文責:小編 陳家倫
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| 被政治耽誤的若狹武田信豐 圖取自 遊戲 信長之野望 新生 |
整體而言 目前大致上對若狹武田家的家主武田信豐的研究結論大概是
優秀的文化人及弓馬武藝的大師
武田信豐不但在文化詩歌方面留有不少文字紀錄，或是與其他知名的武士或是詩人吟詩作對的紀錄，當時人對其文學詩歌上的造詣也是肯定的。
武田信豐年紀輕輕十幾歲時，就對文藝和歌等文學方面展現興趣，當時若狹國內也是對他的能力及才能一遍好評，武田信豐19歲，也就是繼承家主第二年的天文八年(1539年)新年所寫的「試筆御歌」還膾炙人口，加上12歲就在弓馬方面展現優秀能力，武田信豐繼承大位時其實可說是在文藝武藝上被評為文武雙全之人。
在武藝方面，武田家自武田信豐的祖父武田元信學習小笠原流弓馬之後，並加上自己的獨創，發展獨具一格的武田流弓馬。
以後武田家歷代家主及一族都擅長弓馬，武田元信、武田元光及武田信豐等武田家主自不在話下，武田信豐之弟武田信重也是位弓馬能手，留有許多弓馬技藝的圖書或是文獻。
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武田流弓馬熟手的武田信豐之弟 武田信重
也有紀錄顯示武田信豐傳授弓馬心得給兩位兒子武田彥五郎信方及武田三郎信由(元康)，因此兩人做為武田家的一族相信也是嫻熟「家學」武田流弓馬。
武田家系圖 武田家歷代當家及一族都擅長家傳技藝的「弓馬」射藝
武田信重的義弟細川幽齋(姊宮川尼為武田信重之妻)也學習了武田流弓馬，並傳承下來發展，至今武田流及小笠原流弓馬仍是日本弓馬道的兩大傳統流派。
繼承武田流弓馬並將之發揚流傳至今的細川幽齋(細川藤孝)
2014年美國總統歐巴馬訪日時，做為迎接國賓的表演，還邀請武田流弓馬的能手在歐巴馬面前表演日本的傳統技藝流鏑馬。
2014年美國總統歐巴馬訪日時欣賞武田流弓馬高手帶來的日本傳統技藝 流鏑馬
回過來武田信豐，武田信豐在史料上也能看出他自幼就接觸家族的「家傳技藝」武田流弓馬，在大永五年(1525年)1月24日，當時12歲的武田信豐便在當時的武田家主武田元光的安排下與其他11位重臣進行犬追物活動而與弓馬留下接觸弓馬的紀錄。
武田元光還親自對這場犬追物進行事後的成果檢查(檢見)。
武田元光的孫子，英甫永雄(雄長老)贊助請武田舊臣秋山宗友繪製並在天正二年(1574年)的七月十日所贊助供奉的武田元光犬追物檢分畫像的武田元光的騎馬像，畫的便是武田元光進行犬追物進行檢見時的場景，或許我們也能從這犬追物檢分的騎馬像回想起武田信豐參與犬追物運動的身影。
武田元光犬追物檢分畫像
且這畫像除了有題字「吾祖父發心寺殿犬追物檢見之像」，說明是英甫永雄贊助繪製祖父武田元光(發心寺殿)檢驗犬追物成果的畫像之外，也提及此畫作是「仿畫作」，代表在此之前應有其他原畫可供參考繪製此畫像。
武田信豐一生也留下了二、三十件跟弓馬有關的心得、圖書等文獻。
儘弘治二年(1556年)便留下二十五種弓馬相關的心得文獻，雖然當中有十三種雖不是武田信豐親筆，但傳是抄寫自武田信豐的弓馬心得文獻的傳抄本，但是除了弘治二年之外，目前統計合傳是武田信豐親筆或是傳抄的弓馬心得文獻，便至少有33種。
可以想見，武田信豐做為家學淵源的一份子，確實繼承了父祖在武藝及文學教養上的才能及實力，確實是當代一代大師及武田流弓馬流派的掌門人，也曾想過將自己的「家學」進行傳承避免其失傳。。
當時若狹國小濱內的名剎(寺社)羽賀寺還對武田家及新家主前景看好，大讚武田家將會永遠繁榮下去，羽賀寺的反應其實也是當時的人們對理想統治者形象的期待，當時的人們還是期待統治的領導者是位「器量人」，能文能武的武田信豐展現其「文武兩道」的一面，自然也是若狹國內的人們心中期待的理想統治者。
當然我們都知道後來武田信豐怎麼對待對他充滿期待的若狹國內的寺社勢力wwwwww
(延伸閱讀
國家級詐騙集團-若狹武田信豐與千石賴母子融資政策
https://sengokujapan.blogspot.com/2023/10/blog-post_05.html )
不管如何，武田信豐如果生在我們這個百花齊放的時代大概不是藝人也是知名網紅~或是被政治圈耽誤的體壇之星www
但是武田信豐的優秀之處僅在於個人的能力方面，儘管學界普遍肯定他在詩歌文化教養及個人武藝弓馬道方面的能力。
但是對於其治國能力卻是大感搖頭的.......
且不提見仁見智的千石賴母子的金融詐欺(?)，武田信豐統治期間也一直期望者能夠奪回被毛利元就奪走的武田家祖地安藝三郡(安藝國西部的安南、佐東及山縣三郡)，因此積極聯絡尼子家及本願寺，希望兩家能協助武田家對付毛利家，光復武田家在安藝國的領地，武田信豐也確實有個弟弟武田刑部少輔信實弟弟在尼子家的支援下成為安藝武田家的家主。
但是整體而言我們也能看到本願寺及尼子家對武田信豐的請求大多虛以尾蛇。
此外武田信豐雖然個人武藝優秀，但是在戰場上的軍事表現並不怎樣，因此個人武藝及軍事指揮方面，明顯是兩個不同層次。
且武田信豐在用人方面，也愛用自己的「國王人馬」，甚至武田義統與武田信豐內亂之時，武田家的譜代山縣等家臣大都站在武田義統身邊，並與武田信豐的「寵信之眾」對抗。
加上武田信豐過於寵愛兒子三郎信由(元康)，一些紀錄也顯示三郎在正史上有野心，想要奪嫡挑戰武田義統的地位，消息走漏後，三郎找起爸爸當靠山，信豐不但沒有斥責三郎，還袒護三郎，導致了武田義統與(父親+弟弟三郎)分庭抗禮。
武田家臣山縣氏家譜的〈山縣系圖〉則認為元凶應是義統之弟三郎信由等人藉者父親寵愛加持，企圖奪嫡，當中〈山縣系圖〉提及
「弘治丙辰(弘治二年，1556年)，若州君伊豆守信豐(武田信豐)與其嫡子大膳大夫義統有嫌隙，(義統)弟武田上總介信由及甲斐守義貞與武藤上野介光廣(武藤友益)、粟屋右京亮元隆共謀，義統震怒，欲攻伐而未果，(武田信由等)眾人乃將此事告知信豐，信豐素來疼愛信由及義貞，乃請越前朝倉義景發兵馳援，義統軍佈陣於名田莊(若狹國南部，福井縣大飯町，鄰近滋賀縣高島市)，宗雄(山縣盛信)勸諫義統，不得採納，義統與信豐交戰，信豐軍敗走，信由、義貞二人亡奔甲州。」
我們從這段記載可以判斷，除了武田信豐敗走逃到若狹之外的近江國高島郡，極有可能是內亂禍首的義統的兩位弟弟信由及義貞在敗北後逃至了甲斐投靠遠親甲斐武田氏的武田信玄。
因此可以說 武田信豐在治國上，軍事、內政及用人皆不及格，因此也才會有部分學者認為武田之衰弱始於信豐，甚至認為信豐之父元光長期退而不休就是擔憂兒子信豐治國的能力及素質而要從旁輔佐。
但話說回來，武田信豐或許在治國的能力上真的不怎樣，但是確實從各種資料上來看，他確實是位多才多藝的藝能人，且純論個人能力及才能而言，生於現代的他絕對是當代的一代風雲人物，活躍於文化圈及體育圈，甚至還可能會成為日本馬術界的國手代表。
那麼對於這樣的武田信豐，看官對他的看法又是如何呢?
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