日本戰國古城巡遊：名胡桃城

文責：小編3  森長定

這座因北條氏政一念之貪而導致北條氏亡國的城，也是真田氏其中一個重要據點。沼田景久在興建小川城時也建築名胡桃城，御館之亂後真田昌幸入侵沼田，並將名胡桃城收歸旗下，此後便成為真田家的城。名胡桃城作為沼田城支城的功用，曾數度助真田昌幸擊退北條氏政軍。後來在豐臣秀吉調停下，沼田城歸北條氏政；名胡桃城則由真田昌幸所持。

1589年11月3日、沼田城代北條氏政家臣豬俁邦憲，無視豐臣秀吉禁止私下開戰禁令，突襲佔領真田昌幸的名胡桃城。此舉引起豐臣秀吉大怒，遂引發「小田原之戰」導致北條氏滅亡⋯⋯

名胡桃城的交通確實不便，從後閑站出發就只有步行40分鐘一途。不過相對小川及沼田城，名胡桃城確實可看的東西還比較多，基本上本丸、二丸、三丸及馬出等範圍均大致保留下來，當然淨下的就是土壘及石碑了⋯⋯

第二站來到名胡桃城及資料館

館內有名胡桃城資料介紹

一眼看懂名胡桃城入口

名胡桃城馬出

従馬出直接望到三丸及二丸

通往三丸的橋

二丸遺址

本丸一帶

名胡桃城石碑

本丸後方的曲輪可以看到後閑站及明德寺城跡

人物簡傳 明石全登簡傳(15XX?~16XX?)

文:小編 陳家倫

相:小編 陳家倫

明石氏家紋 竹丸桐紋

明石全登，又名守重，通稱掃部頭(助)，號道齋。宇喜多家臣，伊予守行雄(飛驒守景親)之子，妻為宇喜多直家之女，也是宇喜多秀家的姊夫。同時也以信仰天主教的切支丹(基督徒)武士身分聞名於世，其受洗名為約翰(Johan,ジョアン)。

父親行雄為備前國的有力領主，侍奉備前國實力者浦上宗景。同時行雄及明石一族可能控制並經營銅礦山，也是掌握某種特殊技術的技術集團的統率者。

但是隨者宇喜多直家背叛主君浦上宗景，浦上家沒落後，行雄歸降宇喜多氏，並成為宇喜多家的重要「客將」。

全登首次登場於史料，是在文祿年間(1592年~1596年)，據傳他隨宇喜多軍參加文祿年間第一波侵略朝鮮王國的軍事行動。正式確認其登場則是在文祿三年(1594年)父親行雄寫給當時入嗣小早川家的小早川秀秋家臣山口正弘(宗永)的書信中大致提及:「自己(行雄)已經年老，剩下的事情都交給掃部頭(全登)來處理」。

在隨後數年，全登相關的史料如雨後春筍般出現，當中可以確定，全登在文祿三年(1594)~文祿五年(1596年)間從年老的父親行雄手中繼承明石家家督。

同時根據葡萄牙傳教士路伊斯‧佛洛伊斯彙整給耶穌會傳達日本傳教情況的年報來看，在文祿五年(1596年)年中時，當時明石全登人身在大坂，並負責執行豐臣政權的大坂城的擴張工程，而受到同為宇喜多重臣的宇喜多秀家堂兄弟‧浮田左京亮(忠家之子，名為宇喜多詮家，後改名坂崎直盛)，的影響，而接觸天主教信仰，據說浮田左京亮勸誘時，全登十分猶豫，認為自己一定會違背教義而拒絕信仰，但經過三番四次的勸誘後，全登終於入教，信仰了天主。

而相比入教之前的猶豫、謹慎，受洗後的全登(受洗名:約翰)成為堅定、虔誠的天主教徒，其信仰之忠貞，得到當時人在九州的傳教士佛洛伊斯在年報中讚譽，明石全登也成為當時與高山右近齊名的基督徒武士，更在豐臣政權迫害、放逐傳教士時有保護傳教士的舉動。

入教後的全登並宣揚天主的恩賜，將福音傳播給周遭親朋好友，不但使其妻子(主君秀家之姊)入信，也使其妹及妹婿岡越前守(岡豐前守之子，地位在全登之上的宇喜多氏重臣)夫婦入信天主，此外根據傳教士的紀錄，宇喜多領內也至少有兩千人受到全登的影響而入信天主教。

但是比起全登在天主教方面(尤其是傳教士所記錄的)活動的記載，有關全登在宇喜多家中的統治或是領國治理方面的資料卻極度缺乏。這當中便跟明石全登及其家族在宇喜多家中的地位有關。

明石全登儘管在文祿五年(1596年)的俸祿為22500石，並根據記載宇喜多家知行的浮田家分限帳來看，在慶長初年(1596~1600)的宇喜多秀家主政時期的明石全登的俸祿為33110石，為宇喜多家中俸祿第一。

但是全登的領地及居城所在地一切成謎，而他在宇喜多家臣的地位中，是在長船、岡、富川(戶川)三家老之後，為家中第四。

但是全登並未直接參與宇喜多國政，其在宇喜多家中的地位，比較接近於「家老格」的「客將」，比起家臣，或許從屬會更貼切來形容宇喜多家與明石家的關係。

不料在慶長四年(1599年)年末，宇喜多騷動爆發。

由於宇喜多秀家自文祿年間開始便強化當主權力而啟用以側近為首的中村次郎兵衛家正、長船紀伊守綱直等治理國政，取代由岡、富川、長船等重臣為主導的合議治國體制，使得浮田左京亮、岡越前、富川達安等重臣不滿，儘管宇喜多秀家藉由豐臣秀吉與前田利家為後盾，壓抑住宇喜多家臣們對當主集權的不滿，但是隨者秀吉、利家去世，秀家也還年經經驗尚淺，不滿秀家及其近臣中村次郎兵衛的重臣以戶川(富川)達安、岡越前、浮田左京亮等為首發難，使得宇喜多家陷入騷亂，無力獨立壓制群臣的秀家乃求助於豐臣政權，最終雖然在大谷吉繼、德川家康的幫助下終於在慶長五年(1600年)年初平息了騷亂。

明石全登之主 宇喜多秀家

但是包含岡越前、戶川達安、浮田左京亮、花房志摩守秀成(花房正幸之子)、花房職之等許多重臣出走，使宇喜多家失去最優秀、經驗最豐富的軍事將領及家臣，另一方面，中村次郎兵衛也因為這次事件失勢，長船紀伊守綱直也在此前後病歿，因而宇喜多家可說是突然陷入嚴重的人才危機，並在眾多家臣的出走下急速弱體化。

而在宇喜多騷動中，據傳明石全登是處於中立立場，並未直接介入爭亂。而隨者爭亂的告一段落，宇喜多氏因為大量家臣出走或失勢，便出現明石全登的抬頭，本與宇喜多家國政毫無關係的全登，便在此刻臨危受命開始參與宇喜多家的國政指導，與長船吉兵衛定行(紀伊守綱直之弟)、新參的本多政重(本多正信次子)成為支撐宇喜多騷動後的三位宇喜多重臣。

明石全登之主 宇喜多秀家居城 岡山城

但是在政局不穩的情況下，同年爆發德川家康攻打會津上杉氏的會津征伐，以及石田三成、毛利輝元等舉兵討伐德川家康的事情，即關原之戰，同戰中，全登之主宇喜多秀家與石田三成、毛利輝元等同一陣線，作為西軍而與被歸類為東軍的德川家康的軍隊作戰。

而身為東軍先鋒的戶川達安曾經寫信給全登，希望全登及秀家能夠倒向家康軍，並以秀家八歲的嫡男(宇喜多秀高)與德川家聯姻為條件希望宇喜多家倒戈，但是全登在八月十九日時回信拒絕戶川達安的勸誘。

宇喜多軍作為西軍的主力，在關原之戰出兵一萬七千參戰，全登並隨同主君秀家參戰，協助其指揮宇喜多軍，但是由於年初的宇喜多騷動，導致宇喜多家失去眾多最富戰陣經驗的武將及重臣，儘管明石全登在前述回絕戶川達安勸誘的書信中也曾提及招募許多新家臣而重整了戰力，但是這些家臣是否可取代出走的作戰經驗豐富的宇喜多重臣們?因此當時宇喜多軍的戰鬥力令人存疑，人在關原戰場的吉川廣家更以「烏合之眾」來評價關原之戰的宇喜多軍。

但儘管宇喜多軍自身的戰鬥力存疑，作為西軍主力的宇喜多軍，仍與石田、小西等軍成為西軍的中流砥柱而與東軍激戰僵持不下，而當時全登的指揮及其武功也得到極高的評價。

不料保持中立立場的小早川秀秋對西軍發起攻勢，導致久戰的宇喜多軍出現混亂，最終全線崩潰，在這段期間有許多關於全登的傳聞，有的說全登的主君秀家得知小早川秀秋背叛後，企圖衝入小早川秀秋陣中與之單挑，但是在全登的勸說之下，秀家放棄了與秀秋一決生死的念頭，而決意撤退。

也有一說，全登在這之後遭到小早川秀秋俘虜。

另一方面，根據傳教士方面的紀錄，則記載全登在得知小早川隊攻向己方導致軍心渙散後，乃知大勢已去，但是身為天主教徒的他不願自殺，因此乃瘋子似的向東軍陣營衝殺，企圖求死於亂戰之中，並在亂戰之中與東軍的黑田長政相遇，由於全登與黑田長政有交情，因為長政在戰場上勸服全登，並替全登向德川家康求情網開一面，家康也答應饒恕全登。

全登在戰後離開備前，並侍奉黑田長政，隨長政前往新的封地筑前國，得到小田村為首的俸祿，同時全登也帶了一家老小及三百人左右的基督徒前往筑前。

明石全登的新主 黑田長政騎馬像

雖然領地大幅減少，但是看似也得到安逸的生活，因此全登本來也已滿足於現況奉公於黑田，但是好景不長，在關原之戰後的隔年慶長六年(1601年)，本以傳聞戰死的全登舊主宇喜多秀家傳出了生存並潛伏於薩摩藩受島津家保護的傳聞，得知此事的黑田長政或許是擔憂德川家康的壓力，乃在1601年6月下令除封剝奪全登的俸祿。

當時正在長崎拜訪並為亡妻禱告的全登，就在滯留長崎的這一個多月中，在封地之外的長崎，錯愕的聽到自己被沒收領地的命令，不過據傳同為天主教徒的長政之父黑田如水(官兵衛孝高)得知此事後，同情全登的處境，因此介入干涉，最終結果是將全登的封地給予全登尚未成年的兒子，而全登則退休並前往黑田家的另外一個家臣，同樣虔誠信仰天主教的黑田如水的異母弟‧黑田直之的領地筑前秋月生活。

而在關原之戰後幾年的黑田家的資料中，我們也確實可以看到有關於明石全登相關的俸祿記載

比如在一封在慶長七年(1602年)的黑田長政寄給明石道齋的家臣們的知行賜與的書信中可以看到明石道齋的家臣們被賜與1254石俸祿(當中半數在筑前小田村)。

而黑田家中的分限帳中也有

慶長七年(1602年)、的分限帳中有提及

千貳百伍拾四石 明石道齋 家來(家臣)

而其他版本慶長年間的分限帳中也提及

千貳百伍拾四石 (新參)明石道齋 家賴(家臣)

道齋名全登，稱掃部，浮田氏(宇喜多氏)臣，後浮田氏亡後屬本藩。

從中我們可以得知，在侍奉黑田家後不久，全登可能改名道齋，同時綜合傳教士等的紀錄來看，他在1601年便被長政強制罷官，但是可能在如水的影響下，領地被當時未成年的兒子繼承，而黑田家的官方紀錄中有關明石道齋家臣的俸祿，或許便與全登的舊臣乃至他兒子有關。

而相關的俸祿即使到了大坂之陣後的元和九年(1623年)仍能確認。故我們可以確定明石家臣，最終為黑田家所吸收，並在江戶時代成為福岡藩士。

但儘管明石舊臣的情況相對明朗，被除封並前往黑田直之領地隱棲的全登本人的行蹤卻相對成謎。在1602年~1612年之間，我們無法確認他的動向，根據傳教士的紀錄，可以確定他在1612年時在京都。而也有些說法他離開黑田家，並在備中足守隱棲數年，之後再輾轉到了京都，只是很遺憾，我們無法從可信的資料中確認全登在這十年的蹤跡，又是否真的前往備中足守。

但是慶長十八年十二月二十三日(1614年2月1日)，江戶幕府下令禁教，並開始迫害基督徒，幕府的這一行動，或許成為明石全登的人生的另一轉捩點。

對於虔誠於天主信仰的全登，幕府此作為勢必引起他的反感，或許為了守護信仰，最終全登在同年慶長十九年(1614年)年尾爆發的大坂之陣中以浪人身分成為豐臣家的雇傭兵，並據傳帶領包含妹婿岡越前的兒子岡平內等四千名基督徒進入大坂城為豐臣及信仰而戰。

而隨者大坂冬之陣的結束與議和，豐臣與幕府在隔年慶長二十年(1615年)四月又重啟戰端引爆大坂夏之陣，全登領軍參與了道明寺之戰及天王寺之戰。當中天王寺之戰更據傳率領三百人企圖直奔攻擊家康，不料遭幕府軍的水野勝成隊截擊，最終被擊敗。

而大坂之陣最終由幕府方取得勝利，豐臣家於同戰滅亡，至於全登的下場則諸說，有的史料指出他於天王寺之戰戰死，但是有關他存命的消息也不少，包含隱棲土佐、回到故土備前、或是前往柳川投靠田中忠政的柳川藩家臣田中長門守等。甚至是與全登有舊識的戶川達安家族相關的《戶川家譜》也留有幕府要求戶川家東至關東西至九州務必找出明石全登的下落的記載。

只能說全登戰死亦或倖存已成謎團，而活於人們的想像之中，但身為基督徒的全登唯一可確信的是，他只可能戰死，而不會自殺。

人物簡傳 藤堂高清簡傳(1585~1640)

文:小編 陳家倫

相:小編3森長定

藤堂氏家紋 藤堂蔦

藤堂高清，藤堂虎高的三男，藤堂高虎之弟。出雲守。母親為虎高的側室，是虎高年近七十時老來得子的兒子，因此與兄長高虎有將近三十歲的年紀差距。妻室則為仙石秀久之女。

繼承二哥高虎的通稱「與右衛門」的名字並受領五千石俸祿。

大坂之陣時隨二哥藤堂高虎出戰，並在大坂冬之陣時初陣，據傳於攻打真田丸時奮戰，但被豐臣軍的槍砲所傷導致臀部中彈。夏之陣爆發時或因冬之陣受傷之故，而被二哥高虎下令留守領國伊賀名張城守備。

但是並未遵從二哥命令，而是帶領少數隨從放棄職務，混入大隊中參與大坂夏之陣，並在八尾之戰中隨同藤堂軍與豐臣方的長宗我部盛親隊作戰，據傳同戰作戰勇猛，甚至取得豐臣軍將士首級五十多個，在同戰中，藤堂軍多位重要家臣戰死的情況中，高清與同僚相比可說表現亮眼。

常光寺，八尾之戰古戰場所在地。

但是由於高清違抗二哥高虎命令，棄守備領國任務不顧而私自前來前線作戰，反而引起高虎震怒，不但不認高清於八尾之戰所立軍功，還針對高清違抗軍令一事進行懲處，不但未有加封，甚至高清領地亦遭到高虎沒收以示違抗軍令的嚴重性，高清並一度被迫禁足思過，直到大坂之陣四年後的元和5年(1619年)，方得到二哥高虎寬恕，回歸政壇，並擔任津藩的支城伊賀上野城城代輔佐二哥高虎及其一族。

伊賀上野城
藤堂高清晚年擔任城代的城堡

解密！《女城主直虎》的真相

今年的大河劇《女城主直虎》已進入尾聲，不論大家對此劇的評價如何，對於選擇一個戰國時代較早的題材來作大河劇，在近年同類型大河劇中算是少有。

當時，NHK宣布拍攝此劇之後，在日本國內，尤其是日本的戰國迷之間都是一片嘩然。因為大部分人都認為，井伊直虎不過是只有一兩份史料存世的人物，怎樣能撐起一年五十集的大河劇呢？當然很快有人便想到了井伊直政會擔當很重的戲份，但後果證明也不盡然。

不管怎樣，井伊直虎成為大河劇主角後，他的謎團很快又再成為焦點。所謂的謎團當然就是他是男是女的問題了。

事實上，直虎早在戰國研究界十分出名，不過，出名的不是因為他的性別問題，而是他當政時實施的「井伊谷德政」，對於研究戰國時代的經濟政策，以及一般國人領主的統治來說都是十分著名的事件，不過這次先不談這個。我們主要談的還是直虎本人。

要問究竟直虎是男是女，首先要談「女城主」之說是怎樣來的。井伊家的史料中其實幾乎沒有直虎的記載，唯一指明「直虎=女性」的，只有井伊家菩提寺龍潭寺第九代住持祖山法忍撰寫的《井伊家傳記》，當中便提及「直盛之女直虎，幼名次郎法師」，後來成為井伊家當家云云。除此之外，便沒有更早的記載，也不知道祖山是怎樣斷定「直虎=直盛之女」。

問題是，直盛有一女兒是真的，但是不是直虎呢？首先，「次郎法師」的「法師」這幼名本身便是男生常見，著名的織田信長的幼名便是「吉法師」，因此這名字應該是屬於男生的。而且後來直虎另一封史料中署名「次郎直虎」，怎麼看也是男生。

既然如此，日本的史家為什麼會斷定祖山法忍寫的就是真的呢？其實是當時的史家態度有不對的地方。「直虎=女性」說最早出現在上世紀80年代左右，當時日本剛剛興起女權運動，社會思想正在變革，在這種風潮下，有史家便順著風勢，打出了「女戰國大名」的啅頭，那就是井伊直虎。當時，今川氏媽媽壽桂尼、龍造寺隆信的媽媽慶誾尼早已十分有名，要打出新話題，就不能再靠「戰國媽媽」，於是「女城主直虎」便恰好成為好的材料。

那當時難道沒有人質疑嗎？有的，但當時的重點都集中在上述的「井伊谷德政」研究當中，直虎的性別問題並非當時主流史家們關心的問題。久而久之，「女城主直虎」的說法便殘留下來。

不過，這裡要澄清的是，戰國時代的確是有女城主的，比如有名的戶次道雪之女誾千代，她在嫁與宗茂之前，已經確實地繼承了當家之位。在當時，女性的家產繼承權雖然逐漸被邊緣化，但仍然運作當中，其他的還有在長久手之戰中戰死的森長可，他死時只有一個女兒，是繼承遺產的不二人選，只是長可留下遺囑，希望女兒與平民結婚，不要當武士，最後輾轉由長可的末弟森忠政接掌家業。

說回直虎的問題，其實在大河劇播出後不久，井伊家現任當家井伊達夫宣佈找到關於直虎的新史料，裡面聲稱直虎其實是今川家庶家．新野家所出的兒子，後來當了井伊直盛的入贅女婿，改名直虎。

這個新發現雖說是顛覆了一直以來的女性說，但由於新發現的史料也只是孤證，只有進行井伊家的家族世代考察研究，才能很好地作出最終判斷。不過，筆者個人是偏向認為，直虎是男性的可能性比較大。

最後順帶一提，接著直虎出現的井伊直政，劇中他的幼名叫「虎松」，但在一手史料裡，他只能確認他叫「萬千代」或「萬千世」（兩者同音），「虎松」是後來江戶時代彥根藩的家譜中出現，出處不明。

另外，劇中家康為了培訓，讓直政擔當管理草鞋的小雜役。這也是架空的橋段，對於一個領主之子來說，這待遇是等同侮辱；而在井伊家的史料上，成為家康家臣後的直政受到厚待，有小侍從，還有管膳食的和尚，照顧直政的起居。當然，這只是井伊家的自彈自唱，可信與否便見仁見智了。

人物簡傳 藤堂高刑簡傳(1577~1615)

文:小編 陳家倫
　　 相:小編3森長定

藤堂高刑主家

藤堂氏家紋 藤堂蔦

藤堂高刑，通稱仁右衛門。鈴木彌右衛門之子。藤堂高虎的外甥。母親為高虎之姊。被高虎賜與藤堂姓，其妻則是高虎的養女(生父為織田信清)。

於朝鮮初陣並立下軍功，關原之戰時隨藤堂高虎參戰，隸屬東軍，並討伐大谷吉繼家臣湯淺五助。

大坂之陣隨藤堂高虎以幕府軍身分參戰。於八尾若江之戰時，在八尾與大坂方的長宗我部盛親軍作戰，戰死。

高刑死後與其他戰死的藤堂家臣被葬於戰場所在地之常光寺，寺境內並有包含藤堂高刑為首的藤堂七十一士的藤堂軍戰死者墓地。

常光寺境內 以藤堂高刑為首的藤堂軍七十一士的戰死者墓地

高刑子孫則於日後世代兼任藤堂家主政之津藩城代家老職務。

井上黨肅清事件總結

上次簡單介紹了尼子新宮黨事件的原因，這次來談談安藝井上黨。

毛利元就在天文十九年（１５５０年）突然下令誅殺井上一族，並煞有介事做出一份罪狀（《毛利家文書》第三九八條），為自己的肅清行動提供合理的依據。井上一族的罪狀共有十六條，歸納起來大致有：

真田信繁的遺言—解謎！大坂之戰中的真田信繁（２）

　　　　　　　　　　

真田信繁畫像

本專頁也曾經提到史實中，當時人對真田信繁在最後一戰中奮鬥的評價，現在再為大家介紹他死前的「心聲」

真田信繁在大坂冬之戰分別寫了三封書信給長姐村松殿及姐夫小山田茂誠，可說是他死前的遺言

第一封寫給姊姊的書信中，信繁向姊姊報告說：

「(豐臣德川之間)停戰無事，我也得以幸存，很想去見你們(小山田夫妻、兒子)，如今雖然是世事常變之時，但現在我這邊還沒有異變」

第二封的書信的時間剛好是夏之陣爆發前夕，信繁在寫給姊夫的書信中最後寫到：

「如今年內一切安穩的話，很想當面跟你們面談，因為實在有太多事情放心不下。如今乃萬事無常的浮世，今天不知明天事，請姐夫你們就當我已經不在這世上吧」

第三封是冬之陣及夏之陣之間的元和元年2月的書信，也是寫給姊夫小山田茂誠的書信，這書信其實早已為人所知，但最近因為發現了這書信的真蹟，在日本引起了話題，當中信繁對姊夫說：

「我自去年以來，突然老的很快，都已經成了病人的樣子，牙齒也掉了，頭髮也沒有幾根是黑的了，現在真的很想見你們」

決戰前夕信繁的心境在這三封的書信中已經表露無遺，也算是少有能看到戰國武將準備拚死一戰前的心境。信繁對家人的思念，以及跟家人的關係良好，這都在書信中清楚可見。

在大坂之陣中，真田信繁、毛利勝永等人雖然是帶著各種的心思以及訴求加入豐臣方，但他們只是份屬僱傭兵，在戰事以及豐臣家與德川幕府和談的整個過程中，也沒有得到任何主導權，最終他們也在戰場中戰死或戰後被處死。

不管為了什麼原因，真田信繁最終雖然決定參加了這場沒有勝算的戰爭，同時卻要忍受與家人遠地相隔的苦悶，這種矛盾都在信繁的書信中反映出來。比起戲劇中的慷慨激昂，書信中的信繁更添幾份人情味，也不減他明知不能為而為之的形象。這種人物個性鮮明的因素也是戰國時代引人入勝的原因而一。

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解謎！大坂之戰中的真田信繁（真田幸村）

人物簡傳 長宗我部盛親（１５７５－１６１５）簡傳:

文：小編　陳家倫

相：小編３森長定

長宗我部盛親　畫像

長宗我部盛親，土佐國大名長宗我部元親的四子，自幼受父親元親疼愛，因長兄‧信親戰死，及二哥香川親和之死、三哥親忠過繼津野家之故而被父親元親指名繼承長宗我部家，並於父親死後正式繼承家名。

 

長宗我部氏家紋
七葉酢漿草

關原之戰屬西軍，參與關原決戰，但是由於小早川秀秋的倒戈，而在其部隊未發一槍下戰敗，戰後逃回本領土佐，但誤信讒言殺害三哥津野親忠並引發領內爆發浦戶一揆而被下令除封，成為浪人隱棲於京都，改名大岩祐夢並以開設寺子屋(教導小孩讀書寫字的小私塾)從事基礎教育工作謀生。

　　大坂之陣時受豐臣家之邀加入豐臣軍，率大坂城兵奮勇作戰而活躍，夏之陣的八尾之戰更與藤堂高虎軍爆發激戰，並重創藤堂軍，導致藤堂軍之藤堂高刑、桑名吉成等將戰死，大坂城淪陷後企圖逃亡，但被逮捕而遭到斬首。

常光寺
八尾一役長宗我部盛親與藤堂軍交戰主戰場

人物簡傳 成瀨正成簡傳(1567~1625)

文:小編 陳家倫

相:小編3 森長定 

成瀨正成

成瀨正成，隼人正，別稱小吉。成瀨正一之子。侍奉德川家康，17歲時於小牧長久手之戰初陣，因勇猛殺敵而被家康讚賞並賜與領地，並在18歲時率領名為「根來組」的鐵砲隊。

家康移封關東之後受賜下總葛飾4000石領地，並負責防衛甲州街道方向的治安。關原之戰參戰，因軍功而在戰後擔任堺港奉行，並以老中身分參與幕政。

晚年以犬山藩主的身分成為尾張藩的附家老，成為初代犬山藩主，替尾張藩的草創打下基石。

 

成瀨正成的封地 犬山城 天守閣

而所謂的附(付)家老，是指德川幕府派與給重要親族或是重臣輔佐其之家老，雖也可視為是後者的家臣，但是仍帶有幕府家臣及派出的監視者的性質，因此地位上與一般的家老有所不同，成瀨正成也因為這樣，子孫世代擔任尾張藩的附家老及犬山城主，做為幕府與御三家尾張藩的中間人而活躍，也對尾張藩的藩政有很大的發言權。

成瀨正成之主 尾張德川家居城 名古屋城

而《葉隱聞書》中記載，正成在成為德川義直附家老進行宣誓時，據傳誓詞中有一句:

「尾張公(尾張藩)若有背叛企圖，就立刻通知江戶(幕府)。」

而正成得知誓詞內容後據說認為不妥而說到:

「這誓詞不妥，我受聘為尾張公的家老，從今天開始，尾張公就是我的主人，不應將主人之事告知江戶，若尾張公欲引弓江戶，我也必定同意，因此沒必要如此宣誓。」

最終便在誓詞中刪除了這一條誓言。

成瀨正成畫像

而大坂之陣時，正成亦參戰，在冬之陣豐臣、德川兩軍和議得到填平大坂城外壕溝(總堀)時，主導填平工程，並在填平外壕溝之後一併將大坂城的內壕溝填平，引來大坂方的抗議，據傳正成此時以

「填平『總堀』就是指填平全部的壕溝!」

而強硬並無視豐臣方的抗議，而填平了大坂城全部的壕溝。

據傳正成在豐臣秀吉準備出兵朝鮮而所舉行的大閱兵時，被秀吉相中想招聘正成為家臣，卻遭正成含淚表示:

「不仕二君，如硬強逼轉仕他主，便切腹一死以明志!」

而拒絕了秀吉的招聘。

大奧秘話！德川家光生母之謎！

江戶幕府第三代將軍 德川家光 畫像

德川秀忠是德川幕府第二代將軍、德川家康第三子，但他在不少人的心中，恐怕只有兩件事較為有名，一是關原之戰中遲到，二是他懼內畏妻。

前者就先不談了，今次說一下後者。說他畏妻的「妻」，當然就是著名的崇源院，即淺井長政的三女兒阿江（或阿江與），當年秀吉安排秀忠迎娶阿江時，已是阿江的第三次結婚，當時阿江23歲，秀忠17歲。

或許是因為兩夫妻年紀有差的關係，後世人以為秀忠對待阿江如「姐姐」一樣，加上秀忠在官方紀錄上，除了阿江外，就只有生下保科正之的阿靜之方這妾侍，而且後世又傳秀忠是因為怕阿江妒火中燒，會對阿靜正之母子不利，於是不敢讓他們在江戶城居住，也不敢認正之做親生子。

據傳怕太太的二代幕府將軍 德川秀忠

這些有沒有根據呢？其實不太有，首先很多史料都顯示秀忠是由於阿靜出身太低，不能當將軍的妻室，而且強行承認，會傷害大老婆的顏面（一是不知情，二是出身太低），而會津松平家以外的史料，大多稱秀忠是逢場作戲，上山遇虎，不小心讓阿靜懷孕，但由於也是「龍種」，不能讓他墮胎，只好這樣安排。

但這又是否代表秀忠沒有染指，或者說不敢對其他女人打主意呢？當然不是，根據目前最新的研究顯示，秀忠與阿江的孩子中，有數名其實不是阿江所生，阿江只是作為將軍正室，做他們的「正母」，而不是生母，當中包括了第三代將軍德川家光，以及後來當後水尾天皇中宮的德川和子。

秀忠諸多兒女的「名義老媽」 養源院(阿江)

家光不是阿江所出的理由及暗示包括，一、幕府在阿江死前為止，一律嚴禁公開家光的誕日，阿江死後才公布，並發現家光原來是不足月出生，算來只生時有七個月大，即「七星兒」。即使是阿江死後，家光的誕日也是盡量不公表。

而且第二，當時的紀錄中，包括阿江親姐茶茶（淀君）也沒有提及親妹當時生孩子，因此暗示家光與阿江只是名義上的母子。

當時的習慣上，正室即使非生母，但如果身分尊貴（秀吉養女），而將軍的第一個兒子即使不是正室所出，也要當是正室的兒子，生母則繼寂寂無名分。

加上家光出生時，得到了祖父家康賜幼名，只要家光不犯大錯、不早夭，又或者阿江不因為愛子心切，狠下毒手的話，家光的地位是難以動搖的。

因此，研究界上有意見認為，阿江的第一個成功養育成人的親生兒子，其實是後來被迫死的德川忠長。這也解釋了為什麼忠長與家光關係不好。

人物簡傳 立花宗茂(1567~1643)簡傳:

文:小編 陳家倫

相:小編3 森長定 

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立花宗茂

立花宗茂，日本戰國時代武將及江戶時代初期大名，柳川藩初代藩主。為九州大名大友宗麟家臣高橋紹運之子，並成為大友氏重臣立花道雪婿養子，迎娶立花道雪之女‧誾千代姬。

立花氏家紋 祇園紋

於大友家衰弱之時，奮戰至最後一刻，撐到豐臣秀吉大軍前來九州，並在之後的反擊戰中表現出色，為豐臣秀吉高評:「九州的一物」、「剛勇鎮西第一，忠義鎮西第一」，並在戰後為豐臣秀吉提拔為直臣，賜封柳川領。

立花宗茂的封地 柳川城址

在豐臣秀吉征伐朝鮮的作戰中率領家臣團及立花金甲部隊，與明軍作戰並表現出色，碧蹄館一役中立花隊之活躍更是使立花宗茂威名傳遍他國。

關原之戰時以西軍身分參戰，由於參與大津城攻略，卻因此無法趕上關原主戰場的東西軍之決戰，戰後立花家遭到改易而成為浪人。

彥根城天守閣(傳為自立花宗茂所攻打的大津城天守閣移築)

在經歷多年的立花家御家再興之後，終於為德川家認可，在受到本多忠勝的推薦後侍奉德川幕府，並受到將軍德川秀忠欣賞而賜與陸奧棚倉一萬石，大坂之陣屬幕府軍，並待在將軍德川秀忠身邊擔任其參謀，於元和六年(1620年)復歸柳川舊領，成為關原戰後遭到改易的西軍大名中少數能夠回歸舊領的大名。

立花宗茂

晚年參加了島原之亂的鎮壓行動，並在江戶幕府中受到德川氏的信任，更被三代將軍德川家光評價為:「真正的武人!」

而宗茂在武藝方面，除了精通劍術之外，也擅長弓術，同時也精通連歌、茶道、能樂等，為文武兩道之侍。

在朝鮮作戰時，曾與黑田長政議論弓箭與鐵砲(火槍)優劣，在宇喜多秀家的主持下，兩人進行比試射擊，由立花宗茂使用弓箭，黑田長政使用鐵砲，最後由立花宗茂取得勝利，據傳當時主持的宇喜多秀家非常欣賞宗茂武藝，曾請求宗茂將所使用的弓贈與自己，而宗茂為了顧及黑田長政的面子，而決定與黑田長政互換弓與鐵砲以做為紀念。

與立花宗茂爭論鐵砲及弓箭優劣之
黑田長政騎馬像

負責擔當裁判的
宇喜多秀家畫像

而除了在武功上面的驍勇善戰，宗茂在內治方面也頗有建樹，在筑後柳川擔任領主時，為了增加農業灌溉用水，而主導修築花宗堰，建設半人工河花宗川之水利工程。

立花家史料館 立花宗茂、誾千代夫妻歡迎看板

宗茂死後，於江戶時代中期被柳川藩奉為神，尊號「松陰靈神」，而與其岳父立花道雪、妻室誾千代姬合祀於三柱神社內。

祭祀立花道雪、立花宗茂及立花誾千代的三柱神社

　　此外立花宗茂一生改名多次，而有統虎→鎮虎→宗虎→正成→親成→尚政→政高→俊正→經正→信正→宗茂等名字，因而在避免搞混上，一般都統一稱呼其為立花宗茂，然宗茂其實已是他中年，大約四十多歲侍奉德川幕府時才使用的名字。

人物簡傳 片桐且元（１５５６～１６１５）簡傳：

片桐且元畫像

片桐且元，豐臣家臣，近江國人片桐直貞之長子，初名直盛。侍奉羽柴（豐臣）秀吉，曾於賤岳之戰立功而成為賤岳七本槍之一人，亦以奉行身分在土木、工程、文治方面有所表現而文武全才。主君秀吉死後擔任其幼子秀賴的後見役輔佐秀賴，並致力協調豐臣家與江戶幕府德川家之關係。大坂之陣前夕之方廣寺鐘銘事件時亦居中協調豐臣、德川兩家關係，豈料反遭主家豐臣家懷疑私通德川氏，乃退出大坂城，轉投德川方。大坂之陣為幕府軍，並作為幕府軍一員參與攻打大坂城，於冬之陣時指揮對大坂城之砲擊。於大坂之陣結束後不久的同年１６１５年病歿。

御館之亂-景勝景虎將士傳(四) 山本寺定長(15xx~158x?)附山本寺勝長(15xx~1xxx?)簡傳

御館遺址，越後上杉氏的政廳所在，同時也是御館之亂上杉景虎派的根據地。

文：小編　陳家倫

相：小編３　森長定

表格：小編　陳家倫

山本寺定長簡傳

山本寺定長，又稱伊予守景定，伊豆守景良之子，不動山城主，山本寺一族為越後上杉氏支流，定長為謙信直刀派之一人，身居要位，弘治元年(1555年)第二次川中島合戰傳曾殺入武田信玄本陣，在越相同盟之後，成為北條氏出身的北條三郎(上杉景虎)傅役，育有兩子，分別為長子山本寺景長(孝長、宮千代丸、松藏，亦有說法兩人為兄弟)，次子山本寺九郎兵衛勝長。其次子由於成為上杉家一門琵琶島家(八條上杉?)之養子，而改名琵琶島助兵衛，定長在此時將自己的本領不動山領委交給長子山本寺景長，自己則隨同次子助兵衛前往琵琶島城。

天正六年(1578年)三月，上杉謙信病歿，上杉氏隨即爆發上杉景勝及上杉景虎間的對抗，即「御館之亂」，山本寺定長及次子琵琶島助兵衛以反景勝派之姿，以琵琶島城為根據地支持上杉景虎繼任上杉家督，在亂中，定長以上杉景虎的主要大將而活躍，並留在御館協助聯絡諸將，其妻子為本庄繁長的堂姊妹(本庄繁長叔父小川長資之女)因而也曾經試圖拉攏本庄繁長加入己方，但未果。

亂後，上杉景勝獲得勝利，景虎兵敗自刃，山本寺定長亦在御館之亂後因為景虎派首腦之一，雖未遭處死，但仍遭到軟禁處分而失勢並被軟禁於越後高田地區。

山本寺定長在上杉氏天正三年軍役帳中以山本寺殿之名，與御中城樣(上杉景勝)、山浦殿(山浦源五國清)、十郎殿(越之十郎 上杉信虎)、上條殿(上條彌五郎政繁)、彌七郎殿(琵琶島彌七郎)共記為上杉一門眾之六人。

軍役帳中紀載山本寺殿負責軍役長槍五十丁、手明(重裝步兵)十人、鐵砲二挺、大小旗三本、馬上(騎馬武者)六騎共71人。

山本寺一族家譜

山本寺勝長簡傳(15xx~1xxx?)

山本寺勝長，又名九郎兵衛，伊予守，山本寺定長次子，初過繼給上杉一門的琵琶島家(八條上杉?)而名琵琶島助兵衛，御館之亂與父親同為反景勝派，在戰後亦獲得上杉景勝的原諒，歸參上杉家，並被賜與上杉景勝偏諱而改名「山本寺勝長」。勝長並在兄長山本寺景長於魚津城戰死後繼承山本寺家督。

而在上杉家成立於文祿三年(1594)年的定納員目錄中，有提及山本寺九郎兵衛(勝長)領有西鄉及琵琶保一千六百石，並負責六十二人的軍役，故相信在獲得上杉景勝原諒及繼承山本寺家督之後，勝長並未得到許可繼承山本寺家的本領不動山，而是被許可在本過繼的琵琶島家之琵琶保保有領地。

如果認識直江兼續的應該都聽過閻魔大王信的事件，實際上這件事件的原型，時間點大致上是慶長3年(1598年)上杉氏移封會津的前後，而通俗小說及軍記物語上提的直江兼續與家僕起糾紛的家臣則有可能即是山本寺勝長。

另山本寺定長雖家名為上杉氏庶流，然其血緣極有可能是長尾一族，因身為長尾一族的祖先繼承上杉氏庶流家名之故，而謙信時代的上杉氏一門也多半如此，雖為上杉家名，然血統已可能是長尾一族亦或其他家族。