倉廣景身為斯波氏的被官,跟新田義貞等南朝將領作戰有功而受到注目,室町初期作為斯波氏宿老受封於越前坂井郡,成為越前一國中頗有力量的國人眾;朝倉氏歷經幾代的辛苦經營,至朝倉敏景這一代,才有了重大的轉變。

 

那個時期,日本國內暗潮洶湧,先是六代將軍足利義教被侍所別當〈幕府職位〉赤松滿祐暗殺〈嘉吉之變〉,幕府失去了權威,繼之而來的是越前斯波氏的內訌、山氏的家督之爭、伊勢一族跟山名宗全〈即應仁之亂中西軍的山名持豐〉的權力抗爭等等,到後來發展成大規模的內戰〈應仁.文明之亂〉......朝倉敏景,就是在這個動盪的環境中長大。

 

2020年12月2日 星期三

龜田俊和專題講座 日本南北朝時代的政治與戰爭 講座心得-(下)南北朝的時代意義與影響&聽眾提問

文責:小編 陳家倫

相責:小編 陳家倫


終結南北朝亂世 統一皇統的三代幕府將軍 足利義滿 所修築的 鹿苑寺(金閣寺)



隨者觀應之擾亂的結束,北朝及幕府優位的情況得到了奠定,儘管高師直、足利直義乃至足利尊氏等北朝方要角在觀應之擾亂及其後陸續死去,南朝並在這之後苟延殘喘四十餘年。

 

然而最終日本南北朝於1392年,室町三代將軍足利義滿主政下,在南朝的後龜山天皇將象徵皇室的三神器讓渡給北朝的後小松天皇,後龜山天皇並以讓位的型態,將皇位讓渡給北朝的後小松天皇,而完成了南北朝的統一,並在三代將軍足利義滿的主導下,迎向室町幕府的全盛期。


終結南北朝亂世 統一皇統的三代幕府將軍 足利義滿


 

而回到最根本的問題,為何南北朝時代的內亂會長期化呢?

 

2020年11月28日 星期六

龜田俊和專題講座 日本南北朝時代的政治與戰爭 講座心得-(中)南北分裂至觀應之擾亂

 

文責:小編 陳家倫

相責:小編 陳家倫

大河劇 《太平記》中的足利尊氏(真田廣之飾演)


日本分裂成京都的北朝及吉野的南朝的同時,室町幕府也在幾乎同時建立。

 

而在室町幕府的政治架構上,龜田教授指出雖然足利尊氏為幕府將軍,然而官位為征夷大將軍‧權大納言。

然而尊氏卻只是名義上室町幕府的最高權力者「將軍」。


室町幕府名義上的最高權力者 將軍 足利尊氏


 

其主要行使的權力包含恩賞充行權的賞賜的權利,以及任免守護的守護補任權的官職任免兩項權力。

 

他的弟弟足利直義則是室町幕府實質上的最高權力者,官位左兵衛督‧相模守的足利直義,被稱為三條殿(後改稱鎌倉殿)

則是可以行使通常、充行以外的幕府所有權限。


 

換言之幕府的實務運作是掌握在足利直義手上,另之所以足利直義會被稱為三條殿,乃因其宅邸位於京都的三條通上,故而被稱為三條殿。

 

而作為相當於足利兄弟管家的「執事」高師直,官為武藏守的高師直作為足利尊氏、足利直義的兄弟共同執事,輔佐者二人,換言之,高師直可以視為足利政權底下繼足利兄弟後的第三號人物。

 

2020年11月25日 星期三

龜田俊和專題講座 日本南北朝時代的政治與戰爭 講座心得-(上)鎌倉幕府滅亡至建武新政

文責:小編 陳家倫

相責:小編3森長定




20201123()下午3~6點時,於台北市東郊的中央研究院歷史語言研究所的研究大樓中,舉辦了由現役研究日本南北朝時代的日籍學者龜田俊和教授以〈日本南北朝時代的政治與戰爭〉為題進行專題演講。

 

現場共有十多人與會參與聆聽同講座,並在會後以中文或日文方式詢問龜田教授問題,討論十分熱烈,筆者有幸參與此次講座,故再此節錄同講座的重點摘要,以分享給未能參與,但仍對該講座及日本南北朝時代有興趣的朋友。

 

2020年11月10日 星期二

常陸佐竹氏前史-(貳)九死一生

文責:小編 陳家倫
表責:小編 陳家倫
圖責:小編 陳家倫

本文節錄自拙作《東海道諸國物語》之〈常陸國物語〉


 山入氏強襲太田城,江戶、小野崎國眾化

佐竹宗家再次統一在佐竹義俊、義治父子旗下,但是山入家卻未因此歸順佐竹氏,並盤據常陸西北部及陸奧依上保(今茨城縣久慈郡大子町)一帶。

延德2(1490),佐竹義治病歿,享年48歲,山入義藤、山入氏義父子隨即攻擊太田城,而剛繼承家督不久的義治之子佐竹義舜不敵,乃敗走逃往母親的娘家大山氏[1]之孫根城重整旗鼓,另一方面,身為佐竹家宿老三家[2]中的江戶氏及小野崎氏此時也因為不滿佐竹義治領國統治手段而與山入氏相呼應。

常陸佐竹氏嫡宗與庶族山入氏關係圖略表