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2018年4月5日 星期四

人物簡傳 片倉喜多簡傳(1538~1610)




獨眼龍政宗》中的政宗乳母(保母) 片倉喜多(竹下景子飾演)


片倉喜多,少納言,也名喜多子。鬼庭良直之女,鬼庭(茂庭)綱元的異母姊,片倉小十郎景綱的異父姊。在母親因為生不出男丁而遭生父鬼庭良直休妻後,與母親前往母親改嫁的片倉景重處居住,其生母並與景重生下喜多的異父弟‧片倉景綱。




片倉喜多替其異父弟片倉小十郎景綱
所考案的白地黑釣鐘旗



主君伊達輝宗與正室東夫人(義姬)生下長男梵天丸(伊達政宗)後,成為梵天丸的乳母,然由於喜多一生未嫁,因此比起奶媽,或許實際上擔任的工作更接近於保母。
伊達政宗騎馬像,喜多曾擔任幼年的政宗的奶媽

由於自伊達政宗年幼時期便擔任政宗的奶媽,因此深受伊達政宗及其生母東夫人的信任,也有留下政宗請喜多吃飯的資料。

宮城縣白石市 市徽
以喜多所考案的白地黑釣鐘旗為原型
另一方面,也從旁輔佐異父弟片倉景綱,並親自考案了片倉景綱的馬印白地黑釣鐘旗。而同黑釣鐘至今仍是片倉景綱晚年統治的白石城所在地的白石市的市章。

片倉景綱畫像,景綱為喜多的異父弟


而在大崎之戰時,由於伊達政宗介入大崎氏內部的內亂,而導致伊達政宗與大崎氏的姻親最上(山形)義光不睦,兩軍並在國境對峙,為了解決長期對峙的戰況,伊達政宗母親保春院(即是東夫人義姬)在伊達、山形(最上)兩軍對峙時,被兒子政宗請出馬,而保春院也對兒子與娘家的戰爭感到憂慮,而毅然站於兩軍陣中威嚇逼使停戰,而在這當中,可以看到當時隨者保春院毅然站在兩軍陣中的侍女中有少納言喜多,從中除了可看出喜多深受政宗的信任外,也受到政宗之母保春院的信任,而其與異父弟景綱便可能在保春院做為兒子政宗與長兄義光間外交談判的橋樑時,負責協助保春院及政宗母子間的交流。

大崎之戰時與伊達政宗率軍對峙的政宗大舅 最上(山形)義光

而在伊達政宗在小田原征伐及葛西大崎一揆而被改封之後,喜多的動向大多不明,僅知其晚年在異父弟片倉景綱的封地白石築草堂隱居渡過餘生,並在慶長十五年(1610)7月以72歲年紀病歿,死後葬於白石城西方的愛宕山山麓。

同時由於喜多一生未嫁,因此後繼無人,但在希望能夠有人繼承自己的家名,乃在與伊達政宗的正室田村愛商量之後,從田村愛的娘家迎來男丁田村(牛縊)定廣(田村愛的堂侄,田村宗顯之子)為養子,定廣也因而改名為片倉金兵衛而繼承片倉喜多的家名,同時金兵衛的妻子則是真田信繁之女‧阿菖蒲,因此與後來娶了真田信繁之女‧阿梅為繼室的表兄弟片倉重綱(又名重長,片倉景綱的嫡子)屬連襟。

片倉喜多晚年的定居地白石所在之白石城三階櫓。
白石為期異父弟片倉小十郎景綱的封地。


喜多一生做為伊達政宗的奶媽及片倉景綱的姊姊,對二人有一定的影響,並從旁協助二人。但另一方面,除了賢明、聰明幹練的一面之外,亦有狠毒的一面,據傳片倉喜多在田村愛剛嫁給伊達政宗的時候,曾對政宗進讒中傷田村愛,而伊達政宗更據傳在之後處死全部田村愛從田村家帶來的侍女,而此事傳到田村愛之母親的耳中使其更加憐惜自己嫁至伊達家的愛女,而加深了田村清顯死後田村家中相馬派及伊達派彼此間的鬥爭。

2018年4月4日 星期三

世界最大武者巡遊 「信玄公祭」遊記


文責:小編3 森長定
圖責:小編3 森長定 站長
本文首發於亂‧遊‧日‧誌



一年一度號召世界各地「信玄迷」又來啦!今年「信玄公祭」在46日至8日,於甲府市內舉行盛大活動。


活動男主角 武田信玄公


筆者有幸去年能在甲府當地,親身體驗這個號稱「世界最大武者巡遊」系列。




而今年信玄公祭的主菜是47日的「甲州軍團出巡」,今年也將會增加戰國cosplay等活動增加活動的熱度,也附上去年筆者參觀所拍攝的遊記照片及影片,快來欣賞一下吧!


武田信玄等人先在武田神社(原躑躅崎館)祈願出陣順利,接著甲州軍團在舞鶴城(甲府城)出發展開出陣巡遊!










影片3 武者勝轟

今年(2018年)信玄公祭 活動宣傳海報







2018年4月1日 星期日

什麼?「傾奇者」前田慶次不傾奇?

原哲夫《花之慶次》


相信沒有戰國愛好者會對「前田慶次」感到陌生,隆慶一郎的原著小說《一夢庵風流記》在原哲夫的筆下更是栩栩如生,成為不少華文世界戰國愛好者的一個愛好讀物。受到《花之慶次》漫畫的影響,劇集以及電視遊戲中,慶次的形象都與漫畫極為相似,在這種影響下,騎著巨馬松風,生性「不羈放蕩」、但「武勇絕倫」、為人「能屈能伸」又「文武兼備」的「傾奇者慶次」形象便誕生了。

與此同時,也有很多人在問:「前田慶次真的有那麼厲害嗎?」、「他究竟是怎樣的一個人物?」,為了讓讀者有更好、更明白的了解,這裡就來一次簡單的說明。

1、史實上的前田慶次
前田慶次除了他自己晚年撰寫的《道中日記》外,基本上是沒有任何一次史料能證明他的行動及足跡的。因此,我們現在知道有關前田慶次的故事,其實都是來自於江戶時代的故事書以及軍記物,如後述的《可觀小說》,還有《翁草》、《常山紀談》等。

那麼,慶次究竟是一個怎樣的來歷呢?慶次的生家.加賀前田家的系圖類記錄中提及慶次「初名利益」,後來改為「利太」,通稱是「宗兵衛」,我們熟悉的「慶次(郎)」似乎是後來才用的。慶次的生父眾說紛紜,一般說是織田信長的重臣瀧川一益兄長.瀧川益氏之子,母親懷孕時改嫁給前田利家的長兄.前田利久,妻子是前田利家二兄前田安勝之女,所以慶次與利家既是養叔侄關係,慶次也是利家的侄女婿。慶次死後,他的兒子前田正虎回到了加賀,仕奉前田利常(利家末子)。

有關慶次的生沒年,加賀前田家與他仕業的上杉家的記載有異,前者記載慶次是天文2年生,慶長10年死(1533-1605),而上杉家的記錄則是天文10年生,慶長17年死(1541-1612),兩個記載都是慶次死後多年的記錄,沒法說哪一個才是最準確,但考慮到慶次死在米澤,上杉家的記錄按道理會比較可信。

不論是哪一個記載是正確的,兩者都顯示慶次其實與前田利家是同輩之人,前田家記錄所示,慶次甚至比利家年長五歲!而上杉家的記錄則顯示慶次只比利家少三歲多,所以漫畫中慶次與生死之交奧村永福(前田家八重臣之一)年齡相若的描寫是合理的,但利家比慶次老很多的設定就有點不對了(笑)。

2、慶次與利家、上杉家
《花之慶次》對於慶次與前田利家的記述大部分是從上述的故事書《可觀小說》而來。《可觀小說》是江戶時代十八世紀初書成的,是加賀前田家的家臣所撰寫的藩內人物故事書,裡面的第33卷便有「前田慶次的逸事」,詳細介紹慶次的故事,包括戲弄利家,在上杉家家臣面前展示「大ふへん者」旗幟,因而與上杉家家臣口角的故事等。

不過,由於成書時已是十八世紀初,加賀前田家內所有知道慶次的人大多死去,作者.青地禮幹雖然身為家中人(他的外曾祖父是上杉家重臣大國實賴,即直江兼續之弟),但所收到的情報有多準確則難以判斷。回到前田家的官方史料來看,對於慶次離開前田家的原因並沒有詳細解釋,只在附註中寫「一云與利家有隙」而已,並不能知道更多,而上述的《可觀小說》提到慶次戲弄利家的一節之前,其實提及了利家不滿慶次「玩世不恭」,經常對慶次作出批評,使慶次自覺不可留下云云。

在離開前田家之前,唯一能確認慶次在前田家留下戰功的就是天正12年(1584),鄰國越中的前同僚佐佐成政入侵前田領,慶次作為守城將士之一在奮戰之下,成功守住了城池。(《花之慶次》第一卷便將此設定成同年的末森城之戰,城將是奧村永福。)除此之外,便沒有更多記載。

離開了前田家後,慶次便去了上杉家出仕。前田家的記錄指景勝以慶次武勇卓著,給了慶次不低的俸給(2000),這些都是前田家後來打聽回來的傳聞,而在上杉家的記錄中,則只能查到前田慶次 為組外眾,俸給1000石。

作為上杉家的將士,慶次唯一一個有記載的軍功便是慶長5年攻打最上義光後,因為收到關原之戰西軍大敗的消息,上杉家被迫退兵,由包括前田慶次在內的直江兼續手下的將士負責殿後,成功讓上杉軍退回會津。這個部分除了上杉、前田兩家的後世記錄外,最上義光的軍記物《最上記》也有提到前田慶次之名,綜合考慮來說,先不論軍功與否,慶次參加攻打最上的戰役應該是真的。

3、「傾奇者」?吟遊歌人?
最後談一下「傾奇者」之稱,「傾奇者」的語源是「傾く」,原意是「行為怪異」的意思,但是其實「傾奇者」一詞是後世的造語,「傾奇」始見於江戶時代初期,是「歌舞伎」的同音異字,也就是說「傾奇」其實是「歌舞伎」之意,也就是指著名的「出雲阿國」創立的新奇舞蹈,或者跳這種舞的人。

而在江戶初期,在新的文化禮儀仍在形成之時,的確在江戶、大坂等地曾出現了一批衣著、髮型特立獨行的年輕武士,但考慮到當時慶次已經死去,相信應該與他無關了。

事實上,不論是上杉家,還是前田家都從沒有指稱慶次為「傾奇者」之說,上述的《可觀小說》也只是說慶次在前田家及上杉家時的行為放蕩無禮而已,恰恰就是同書中利家說的「玩世不恭」,跟漫畫描寫的截然不同。

相反,在上杉家及前田家的記錄上,一致描述慶次是一個能文能武之人,尤其是慶次的和歌造詣獲得了兩家的肯定及讚許。前田家的史官更因為無法收藏慶次在米澤生活時親筆編集的歌集,表示極度遺憾。事實上,他在前往上杉家途中所撰宗的《道中日記》裡便寫有大量即興、因景感懷而寫的和歌、俳句,還有描寫路上風景,文筆的細膩及教養水平之深受到了專門家們的肯定,同時《道中日記》也成為日本民俗研究者研究江戶初期日本風俗的一份重要資料。

所以,或許以上的說明會影響到部分讀者對前田慶次的形象觀感,但顯然在還沒有很多繁文縟節的過渡時期,可以憑一己之才過的自由自在,慶次這種生存方式及人生正是戰亂走向和平時期武家子弟的一個寫照。


山形縣米澤市堂森的前田慶次供養塔 (照片©陳家倫)





2018年3月30日 星期五

村上水軍的城-能島城、因島城與來島城遊記

文責:小編3 森長定
圖責:小編3 森長定
原文首發於亂‧遊‧日‧誌

能島城



對戰國史有一定認識的朋友,一定聽過「村上水軍」這名字,戰國最強水軍眾之一。




村上水軍主要分為因島、能島及來島三家,筆者趁著週末,一口氣攻略三家的主城:能島城(圖一)因島城(圖二)及來島城(圖三)。

因島城



其中能島城貴為續百名城之一,個人認為是比金田城更難攻略,理由是能島城必須坐預約觀光船前往(非預約船只能靠岸無法登陸),而預約船只限週末之餘,在開船前七天,倘預約人數不足10人會取消預約。

來島城


這個週末共六班船,最終僅有一班船成行,登陸難度在於看天命⋯⋯⋯


2018年3月28日 星期三

足輕暗殺大御所德川家康!? 2015靜岡祭

文責:小編3 森長定
圖責:小編3 森長定

本文首發於 亂‧遊‧日‧誌



留學前,從旅日達人熱血威爾得知大御所德川家康將在靜岡祭出現!到步後趁還沒開學前,翌日便從名古屋乘坐火車往靜岡,欣賞當地舉辦逾50年的年度大祭靜岡祭,準備刺殺大御所.....啊不對,是拍攝祭典重頭戲——「大御所花見行列(隱居將軍出巡賞花)」。 

靜岡前身駿府,是江戶幕府始創人德川家康(松平元康)少年時作為今川氏人質的棲身之地,也是其晚年的隱居之地,故此一直深受當地人民的景仰。以「德川家康率家臣賞花」的故事為重點,靜岡市於1957年開始,於每年四月第一個週末三日(週五、六、日)舉辦盛大的靜岡祭,重現400年前大御所出巡賞花的繁華景象。2015年是第59屆,除了賞花巡遊外,還有大量其他節目,其規模之巨,令靜岡市市役所一帶好不熱鬧。(今年2018年第62屆靜岡祭將於3月30-4月1日舉行,有機會去東京的朋友不妨去靜岡看看!)

靜岡站內已有祭典介紹及佈置

很華麗的小冊子

從車站到駿府城公園途中早已佈置裝飾

市役所那邊有銀樂隊吹奏,出巡快開始了,要快點到駿府城外圍搶佔地利!

駿府城外道路兩旁已躋滿觀光客,盡最大所能搶佔離起點最近的位置了XDDD

在「少年鼓笛隊」的帶領下,「大御所花見行列」起動!

不要問偶系列一:為何他們穿甲冑吹西樂(其實演奏不錯)

不要問偶系列二:為何戰國大名都跑來為「狸貓」抬轎

接著是旗本眾

老闆出來行,下屬負責拎行李是常識吧!

之後是先奉行

行列奉行及大目付

不要問偶系列三:為何老中是美眉(有美眉看不好嗎?)

大老也是美眉反串

天海大僧正也來陪家康一起癲

後詰奉行

《三河物語》作者大久保忠教也來「亂入」,重現坐盥皿入城一幕。

大名

高家

接著重點來了!乖孫德川家光及保姆春日局也來參一腳(懂得巴結爺爺才能保住世子位耶!)

宰領及駿河小町

不要問偶系列四:德川四天王,為何只有兩個?

主角終於出場!這位讓人想起三方原脫糞的帥哥家康很眼熟......

別以為別過臉就不知道你真身是《龍馬傳》的土方歲三啊!

在家康身後保護,自然是另外兩位四天王了!

一眾女角出場,打頭陣的是中臈。

接著是上及御台所

最後以腰元(侍女)作結

清理路上馬糞的工作人員,辛苦你們了!(致敬)

家康巡遊完後,前方路口卻來了第二路的朝鮮通信使節團!

不知道坐在轎中的是哪位朝鮮官員呢?

朝鮮通信使節團剛過,路口的另一邊又有新隊伍出現啦!駿府城公園旁道路真是「主戰場」啦!

當地小朋友一齊努力拉,究竟拉什麼呢?

原來第三隊是靜岡山車隊!

長長的行列

華麗的山車

除了各路巡遊,駿府城內亦有親子太鼓表現!

城內化身最大靜岡祭市集

當地的太鼓隊在城內表演

回到市役所,山車隊再次出發

一排山車隊好壯觀

由於家康公之前沒望鏡頭,筆者決定在回程時於御幸通再度「伏擊」…

長征過後,眾人略顯疲態......(體諒一下吧)

小朋友也累了

近鏡下上及御台所,依舊保持「招牌」笑容

終於成功正面「伏擊」家康公啦!

遊行抵達市政府門口,準備回駿府城結束之際,突然有人中途攔轎,莫非真的有人要刺殺大御所!?

家康公處變不驚詢問何事(喂!前面的小姓不要偷笑啦!XDDD)


原來是縣內著名足球隊「清水心跳」,特地在家康公面前作「蹴鞠 」表演。 
你們留下來表演不隨隊遠征仙台沒問題嗎?就差你幾個結果遠征失利了......



果然精彩的「蹴鞠 」表演令大御所「龍顏大悅」,家康巡遊就在這歡樂聲中結束。

之後是另一重頭戲,靜岡萬人入夜齊「跳老舞」。







靜岡祭小資料:
日期:每年4月首個星期五、六、日
地點:靜岡市役所及駿府城公園一帶

靜岡祭官方網頁:

靜岡交通資料:
JR/新幹線到靜岡站下車,徒步10分鐘前往駿府城公園或市役所。
或乘坐高速巴士從各大城市往返JR靜岡站下車,徒步10分鐘前往駿府城公園或市役所。