文責:小編 陳家倫
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| 曹操:「我把閻柔你當成我的兒子看待，所以你也要把我當成你父親看待」 |
護烏桓校尉
雖然閻柔在官渡之戰投奔曹操的表現上，似乎沒有如鮮于輔般帶給曹操印象深刻，甚至是能讓曹操說出擊敗袁紹是天意，也是鮮于輔的功勞之類的話語，但這並不代表曹操就因此輕視閻柔。
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| 稱讚能夠擊敗袁紹既是天意也是鮮于輔(左)之力的曹操(右) |
在官渡之戰結束後數年袁紹於心力交瘁下病逝，死後其長子袁譚及三子袁尚不睦兄弟鬩牆，袁家的自亂陣腳，最終使得曹操有機可趁，而在建安十年(西元205年)，曹操攻克袁譚所收的南皮，袁譚為曹操所敗，遭其精騎所殺，袁尚袁熙兄弟也因帳下焦觸及張南叛曹，而投奔盟友蹋頓所率領的三郡烏桓。
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| 收留袁家兄弟友好助其曹操復圖中國的三郡烏桓領袖-蹋頓 |
在三郡烏桓原有的烏桓人，以及袁尚所帶領的漢人之下，形成當時在東北邊由烏桓人及袁尚兄弟結盟的胡漢一大勢力，據傳當時共有十多萬幽、冀兩州的漢人及袁家故吏投奔烏桓，袁尚也期望藉此兵力，聯合烏桓進行反攻。
《後漢書》的〈烏桓鮮卑列傳〉便記載道
「及紹子尚敗，奔蹋頓。時幽、冀吏人奔烏桓者十萬餘戶，尚欲憑其兵力，復圖中國。」
面位袁家兄弟結合烏桓威脅漢帝國，閻柔做為有烏桓背景的重要性也受到了曹操的重視。在曹操攻克南皮後，閻柔正式帶領所屬於其帳下的幽州及并州的烏桓部落及鮮卑人「歸順朝廷」，曹操不但繼續讓閻柔擔任「護烏桓校尉」。
在《三國志》〈公孫瓚列傳〉記載
「太祖破南皮，柔將部曲及鮮卑獻名馬以奉軍，從征三郡烏丸，以功封關內侯。」
《三國志》〈烏丸列傳〉亦載
「會太祖平河北，柔帥鮮卑、烏丸歸附，遂因以柔為校尉，猶持漢使節，治廣甯如舊。」
《後漢書》的〈烏桓鮮卑列傳〉也有記載道
「會曹操平河北，閻柔率鮮卑、烏桓歸附，操即以柔為校尉。」
從這些紀錄我們都可以看出，在曹操平定河北的建安十年(西元205年)前後，閻柔正式率領帳下的烏桓及鮮卑部落等東胡人，投奔曹操陣營，且與五年前的建安五年(西元200年)官渡之戰的「遣使投曹」不同，這次應當是閻柔親自率領所部的烏桓及鮮卑人投降曹操，鮮卑人也在閻柔的引薦下向曹操獻上名馬。
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| 率領烏桓及鮮卑人投降曹操並獻上名馬的閻柔 |
建安十二年(西元207年)，在擊潰并州的高幹的叛亂後，為了避免袁尚及蹋頓所率領的三郡烏桓成為侵擾北方諸州的威脅，曹操率軍征討三郡烏桓，閻柔也在此戰中隨曹操遠征，我們也可以想像得到，當時閻柔率領的帳下士兵，恐怕也包含其帳下的幽、并兩州的烏桓、鮮卑乃至漢人所組成的多民族士兵。
關於閻柔隨曹操征三郡烏桓的記載，我們可以在
《三國志》〈公孫瓚列傳〉中看到
「太祖破南皮，柔將部曲及鮮卑獻名馬以奉軍，從征三郡烏丸，以功封關內侯。」
《三國志》〈烏丸列傳〉亦載
「尚與蹋頓將眾逆戰於凡城，兵馬甚盛。太祖登高望虜陳，（柳）〔抑〕軍未進，觀其小動，乃擊破其眾，臨陳斬蹋頓首，死者被野。速附丸、樓班、烏延等走遼東，遼東悉斬，傳送其首。其餘遺迸皆降。及幽州、并州柔所統烏丸萬餘落，悉徙其族居中國，帥從其侯王大人種眾與征伐。由是三郡烏丸為天下名騎。」
從《三國志》的記載我們可以確定，閻柔應該率領帳下的烏桓人，隨曹操遠征本是其帳下的烏桓人同宗的三郡烏桓，閻柔也因為此戰軍功，戰後被封為官內侯。
「及幽州、并州柔所統烏丸萬餘落，悉徙其族居中國」
更能看到曹操在平定三郡烏丸，了結袁家兄弟之後，閻柔率領自身所領導的幽州、并州的烏桓部落與其他投降曹操的三郡烏桓，內附於漢帝國。
自此之後，閻柔與漢帝國及曹魏政權的關係更密不可分。
我視卿如子
對於這位對烏桓人及鮮卑人有影響力的胡人領袖閻柔，或許也是出於對閻柔及烏桓人與鮮卑人的攏絡，曹操非常喜歡閻柔。
前段同樣記載曹操曾對鮮于輔說出「擊敗袁紹是天意，也是鮮于輔的功勞」的《魏略》，裴松之在為陳壽的《三國志》註解時，也引用《魏略》一書提及
「魏略曰：太祖甚愛閻柔，每謂之曰：『我視卿如子，亦欲卿視我如父也。』柔由此自託於五官將，如兄弟。」
換言之曹操根據《魏略》記載，曹操非常喜歡閻柔，還常常跟閻柔說
「我把閻柔你當成我的兒子看待，所以你也要把我當成你父親看待」
閻柔也因為這層與曹操「情同父子」的關係，而與曹操的兒子曹丕(五官將)往來，與曹丕「情同兄弟」。
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| 曹操:「我把閻柔你當成我的兒子看待，所以你也要把我當成你父親看待」 |
由此可見，曹操也是挺喜歡閻柔這位對胡人烏桓人有一定影響的的北方扛壩子，護烏丸校尉，而與曹操情同父子，及曹丕情同兄弟的關係，也或許是讓閻柔日後在曹魏政權中官運亨通的主要原因。
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