武田信景(1532~1582)
統:48 武:46 智:59 政:65
若狹武田、足利家臣。若狹武田信豐之子。在哥哥武田義統的命令下侍奉足利義昭。隨義昭前往備後鞆,以奉行身分奉公鞆幕府。亦傳死於織田氏的甲斐武田征伐。
這裡是前身戰國史專欄X戦国史コラム的日本史專欄,是《日本戰國織豐時代史》與《明智光秀與本能寺之變》的作者.胡煒權,與他的「日本史專欄」團隊的官方部落格,為所有對日本戰國史與日本史有興趣的華語圈朋友講解戰國和日本史的人和事。
武田信景(1532~1582)
統:48 武:46 智:59 政:65
若狹武田、足利家臣。若狹武田信豐之子。在哥哥武田義統的命令下侍奉足利義昭。隨義昭前往備後鞆,以奉行身分奉公鞆幕府。亦傳死於織田氏的甲斐武田征伐。
武田信方(1530~1586)
統:68 武:73 智:44 政:35
若狹武田家臣,若狹武田信豐之子。與粟屋右馬允兩度交戰,擊退粟屋軍軍勢。繼承叔父‧武田信重的家名而成為宮川霞美城主。日後追隨朝倉軍與織田信長作戰。
鳥居景近(1529~1573)
統:57 武:63 智:67 政:71
朝倉家臣。身為朝倉義景的側近,擔任外交取次職。曾參加過數場對織田信長的戰役。刀根坂之戰敗戰後,成為朝倉義景切腹時的介錯,並於義景切腹後自殺。
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真柄直澄(1537~1570)
統:50 武:92 智:21 政:7
朝倉家臣。和哥哥‧真柄直隆都愛用五尺三寸長刀,並都是家中位列前茅的剛勇之士。姊川之戰時與德川軍激戰,最終與兄長‧直隆、侄子‧隆基一同戰死於該役。
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毛屋豬介(1549~1574)
統:68 武:82 智:42 政:30
朝倉家臣,富田長繁的與力。與富田長繁一同投降織田信長。雖於長島一向一揆鎮壓戰立下眾多軍功。但是因捲入富田長繁及前波吉繼的政爭而戰死。
文責:小編 陳家倫
在今天7月26日,由時報出版一本介紹琉球歷史及文化的中文圖書。這本書即是
朱宥任先生的《沖繩自古以來,不是日本神聖不可分割的一部分:琉球王國的前世今生》。
朱宥任《沖繩自古以來,不是日本神聖不可分割的一部分:琉球王國的前世今生》(時報出版) |
作者曾經前往沖繩縣當地居住生活,並曾實地探訪各個名勝遺址,同時也經營介紹沖繩大小事及琉球文化的臉書專頁
Shu桑in Okinawa。
前波景當(1519~1570)
統:70 武:62 智:73 政:70
朝倉家臣,家族為直臣首席的家格。作為朝倉義景的奉行人而活躍,足利義昭企圖離開一乘谷之時,與朝倉景恒一同擔任警護役護衛至近江。於志賀之陣戰死。
前波景定(1496~1563)
統:55 武:40 智:78 政:78
朝倉家臣,又名藤右衛門。前波景當及前波吉繼之父。一乘谷四奉行之1人。作為奉行人也擔任對足利將軍‧足利義晴的奏者。作為評定眾也參與國政的策畫。
吉田重賢(1463~1543)
統:67 武:98 智:63 政:56
六角家臣。年輕時曾學習逸見流、武田流及小笠原流等古流弓術。向日置正次學習弓術,開創吉田流弓術。近世後,日本弓術流派大都是日置‧吉田流系統。
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淺井政之(1549~1570)
統:51 武:63 智:46 政:43
淺井家臣。淺井久政的三子,長政之弟,石見守。於元龜元年的姊川之戰參戰,與織田‧德川聯軍作戰,戰死。
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信長的敵人(3)淺井長政
信長的敵人(3-2)淺井長政 II
淺井政元(1548~1573)
統:63 武:63 智:78 政:71
淺井家臣,久政的次子,長政之弟。負責淺井家財政管理及參謀職以輔佐兄長。小谷城之戰時與織田軍力戰至最後一刻,於小谷城遭攻陷前自殺。
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樋口直房(1526~1574)
統:72 武:61 智:87 政:76
堀秀村家臣。擔任家中家老,被譽為近江第一謀將,初屬淺井,與竹中半兵衛親交而在金崎撤退後勸說主家投向織田氏,成為羽柴秀吉與力,因惹怒秀吉而遭殺害。
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大野木秀俊(1511~1573)
統:60 武:62 智:32 政:25
淺井家臣。駐守橫山城。小谷城之戰守城,後向羽柴秀吉投降,並引導織田軍進入小谷城京極丸。但小谷城遭攻陷後為織田信長所下令,遭中村一氏進行處刑而死。
藤堂高清(1585~1640)
統:70 武:74 智:53 政:25
藤堂家臣,藤堂高虎的同父異母弟。繼承高虎的名字「與右衛門」。大坂冬之陣即使臀部中彈仍奮戰不懈,夏之陣與弟弟在未獲准許下參與八尾之戰,表現出色。
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人物簡傳 藤堂高刑簡傳(1577~1615)
藤堂良勝(1565~1615)
統:80 武:80 智:52 政:23
藤堂家臣,藤堂高虎的表弟。於三木城攻略戰初陣。之後轉戰中國地方、四國、山崎、九州、小田原及朝鮮等地。關原之戰與大坂之陣也參戰,表現勇猛。
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人物簡傳 藤堂高清簡傳(1585~1640)
梅原武政(1560~1639)
統:75 武:85 智:52 政:60
池田秀雄家臣,勝右衛門。擁有綽號「岩夜叉」的猛將。天正伊賀之亂平定與朝鮮出兵時活躍。池田家遭改易後侍奉藤堂高虎,於大坂之陣表現優異。
伊勢貞孝(1514~1562)
統:70 武:72 智:76 政:80
貞辰之子,貞忠的養子。擔任政所執事而輔佐足利義晴、義輝兩代將軍。藉由友好三好長慶而助長其權勢,但在將軍地藏山之戰後同時惹怒長慶、義輝而導致失勢。
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小幡信世(1571~1600)
統:62 武:73 智:54 政:42
石田家臣。嘗試營救關原之戰戰敗的主君‧三成,卻遭到俘虜。抵死不願透漏三成藏身之處的忠義之心受到讚賞,因而被赦免,但仍選擇自盡而死。
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孤臣無力難回天-石田三成的關原之戰
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小西行重(1552~1602)
統:72 武:60 智:70 政:78
小西家臣。本名木戶作右衛門。因為小西三家老首席而成為古麓城及麥島城代家老。天草一揆鎮壓及朝鮮之役等戰事活躍。關原之戰後小西家沒落而侍奉島津家。
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天賜之禮?商人之子?還是跨國詐騙集團?咖哩餃(?)的小西行長的關原之戰
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小特集:加藤清正.石田三成與小西行長—恨從何來?—
加藤吉成(1568~1633)
統:73 武:80 智:64 政:67
加藤重德的長子。有岡城之戰後與父親奉公宇喜多氏,後出奔改仕小西氏。因在朝鮮出兵活躍而成為小西家家老。關原之戰後主家沒落而侍奉黑田家。
Bvngo 之國 |
同好們在玩戰國遊戲如信長之野望、或是讀戰國相關的圖書及看相關時代劇時,可能會看到城代、城主及軍團長等稱呼。
若簡單的解釋的話,
城代及城主都有管理城堡及附近領地的權利,並能進行統治、建設甚至軍事指揮。
兩者最大的差別在於「城代」只是大名的「代官」,換言之即是大名的代理人,雖然有統治該城領及指揮軍隊之實,但名義上該城領仍不是他的私領,而只是以官僚身分替主君進行管理。
反過來說「城主」便是擁有該城及其附屬領地的統治名義,以及實際指揮權的名實相符的「領主」。
這類的區分,也曾在光榮特庫摩的信長之野望
創造 戰國立志傳中特別做出「城代」及「城主」之間的差異,以突顯兩者看似相似,實則不同的區別。
若以現代的政治學來說明(雖然可能不是很恰當),「城代」只有城領的「治權」,而「政權」則掌握在大名手中。
城主則是同時兼具該城領的「治權」及「政權」,至於軍團長則雖然當時沒有所謂的軍團及軍團長之名,但是以信長來說,便會委派多位重臣,派往不同戰線,並常駐當地對抗各個戰線之敵人。
不過話雖這麼說,戰國時代畢竟不是統一政權的時代,加上戰亂導致各地領主不斷進行兼併,因此各地也出現多個勢力擴及數分國的地方群雄,這些群雄也被稱為戰國大名,他們的領國統治及政治結構,也是許多學者進行研究,或是相互比較的研究對象。
比如在九州地區的大友家,除了上述的「城主」及「城代」,對於地方的統治,還能看見兩個大友家獨有的特殊職位「城督」及「方分」。
貴田統治(1565~1626)
統:60 武:88 智:32 政:1
加藤家臣。豐前出身,又名毛谷村六助、孫兵衛。擁有怪力、腳程飛快及泳術等特長。率領鐵砲隊追隨清正參與朝鮮之役作戰。統治的傳說亦成為歌舞伎表演題材。
荒川清澄(1572~1652)
統:60 武:90 智:27 政:2
加藤家臣,又名熊藏。因為怪力無雙之豪傑而被取了「鬼清澄」的綽號。朝鮮之役時發揮其勇猛本領。大坂之陣以豐臣軍身分參戰,並與敵將‧本多忠朝進行單挑。
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每朝豆知識:「惡」、「鬼」之辨
文責:小編 陳家倫
相責:小編 陳家倫
天正六年三月十三日(1578年4月19日),上杉謙信離開人世。逝者已去,卻留給在世者許多無法解決的問題與麻煩。
2009年大河劇《天地人》中病倒的上杉謙信(阿部寬 飾演) |
首先是上杉家的繼承權問題,由於謙信死前並未完善的指名誰是自己的接班人(宗家),謙信晚年雖開始著手建立新的上杉一門體制,讓養子們及與自己有血緣關係的長尾一族紛紛繼承上杉家一門眾的家名這點即是一例,如謙信義子(猶子)的村上國清繼承山浦(上杉)氏即是可以證明的實例,但是儘管上杉謙信試圖建立一個全新的上杉(長尾上杉)一門體制,但是關鍵的上杉家宗家山內上杉的當主的地位卻從未有過正式交代,意即上杉家的家督與最高盟主謙信在死之前都未給予家臣們一個正式的繼承人選,也正因如此,造成家臣團們無法統一在一個旗幟之下,而是希望擁立一個自己希望或對自己有利的繼承人為家督。
上杉謙信死前的上杉一門體制 |
片岡可重(1554~1604)
統:70 武:75 智:62 政:72
加藤家臣,右馬允。因為與加藤清正為遠親而則為其家臣,並獲賜加藤姓,成為清正重臣。主家移封肥後之後擔任內牧城代。參與天草一揆鎮壓及朝鮮出兵等戰事。
涉谷重次(1560~1613)
統:75 武:78 智:68 政:72
加藤家臣,甲賀出身。最初侍奉六角氏,後相繼侍奉佐佐成政及加藤清正,擔任佐敷城代。追隨清正平定天草一揆,朝鮮出兵亦立大功。為加藤五家老之1人。
森本一久(1560~1612)
統:77 武:84 智:60 政:61
加藤家臣,加藤三傑之1人。受領黑鳥毛之槍,在朝鮮之役時建造龜甲車並投入晉州城攻略戰而攻克晉州城。擅長土木工程,於江戶城及熊本城修築時一展長才。
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話術高手加藤清正-被害人飯O覺O衛的晚年自白!
文責:站長
傘連判狀是日本中世時代(14~16世紀)大量出現的文書簽署方式。一般被認為是象徵簽署者不分上下高低,在解決問題時同心協力。
因此,一些日本歷史學者認為這是日本當時為了應對地區問題,在「自力救濟(靠自己力量解決)」的原則下,領主之間、村落之間結成聯盟(一揆),而這種聯盟除了對外的防衛機制外,同時也為了避免區域內有任何勢力肆意行動,破壞平衡,於是聯盟來封堵「出頭鳥」,是一種對內的集體安全防衛機制。
這種精神和樣式在後來江戶時代被對抗領主苛政的百姓所使用(不過有學者認為那更多是為了不被對方知道誰是領頭人)。
不過,理論是這樣,但實際情況又是否那麽明顯和一致呢?當然不是。
例如下圖所示的毛利家(對,我喜歡毛利家wwww)在一五五七年(弘治三年)底跟幾名安藝國人簽署的傘連判狀就能看出端倪。
毛利元就與安藝國眾弘治三年(1557年)傘連判狀 |
驟眼看又是上述的那樣象徵平等主義的簽署樣式,但仔細一看,當時已經是安藝國最強、份屬盟主或代表的毛利元就的簽名在圓圈的正上方,長子兼繼承人毛利隆元在正右方,次子元春和他的岳父熊谷信直的簽名在元就兩旁,三子小早川隆景在正左方,長女婿宍戸隆家簽在在隆元旁。
換句話說,元就在正上方,他的親族以他為中心點散落在圈中,而隆元在正右,也屬於當時方位上的上位。
安藝國人一揆盟主 毛利元就 |
這個位置安排怎麽看比絕非隨機隨意的,暗示了一定的導向性和主體性。其他差不多時代聯署的傘連判狀裡也經常看到實力較強、具有一定影響力的領主的簽名一般在圓圈的上半部,似乎更加隱示了簽名位置具有一定意味。
再者,圖中其他沒有跟毛利家有姻親關係的領主(平賀廣相、阿曾沼廣秀、天野元宣等)在這封文件簽署前,已經先後歸屬於毛利家之下,接受毛利家為盟主。
因此,傘連判狀與其是要展示相互「平等」,更有可能是強調血緣和人際關係上的羈絆,展現彼此間在「船長」掌舵下同坐一船的意識。
桑原直正(1559~1626)
統:76 武:82 智:68 政:60
加藤家臣,平八郎。在豐臣秀吉的授意下改名加藤清兵衛。智勇兼備,朝鮮出兵時的蔚山之戰數次擊退明軍。後與清正不和,改仕寺澤廣高與蒲生秀行後改名本山豐前守。
齋藤利宗(1567~1647)
統:62 武:79 智:57 政:52
齋藤利三的三子。參加八上城之戰及山崎之戰而建立武勳。小牧‧長久手之戰以豐臣軍身分出戰。後侍奉加藤清正,但出奔。因妹‧春日局介紹而侍奉德川家光。
大木兼能(1552~1611)
統:70 武:81 智:74 政:68
加藤家臣,鐵砲名人。長島一揆時用鐵砲殺敵將津田信廣等將。後侍奉佐佐成政及加藤清正。在朝鮮出兵及財政管理上表現優異。加藤清正死後追隨清正而殉死。
※這兄臺一開始參與一向一揆對抗織田軍,在長島一揆用鐵炮射殺多位織田家大將及高級武士,除了列傳提的津田信廣以外,佐佐成政的唯一的兒子松千代丸也死在攻打長島一揆(成政還有多個女兒,但是唯一的兒子就在此戰被一揆軍打死),但是長島城淪陷後,織田信長下重手殘害投降的一揆軍,佐佐成政不計一揆軍殺害親兒子的仇,愛才的他收大木為家臣,成為三千石的家老,之後大木以佐佐家臣身分活躍,在佐佐成政因為肥後一揆自殺後,侍奉入主北肥後的加藤清正。
晚年感恩加藤清正提攜之恩,於清正去世後隔日殉死,而大木的女兒則也嫁給了佐佐成政的姊姊的孫子佐佐直尚,直尚與大木兼能女兒生下一子佐佐宗淳,此宗淳日後成為僧侶及儒學者,並受到水戶藩主徳川光圀提攜,而參與水戶藩的修史事業。
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「一向一揆」的虛構-易解「德政」與「一揆」(下)
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佐佐成政—織田家「武士表率」的榮與哀
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再談佐佐成政—雪山的傳説
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「生不如死」—加藤清正生前死後的評價大反轉
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吉村氏吉(1533~1620)
統:72 武:73 智:69 政:67
織田信長家臣,吉左衛門。輔佐織田信雄於各地參戰。並在居城‧松木城提供情報而立下功績。日後侍奉加藤清正,在朝鮮之役及宇土城攻略戰中活躍。
文責:站長
關鍵一戰 天王山 圖取自 遊戲 太閤立志傳V DX |
有朋友問我為何日本人現在那麽喜歡用「天王山」來形容關鍵一戰,為何那麽流行呢?
簡單來說,「天王山」成為上述的比喻可見於日本的圍棋,還有與日職棒也扯上關係,後者可追朔到上世紀後半,也就是二戰後,日職棒和電視、新聞媒體開始復甦和成熟的時候,目前至少可以追溯到一九六零年代後期。
不過,日本人用天王山/天王山之戰來比喻關鍵時刻、決勝時刻和決定命運的關口的例子其實更早,明治時代末的一九零零年代已見,但當時主要用於描述戰爭和歷史的關鍵時刻為主,體育方面的應用還有待細查。
題外話,從前有日本人問道:既然是決勝時刻,為何不是「關原」,而是「天王山」呢?這又是一個很有意思的問題。
的確,一六零零年的關原之戰比一五八二年的山崎之戰在一定程度上更具歷史影響力,不過「天王山」的比喻手法是用來指「只要克服某種因素」便致勝,或者是比賽雙方或其中一方距勝利只差一步的情況。
關鍵一戰 天王山 圖取自 遊戲 太閤立志傳V DX |
關原之戰的故事(無關史實)裡沒有這種情節,但各種《太閤記》裡都大大的強調明智和羽柴軍爭奪天王山(山崎山),而又描寫羽柴軍搶先拿到天王山控制權是他們擊敗明智光秀,以至後日統一天下的第一步,從故事性來說都遠勝關原之戰。加上各種《太閤記》在江戶時代以來的人氣,自然人們便耳濡目染了。
關鍵一戰 天王山 圖取自 遊戲 太閤立志傳V |