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2026年2月12日 星期四

~東長寺~千貳百載的見證弘法大師東傳佛法之黑田家淵源名剎

文責:小編 陳家倫

相責:小編 陳家倫


~東長寺~千貳百載的見證弘法大師東傳佛法之黑田家淵源名剎

東長寺~千貳百載的見證弘法大師東傳佛法之黑田家淵源名剎


 

位在福岡市鬧區的祗園,有一座象徵中日交流以及佛法東傳日本的寺院,這座寺院也與著名的弘法大師空海有所淵源,他便是擁有一千兩百年歷史的古老寺院-東長寺(東長密寺)

 

真言宗別格本山東長密寺,乃由弘法大師空海所建立,作為日本最早的密教寺院靈場。

 

俗名佐伯真魚的空海於延曆二十三年(804年,唐 貞元二十年)三十一歲時入唐,前往當時的都城長安(今西安),承受青龍寺惠果和尚之法,並被授與作為真言宗第八祖的「遍照金剛」阿闍梨位。

 

這段歷史,如果有看過前幾年中日合作的電影《妖貓傳》,當中便是由日本演員染谷將太(AKA佛祖(?))所飾演的空海渡海至大唐修行求取密教的 「無上密法」。

 

電影《妖貓傳》中的名偵探(?)空海 (染谷將太飾演)


與時任朝廷起居郎的白樂天(白居易)(黃軒飾演),因為長安城內多起的離奇命案,以及為了寫作長恨歌從中追尋真相,而展開一系列調查,並開始調查多年前的楊貴妃(楊玉環)之死的真相。

 

為了追尋佛法及寫出滿意的詩歌,
白樂天
(白居易)(左 黃軒飾演)及空海 (右 染谷將太飾演)開始於長安城展開一連串的調查行動


《妖貓傳》原作為日本小說家夢枕獏所著小說,並由中日合拍的電影,筆者看過後覺得非常的好看,也十分推薦還未看過的朋友可以去看看,不過這邊就未免離題不再多言。

 

2017年 中日合拍電影 《妖貓傳》


 

經過兩年修行,空海真如電影般找尋到了無上密,並順利在長安的青龍寺修行,並學成歸國。

 

當時類似空海從日本到大唐修行的留學僧及留學生不在少數,不少人如空海學成歸國,也有人留在大唐,甚至任官而身居要職,後者的代表性人物,便是大和國(今日奈良縣)出身的阿倍仲麻呂(晁衡),附帶一提,阿倍仲麻呂(晁衡)也在前述的電影《妖貓傳》中有登場,並由日本的男神阿部寬飾演,這位活躍於大唐官場及文壇的日本出身的大唐官員。

 

電影《妖貓傳》中由阿部寬飾演的日本出身的大唐官員-阿倍仲麻呂(晁衡)(正中間男性)

 

空海於三十三歲的大同元年(806年 唐元和二年)歸國,在博多登陸後建立一寺,命名為「東長密寺」(意為「願密教能長久向東傳播」),並在此立願祈誓。其後約四年間停留於筑紫之地,之後上洛。

 

西元806年由空海所建立的真言密宗寺院 東長密寺


 

此寺後來一度擁有宏偉廣大的伽藍,但自在12世紀的蒙日戰爭開始,九州及博多歷經日本多年的動亂時代,當中包含蒙古入侵、南北朝戰亂、應仁文明之亂以及戰國時代少貳、大內、及大友等家為爭奪博多商貿利益而大打出手,,東長寺也屢遭戰火摧殘最後只剩下一堂存留。

 

到了17世紀的江戶時代,當時統治福岡的福岡藩主黑田家第二代黑田忠之公崇敬歸依東長寺,成為黑田家的菩提寺,並陸續興建諸堂;同時獲捐贈三百石寺領與十五萬坪山林。

 

黑田忠之自身也落土於此東長寺,在同寺中有福岡藩黑田家的第二代藩主黑田忠之、第三代黑田光之,以及第八代黑田治高三位藩主的墓所。

 

可以說也是與黑田家有深厚淵源的寺社。

 

附帶一提,大家熟悉的黑田家的家主黑田官兵衛孝高及其子,福岡藩的初代藩主黑田長政則是葬在福岡市的另一座寺院,位於今日福岡縣廳附近的崇福寺。

 

筆者2025年的筑紫對馬之旅,也參觀了東長寺這座有一千兩百年歷史的古老寺院,因此就讓筆者為大家介紹這座福岡市內的名剎吧。

 

擁有一千兩百年歷史的 福岡市內的名剎 東長寺

2025年7月27日 星期日

【新聞翻譯】福岡市的日本國宝「金印」即日起至8月3日期間限定於九州國立博物館特別展「九州的國寶-九州博物館的至寶」中展出 

 

福岡市的日本國宝「金印」即日起至83日期間限定於九州國立博物館特別展「九州的國寶-九州國立博物館的至寶」中展出 




 

福岡縣太宰府市的九州國立博物館現正舉辦的特別展於723日開始展示日本歷史教科書中也提及的「國寶」。

 

為紀念九州國立博物館今年10月迎接開館20周年,因此舉辦特別展「九州的國寶-九州國立博物館的至寶」。

 

當中也展示熊本縣江田船山古墳所出土的古墳時代的「金製耳飾」(東京國立博物館 所蔵)

 

以及筑後國的柳川藩・立花家所收藏的活躍於鎌倉時代的刀匠所鍛造的「短刀 銘吉光」(福岡・立花家史料館 所蔵)等文物,預計將有超過60件來自九州及沖繩地區的日本國寶齊聚同展。

 

◆記者報導

「此次的特別展也開始展示那個超有名的國寶文物,快看,就在這邊,就是這個金印。」

 

福岡市的國寶「金印」。

 

是彌生時代後期由中國皇帝贈與委奴的國王的印信,手柄的部分能看到蛇以漩渦圓圈的型態,頭在正中章的設計。

 

同時

 

◆記者報導

「我們也能看到金印刻者文字」

 

單邊長2.3公分的小巧面積中,精巧的刻者「漢委奴國王」等文字。

 

 

為了見此金印,許多人一早就來到會場,也能看到有許多小朋友趁者暑假假期前來參觀。

 

參觀者

「真的好厲害!」

 

記者問:看完金印後感想如何?

金色的呢!」

我可以向其他人炫耀『看過(金印)』了!

 

◆九州國立博物館 文化財課 伊藤信二 課長

「雖然這次能夠讓人鑑賞國寶及名等、但如果能夠用更自由的方式,或許就能帶給大家更享受的展覽會。」

 

特別展「九州的國寶-九州博物館的至寶」舉行至831日為止,金印則將展示至展示83日為止。

 

新聞來源:

西日本電視台:

https://news.yahoo.co.jp/articles/104ae654585de3ed0fcdd2247a5905ba88c1f652


九州國立博物館 GOOGLE地圖資訊

2025年7月15日 星期二

【新聞】為展示縄紋土器而於宮城縣東北歷史博物館展設置「遮光器土偶」

 

為展示縄紋土器而於宮城縣東北歷史博物館展設置「遮光器土偶」

 

趕在宮城縣多賀城市於712日開始舉辦的展示繩紋時代的國寶及重要文化財的展覧會之前,設置土偶等展示物。

 

位於多賀城市的東北歴史博物館邀請專門業者設置日本國家重要文化財、惠比須田遺跡出土的「遮光器土偶。




 

此土偶是1943年在大崎市發現的問文物,並維持了出土當時的狀態。

 

此次也是睽違三十年在宮城縣內進行展示。

 

東北歷史博物館 學藝員・山田凜太郎先生接受採訪時說道

「歡迎前來參觀展示,親自感受繩紋時代是怎樣的時代。

 

展示日本國寶及重要文化財等共計420件文物的「世界遺産 繩紋」將從712日至915日於東北歷史博物館舉行。

 

新聞來源:

TBC東北放送:

 https://newsdig.tbs.co.jp/articles/tbc/2029783

 

 

東北歷史博物館 官網:

https://www.thm.pref.miyagi.jp/

 

東北歷史博物館 夏季特別展「世界遺産 繩紋」官網介紹:

https://www.thm.pref.miyagi.jp/exhibition/14961/



東北歷史博物館 Google地圖資訊

2025年4月19日 星期六

【圖書推薦】東野治之[著]龔婷[譯]《正倉院:寶物與交流》(社會科學文獻出版社)

 文責:站長


【導言:正倉院的魅力】

 

談到日本古代史和文化史時,必然要提到“正倉院”和裡面大量的無價之寶。正倉院本來是日本著名寺院東大寺的倉庫之一。久經風霜後,只剩下目前這個正倉院和裡面的寶物得以較完整地保留下來。因此,裡面收納了自奈良時代以來日本王家和寺方寄贈、收藏的各樣物品、珍品和資料。


收羅了各式各樣寶物文獻的正倉院


 

站在我們的角度而言,光這樣看好像沒什麼特別的。然而,由於正倉院的寶物可以追溯到1200年前,也就是日本跟我國唐朝交流最為頻繁的時期,大量從唐朝和其他國家(如新羅、西域)入手的各種物品,還有日本本土的高級文藝品都在其中,就好像一個巨大的時光機一樣,讓我們通過這些文物,得知西元8~9世紀東亞世界的文化和藝術水準。

 

當然,正倉院的價值不僅僅是為了讓我們國人借助寶物來緬懷盛唐文化和風光,這格局就顯得不夠大了。畢竟院裡還有大量外國同時代的工藝品,站在世界史的角度而言,正倉院在人文科研上的價值更加大,值得我們去看一下,哪怕就去一次。

 

遺憾的是,由於近年的新冠疫情,我們出國到日本參觀正倉院的展覽越發困難,且正倉院本來維持一年一展,只在每年秋天讓民眾觀覽(2022年是第74次)。而且,由於數量之多,還要考慮安保風險,每次展覽都只展出一部分的寶物,所以我們可以說,只要是對那時候亞洲的工藝品感興趣的,每年去一次正倉院展是最起碼的。

 

(順帶一提,除了文物,正倉院裡還收藏了上萬份自古代以來,東大寺管理寺產、還有奈良時代日本朝廷的文書和行政記錄,如戶籍資料、徵稅帳冊等等,這一批文書就是十分著名的“正倉院文書”,是研究日本古代史必不可少的材料。)


東野治之[著]龔婷[譯]《正倉院:寶物與交流》(社會科學文獻出版社)


 

【久等的解說正倉院良著】

 

當然,作為一般人,即便能夠去一趟日本,又剛好遇上展期,沒有儲備基礎的知識,就去參觀的話,估計不大能有很大的收穫。何況欠缺對正倉院歷史的理解的話,估計就只能把它當成一個博物館而已。即便不能成行,那更應該找時間先補充一下知識,做點功課,讓自己到時候真的去參觀的時候,可以盡情的理解和觀賞。

 

當下,剛好有一本非常適合作為教材和基礎知識解說的譯作出版了,那就是《正倉院:寶物與交流》(社會科學文獻出版社)。作者東野治之先生是日本著名的日本古代史學者和文化遺產學的專家。

 

雖然原著是在1988年出版的,但是要理解正倉院的基本歷史發展,以及所藏寶物的大致經過、特徵,還有其背後述說89世紀東亞海域的文化交流史,本書依然是十分重要的入門書。作者以古代史學者和文化遺產學的專家的視角,在內容上一步一步向讀者展示如何通過分析文物來推測聯想它們背後的故事和意義價值。這對於有志于古代史和博物館學的學生而言,也是十分有益的參考書。

 

更重要的是,本書的譯者龔婷老師也是這方面的專家,且一直從事相關領域的科研工作,又曾翻譯不少日本古代文化史的作品,行文和用詞上的專業程度可謂無可挑剔,且可以充分看到龔老師十分照顧讀者的閱讀感受,讀起來十分順暢易懂。即便不是這個專業的讀者,也必定能通過龔老師的翻譯,清晰地瞭解書中的各個內容和要點。總而言之,當下,相關話題的書籍還不算多,且多以交流史和藝術史的角度展開說明,從整體來解說的書還是值得期待的。本書高品質的內容正好給與我們補充這方面的知識和資訊,不管讀者去不去觀展,哪怕只是想知道盛唐的軟實力,又或者日本古代跟我國的交流情況等等,都可以從中獲得一定的收穫。


2024年9月29日 星期日

【展覽介紹】多賀城市埋蔵文化財調査中心令和6年度企劃展「古代都市多賀城」

文責:小編 陳家倫



多賀城市埋蔵文化財調査中心
令和
6年度企劃展「古代都市多賀城」
位於宮城縣多賀城市的多賀城市埋蔵文化財調査中心即將舉辦企劃展「古代都市多賀城」,同展將透過考古資料的研究成果,來介紹1千多年前,大和國統治東方與異民族蝦夷族(えみし)接壤的邊區,陸奧國的國府所在,多賀城及其周邊的多賀城市的實像。

 

同展位於多賀城市市區內的多賀城市文化中心內的多賀城市埋蔵文化財調査中心展示室,為免費入場。

 

今年正好是多賀城建城1300周年(724-2024),位於多賀城址附近的東北歷史博物館也現正舉辦特別展「多賀城1300年」,時間也與同調查中心的企劃展「古代都市多賀城」有所重疊。

 

不妨趁這個機會,一次看完東北歷史博物館特別展「多賀城1300年」及多賀城市埋蔵文化財調査中心的企劃展「古代都市多賀城」。


多賀城市埋蔵文化財調査中心
令和
6年度企劃展「古代都市多賀城」


 

惟要注意,如果要搭乘鐵路參觀同展,東北歷史博物館最近的車站是東北本線的國府多賀城站,位於多賀城市文化中心展出的「古代都市多賀城」,則是離仙石線的多賀城站較近,因此規劃搭乘鐵路看兩展覽的話,需要做好交通規劃。

 

而東北歷史博物館與多賀城文化中心的距離約為1.1公里,步行時間約16分鐘,因此藉由GOOGLE地圖導航,或許從國府多賀城站或多賀城站其中一站下車後,參觀其中一邊展覽,再步行前往另一邊參觀另一個展覽,或許也是一個選擇。

 

蝦球也將企劃展「古代都市多賀城」的展覽介紹進行翻譯,分享給大家參考。

 

105日至1222日於宮城縣多賀城市的多賀城市埋蔵文化財調査中心舉行企劃展「古代都市多賀城」


多賀城市埋蔵文化財調査中心
令和
6年度企劃展「古代都市多賀城」


 

105日(週六)至1222日(週日)於多賀城市埋蔵文化財調査中心(宮城縣多賀城市)舉辦令和6年度企劃展「古代都市多賀城」。

 

期間:

105日(週六)〜1222日(週日)

9:0016:30

 

休館日:

週一(例假日除外)、例假日隔天(六日)

 

場所:

多賀城市埋蔵文化財調査中心展示室(多賀城市文化中心內)

 

入館費:

免費

 

主辦:

多賀城市教育委員會

 

協贊:

東北電カ網路股份有限公司鹽竈電力中心

 

官網介紹:

https://www.city.tagajo.miyagi.jp/maibun/event/exhibition_kikaku.html

 

相關活動

研討會「再考 古代都市多賀城」

日程:

1221日(週六)

14:0016:00(開場13:30

 

場所:

多賀城市文化中心 小禮堂

 

內容:

基調演講「多賀城的街景所見的都市構成要素」平川南(日本國立歷史民俗博物館榮譽教授)

討議「近年的挖掘調查成果與嶄新的古代都市像」

 

參加費:

免費

 

額滿人數:

400人左右

※要事前報名(先報名者優先)

 

報名方法:

電話或傳真填表報名

 

新聞來源:

お城ニュース:

https://kojodan.jp/news/entry/2024/09/17/081037



多賀城市埋蔵文化財調査中心展示室(多賀城市文化中心內)GOOGLE地圖




東北歷史博物館 GOOGLE地圖



2024年9月27日 星期五

【展覽介紹】東北歷史博物館 特別展「多賀城1300年」

文責:小編 陳家倫


今年正好是日本古代東北六縣的政治中心,陸奧國的國府多賀城(724-2024),創建1300周年的日子,因此如蝦球以前介紹的,今年多賀城市在內,也舉辦相當多相關的紀念活動。

 

另一方面,位於多賀城附近的東北歷史博物館,也將於今年1012日至1215日舉辦與多賀城相關的特別展「多賀城1300年」。

 

透過東北歷史博物館的展覽,將以各地收藏的文物及考古挖掘文物介紹多賀城建城的歷史,以及他與京都等大和政權中樞地帶的關係。

 

本展不但有約700件文物將齊聚一堂,更有將近二十件日本國寶,將集結在本展,包含奈良國立博物館收藏的鎮護國家的日本國寶金光明最勝王經、同為國寶的坂上田村麻呂的淵源之物,京都綜合博物館所收藏的山科西野古墓出土品金裝大刀。

 

以及重要文化財的1300年前平城京的長屋王木簡,乃至奈良埋藏文化財中心所收藏的平城京挖掘出的奈良三彩小壺。

 

當然在地代表的最近被指定為日本國寶及重要文化財的多賀城「宮城縣多賀城址出土品」。

 

集結多賀城、平安京及平城京與長岡京等日本京師與邊陲的陸奧國府多賀城的文物。


東北歷史博物館 特別展「多賀城1300年」


 

透過此展,可以一次看遍許多日本古代史,可以說是喜歡日本古代史以及蝦夷史的朋友不可錯過的展覽。

 

蝦球其實也很想去,只恨財力不足及排不出假,看來只能含恨錯過展覽了。

 

蝦球也將相關展覽資訊進行翻譯,分享給大家參考

 

東北歷史博物館 特別展「多賀城1300年」


東北歷史博物館 特別展「多賀城1300年」


古代東北中心的陸奥國府多賀城已迎來創建1300週年。

 多賀城在此地扮演怎樣的角色、並如何發展?本展將透過展示介紹古代的京師與東北的動向,並期望藉此能讓更多人關心多賀城。

 

 包含新指定重要文化財「宮城縣多賀城址出土品」在內,日本國內的眾多國寶級重要文化財在內,共有約700件文物將齊聚一堂展出。

舉辦期間     

令和61012日(週六)至1215日(週日)為止

 

開館時間     

上午930分至下午5點為(售票至下午430分為止)

 

休館日

毎週一 ※1014日、114日開館。1015日(週二)、115日(週二)閉館。

 

參觀費

一般民眾1,200日圓/銀髮族(65歳以上)1,100日圓、高中生、國中生及小學生500日圓

 

沒有販賣預售票,請參觀當天於同館購票。

※也可同時參觀常設展。

※持有身心障礙者手冊者適用減免優惠制度。

 

 ・身体障礙者手

 ・療育手

 ・精神障礙者保健福祉手

 

 持有上述手冊其中一本的人士及其看護(1名)參觀費免費。

 

 本館在使用身心障礙者優惠石,也可以利用ミライロID代替身心障礙者手冊。

 

主辦  

東北歴史博物館 

 

共同主辦     

宮城縣多賀城址調査研究所 多賀城市 多賀城市教育委員會 NHK仙台放送局 河北新報社

 

後援  

多賀城市觀光協會 多賀城・七濱商工会 tbc東北放送 仙台放送 宮城電視台 khb東日本 エフエム仙台 毎日新聞仙台總局 毎日新聞仙台支局 讀賣新聞東北總局 宮城有線電視台股份有限公司

 

相關活動     

特別展「多賀城1300年」相關活動

 

1)記念演講會

 

<記念演講會

 

 日 時:119日(週六)  下午130分至下午3點為止

1回令和6119日(週六) 場所:3樓講堂

        講師:馬場 基 (奈良文化財研究所 埋蔵文化財中心長)

     講題:「從木簡所見的京師與地方的交流」

     額滿人數:280名(先報名者優先)、要事前報名、需要特別展參觀券

 

<記念演講會

2回 令和61116日(週六) 場所:3樓講堂

 

     講師:熊谷 公男 (東北學院大學榮譽教授)

     講題:「多賀城的創建與蝦夷支配體制的革新」

       額滿人數:280名(先報名者優先)、要事前報名、需要特別展參觀券

 

  受理報名期間:1016日(週三)930分至1115日(週五)15點為止

 日 程:1116日(六)  下午130分至下午3

 

2)多賀城址探索旅遊

 

 日 程:1013日、1027日、1110日、1124日、128日 (皆為週日) 下午130分至下午330

 

     

 

3)多賀城歴史講座

 日 時:1130日(土)、127日(土)   午後130分から午後3

1回 令和61130日(週六)下午130分至下午3點 

場所:3樓講堂

 

     講師:古田 和誠(宮城縣多賀城址調査研究所 副主任研究員)

       講題: 未定

       額滿人數:280名(先報名者優先)、要事前報名、要特別展観覧券(可出示票根)

 

受理報名期間:1030日(週三)930分至1129日(五)15點為止

 

2回  令和6127日(週六)下午130分至下午3點為止 

場所:3樓講堂

 

    講師:吉野 武 (宮城縣多賀城址調査研究所 所長)

    講題: 未定

    額滿人數:280名(先報名者優先)、要事前報名、要特別展観覧券(可出示票根)

受理報名期間:117日(週四)930分至126日(周五)15點為止

 

4)展示解

 日 程:1020日、113日、1117日、121日、1215日 (皆為週日) 下午130分至下午230

 

5VR博物館體驗

 

 日 時:1026日、112日、1123日、1214日 (皆為週六) 早上10點至下午4

新聞來源:

東北歷史博物館 官方介紹

https://www.thm.pref.miyagi.jp/exhibition/7761/

お城ニュース:

https://kojodan.jp/news/entry/2024/07/27/175719



東北歷史博物館 GOOGLE地圖


2024年9月26日 星期四

【展覽介紹】奥州市埋蔵文化財調査中心企劃展「轉變的蝦夷(エミシ)村落~ 膽澤城的在地經營~」




奥州市埋蔵文化財調査中心企劃展

「轉變的蝦夷(エミシ)村落~ 膽澤城的在地經營~」

 



位於日本東北地區核心地帶的岩手縣奧州市,現正於奥州市埋蔵文化財調査中心舉辦企劃展「轉變的蝦夷(エミシ)村落~ 膽澤城的在地經營~」 。

 

奧州市在古代,曾經是日本東北地區的原住民蝦夷族(エミシ),的活躍地,在這邊,曾經有活躍於今日奧州市一帶的蝦夷族首領阿弖流為(アテルイ)活躍於此,當時位於今日近畿地區的大和朝廷則派遣征夷大將軍-坂上田村麻呂為首的討伐軍,討伐此地不服於大和國的原住民-蝦夷族。

 

坂上田村麻呂與阿弖流為展開攻防,並在奧州市之地建立了膽澤城,今日的奥州市埋蔵文化財調査中心便是位於此膽澤城的遺址東南處,並負責考古挖掘包含膽澤城在內的奧州市內的考古挖掘調查遺跡。

 

也因為如此,館內也有很多同館進行挖掘調查的最新成果,並將成果進行展示向眾人介紹最新的考古發現。

 

這次奥州市埋蔵文化財調査中心便將於105日舉辦企劃展「轉變的蝦夷(エミシ)村落~ 膽澤城的在地經營~」 ,主要側重在西元802年,坂上田村麻呂於此地建立膽澤城,平定奧州市周邊的蝦夷族後,蝦夷族的村落的轉變。

 

由於大和國的統治,也自然造就大和文化及物資,與原本的蝦夷村落的文化進行交流,因此新的器物包含陶器、鐵器的運用規模,以及建築的風格及規模等,包含食衣住行在內的民生生活在內的各式各樣的器物都日漸影響原本長居於此地的蝦夷族村落,並為他們的生活帶來明顯的變化。

 

此展「轉變的蝦夷(エミシ)村落~ 膽澤城的在地經營~」便是透過展示於考古現場挖掘出的文物等考古資料為中心,展現在大和朝廷進入此地及建立膽澤城後,以膽澤城周邊的蝦夷族村落在食衣住行上出現了怎樣明顯的變化。

 

2024年9月9日 星期一

【新聞翻譯】 於藤原京出土的飛鳥時代的木簡確定是最古老的「九九乘法表」

 文責:小編 陳家倫


於藤原京出土的飛鳥時代的木簡確定是最古老的「九九乘法表」


九九乘法表 木簡調查 解說圖


 

奈良文化財研究所(奈文研)在94日公開發表,2001年於藤原京左京七條一坊遺址(奈良縣橿原市上飛驒町)出土的飛鳥時代末期的一件木簡,在奈良文化財研究所(奈文研)再次進行調査下,確定應該是當時的官僚所使用的「九九乘法表」的一部分,。負責進行調查的桑田訓也主任研究員(專攻:古代史)的說法,這是年代最早的九九乘法表被確認的案例,也可以判斷在律令國家時代,九九乘法已經廣泛被使用的貴重史料。

 

 木簡長約16.2公分、寬度1.2公分。是直書的方式,文字群可以分三個部分進行書寫,肉眼可見部分只能看到「十一」、「六」、「六八」等5個文字の。奈文研最初推斷第一部分是「九九八十一」、第3段則是「六八四十八」。被認為是代替練習九九乘法表的筆記的木簡。

 

透過最新儀器再次進行調查,解析不明的文字

 桑田主任研究員在20237月透過最新的紅外線觀察儀器,再次進行調查後,發現沒有辦法判讀的第二段有寫到「四九三十六」。三段都有按照九九乘法表的規則來判斷,此木簡應該不是筆記,而是古代中國開始使用的九九乘法表的右上部分。原本的乘法表應該是長度32.6公分的木板並從「九八十一」至「一一」為止列計九九乘法表的37個公式,並由大至小從右至左分5行八段進行書寫


九九乘法表木簡推定全部復原後格式


 

2001年的挖掘調查中,在官署遺址發現了超過5000個木簡。木簡數目之後確認增加到約13000件。從木簡內容來看遺構是依據法典「大寶律令」而在西元701年左右制定,該官署是負責警備藤原宮宮門的「衛門府」。負責警備的「衛士」約有數百人,九九乘法表被認為是文官為了管理衛士的勤務需要進行計算時所使用,並被掛在官署的牆壁上供眾人共用。


發現九九乘法表木簡的衛門府遺址


 

九九乘法表是春秋時代(西元前8世紀~西元年5世紀)在中國出現。傳到日本的時間並不確定,但是修造大型古墳必須要有九九乘法等數學知識。

 

 桑田主任研究員指出「這也是顯示藤原京不單單只是一部份的技術人員,一般的官僚也在平常會使用九九乘法的史料,與現代相同,當時的官署在管理勤務上也十分辛苦,相信文官們也一邊看者九九乘法表,一邊與加減乘除進行奮戰」。

 

 研究成果從95日開始可於奈文研的官網開放閱覽。【記者:皆木成

 

 

新聞來源:

每日新聞:

https://mainichi.jp/articles/20240904/k00/00m/040/089000c