柳川與立花-(陸)-立花道雪與高橋紹運也無法攻克之城-難攻不落柳川城

文責:小編 陳家倫

相責:小編 陳家倫

明治時代的柳川城五重天守照片

 之後筆者開始沿者柳川中學(國中)的校園四周找尋柳川城的遺跡，今日的柳川城因為明治時代廢城令的關係，並沒有留下太多柳川城的痕跡，而柳川城本城的腹地，則成為柳川中學及柳川高校的校地。

寬政三年(1791年)二月繪製的柳川城及城下町繪圖

 

在今日的柳川國中四周，能看到一些柳川城址的痕跡，比如在田中吉政像旁的水渠的橋樑，旁邊立者一個石碑寫道「三之丸 戊亥門 彌兵衛門遺址」。

位於柳川城西北側 田中吉政像旁的三之丸戊亥門彌兵衛門遺址

 

此外在柳川中學的西北隅，我們能看到在學校圍牆外的水渠旁，看到一個小地標，上面寫者城隍西北隅，說明這邊曾經是柳川城的西北面。

位於柳川國中西北側的 柳川城 城隍西北隅 地碑

 

但若要說柳川城址目前留下的最明顯的痕跡，便是在柳川中學東面，與柳川高校之間的小路，有一個柳川城址的說明碑，說明者曾經是柳川政治中心的柳川城址的介紹說明看板。

位於柳川城本城(柳川國中) 及二城副郭(柳川高中)之間的柳川城說明看板

 

這邊也來談談柳川城的歷史是由戰國時代今日福岡縣西部的小霸蒲池氏所建，並在永祿年間的1560年代前後，由當時的蒲池氏家主蒲池鑑盛改修成一定規模的城池，後來蒲池氏在大友氏衰退後與龍造寺聯手，但蒲池氏雖然曾經在龍造寺家最落魄的時候支援龍造寺隆信，但卻遭龍造寺隆信恩將仇報，蒲池家主蒲池鎮漣遭到龍造寺殺害，龍造寺順勢併吞柳川領，並派遣一族龍造寺家晴鎮守柳川，在龍造寺家晴的鎮守下，柳川城在龍造寺隆信於沖田畷之戰戰死後，柳川城也曾經被立花道雪及高橋紹運所攻打，但在龍造寺家晴死守下，大友軍未能攻下柳川城。

位於柳川城本城(柳川國中) 及二城副郭(柳川高中)之間的柳川城說明看板

 

豐臣秀吉統一天下後立花宗茂入封柳川，關原之戰於此地爆發被稱為江上八院之戰(柳川之戰)的血戰，立花武士為了保護自領，而與入侵者鍋島直茂血戰。

關原之戰結束後，立花宗茂投降德川家康，成為浪人，戰後田中吉政 忠政父子，直到1620年立花宗茂才在幕府將軍德川秀忠的授意下再次回歸柳川，成為關原之戰少數能夠滿血復活，甚至回歸舊領的西軍大名。

九州征伐後成為柳川藩主，關原之戰加入西軍成為浪人。
但在20年後滿血回歸柳川的 柳川藩初代藩主 立花宗茂

 

以後直到明治維新都是立花氏居城，遺憾的是明治維新後廢城令下，柳川城沒保存下來，今日只留下一張明治時期的照片傳世。

御花內展示的柳川城(柳河城)天守閣模型以及柳川城的明治時代照片

 

今日柳川城本城遺址位於柳川中學(國中)境內，因此無法所以進出，除非你想被當成怪叔叔或怪阿姨（？）

 

但是位於柳川中學及柳川高校（高中）之間的小路，豎立者柳川城址的說明看板，供人瞻仰這座曾是蒲池、立花及田中的居城。

今日沒有留下太多城郭遺址的柳川城，但是其實是有一定復原潛力的

不過整體而言，柳川雖然現在的城郭遺址不復存在，但是柳川城的天守(殿守)的復原的潛力，卻是比以前提過的福岡城天守更有潛力。

 

這主因在於柳川城天守比起福岡城留下更多明確的資料。

 

柳川城的天守據傳是田中吉政時代，由田中吉政所修建，換言之應該是建於四百年前的1601-1620年之間的柳川田中時代，為五層樓高的五重天守，據傳天守高度大約36公尺高，天守頂也各裝飾者金鯱瓦而讓天守更加威嚴。

據傳士修築柳川城五重天守的田中吉政

 

在立花宗茂於1620年重新回到柳川後，接收柳川城及柳川城天守，柳川城天守及柳川城成為了立花家政治中樞柳川城的象徵，並一直到江戶時代末期仍存在，我們除了能在19世紀中葉的1825年以後由柳川藩擔任江戶留守職務的柳川藩士西原一甫所寫的的柳川觀光導覽書《柳河明證圖會》中明確的匯出柳川城有五重殿守的天守主建築。

 

相信應該就是據傳從田中吉政時代留存下來的柳川城五重天守。

 

在《柳河明證圖會》中，明確的說明柳川城曾經有殿守(天守)的存在，更針對此五重殿守用圖文方式進行詳細介紹。

成書於19世紀的柳川觀光導覽書《柳河明證圖會》中的柳川城五重殿守(天守)

 

經過兩百多年，來到了19世紀的1820年代，柳川城的五重天守經過田中及立花兩家族及兩百多年時光，依然屹立在柳川城。

甚至我們也能看道明治時代所拍攝的五重天守，證明明治時代初期，柳川城的五重天守也毅然的聳立在柳川城。

明治時代的柳川城五重天守照片

 

而我們從一些江戶時代的繪圖也能看到針對柳川城的城郭配置，能看到柳川城本城擁有城樓及天守的存在。

江戶時代的柳川城本城(左邊城郭)與二城副郭(右邊城郭)以及位於本城的五重天守 配置繪圖

因此雖然復原之路仍遙遠，且可能有柳川國中及高中的搬遷問題等實務面問題待解決，但是柳川城還是相比福岡城有機會成功重建天守。

 

(延伸閱讀:矛盾大對決-忠於史實VS觀光發展-以福岡城及小倉城來淺談日本城郭建築重建上的兩難與優劣

https://sengokujapan.blogspot.com/2025/03/vs.html )

 

實際上，在柳川當地也有有志之士發起希望能夠重建柳川城的天守，雖然相信未來的道路仍舊遙遠艱困，但還是讓我們拭目以待未來的發展吧。

柳川市內也有一群有志之士希望能夠重建柳川城及柳川城天守

另外如果想要購買柳川城的紀念品的話，筆者推薦可以去柳川古文書館。

如果想要購買柳川城的紀念品的話，筆者推薦可以去柳川古文書館

 

該館除了有展示大量柳川相關的文物，並不定期的舉辦企劃展外，也有販賣以《柳河明證圖會》的五重殿守為原型的柳川城天守的小胸章，可以邊看展覽尋求智慧。

柳川古文書館販賣的柳川城紀念小物，還有附詳細的文字說明

也買點紀念小物重新認識曾經擁有五重天守的柳川城。

 

此外尚可一提的是，一旁的柳川高校(高中)，其實也是在棒球界活躍的林威助的母校，筆者雖然因為對棒球沒那麼熱衷，因此當下沒注意到，但是後來經網友提醒才發現。

 

在筆者走在柳川中學及柳川高校之間的小路時，因為正值晚上5-6點的放學後時光，也能看到柳川高校的棒球社正在社團練球，甚至還有一個柳川高校的棒球社社員，正在自主慢跑，與筆者擦身而過，看到陌生人的小編 也很禮貌地跟用日文與筆者打招呼，說晚安。

 

之後小編又走去柳川高校旁的7-11便利商店買點綠茶等飲料，然後走回御花，走回去時才深覺，便利商店距離御花真是有夠遠的，大概至少要走十幾分鐘。

 

 

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柳川與立花-(伍)-夾雜在兩次立花之間的筑後國主田中吉政

文責:小編 陳家倫

相責:小編 陳家倫 

位於柳川的筑後國主田中吉政公像

時間差不多到五點，因為距離天黑還有一點時間，筆者就決定走到距離御花約十分鐘路程的田中吉政像，以及今日成為柳川中學及柳川高校腹地的柳川城址

 

田中吉政作為一位戰國武士，相信不是大多數戰國粉所熟悉的，做為豐臣家臣，他在關原之戰後因為功績而獲封入封西軍的立花宗茂及小早川秀包的柳川領及久留米領，從戰前的岡崎五萬石領主成為筑後三十二萬石的筑後國主。

位於柳川的筑後國主田中吉政公像

 

至於他在關原立了什麼功呢?就是他的部隊在關原之戰決戰結束後，在伊吹山抓到了他的同鄉，同時也是豐臣西軍首腦之一的石田三成。

受田中吉政照顧的石田三成

 

今日的柳川市，雖然被立花家族統治長達兩百餘年，但是有趣的是，雖然立花家在此地的影響力不容小觑，但是卻沒有立花家的藩主在柳川立像，但是卻有統治兩代，時間不到二十年的田中家族的田中吉政的銅像，立在來到柳川遊船的朋友一定會經過的水渠旁邊。

位於柳川的筑後國主田中吉政公像

 

為何會有這樣的情況呢，當然也是因為田中吉政一定有值得柳川人懷念之處，實際上田中吉政雖然在戰亂的戰國時代看似不起眼，但是卻是因為擅長內政及土木工程的武將，其在統治岡崎之時便對當地的建設有所貢獻，被岡崎人懷念立像。

 

在統治筑後期間，他也修建柳川到久留米的筑後國兩大要地的連絡幹道，並開發新田，同時也對柳川的都市規劃及水渠修建、開著運河打下基礎，可以說水鄉柳川的成立，田中吉政也具有一定的功勞。

 

或許也是因為這樣，柳川人才會願意為這位僅僅統治柳川數年，家族統治也不到二十年的田中吉政立像。

位於柳川的筑後國主田中吉政公像

尚可一提的是，這張大家最常用的高台寺藏的豐臣秀吉畫像，其實是田中吉政在秀吉死後的忌日八月十八日捐給高台寺的。

大家最常見，甚至也常被使用在日本教科書的高台寺藏豐臣秀吉畫像，
其實是田中吉政為了感念其前老闆秀吉，而在秀吉忌日八月十八日捐獻給高台寺的畫像

筆者參觀柳川時也拍了個小短片介紹田中吉政，也分享給大家

 

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田中吉政公銅像 Google地圖資訊:

-黃金、信仰與阿伊努茅希利-

 文責:小編 陳家倫

※本文收錄於日本史專欄成員預定參與出版圖書《江戶時代史》(題名暫定)篇章內容。

-黃金、信仰與阿伊努茅希利-

 

曾在1618年及1621年兩度造訪松前及今日北海道的耶穌會傳教士吉羅拉莫‧德‧安吉尼斯
所繪製的《蝦夷與日本圖》，原本藏於羅馬的耶穌會總部。

說起戰國時代及江戶時代的黃金，我們可能會想到越後的金山及甲州的金山，此外還有聞名於世界，並盛產於江戶時代的佐渡金銀山。

 

然而除了越佐及甲信的金山，當時的蝦夷地(今日的北海道)也是充滿黃金的黃金島，在近年，有一部以阿伊努人、黃金及明治時代為主題的動漫畫，儘管當中的冒險故事只是原作者所創作出的虛構故事，然而在400年前，確實有一群冒險者，遠赴北方的蝦夷地，進行掏金開啟在蝦夷地的探險及尋找黃金的冒險。

 

柳川與立花-(肆)-立花三柱-立花宗茂、立花道雪、立花誾千代與三柱神社

文責:小編 陳家倫

相責:小編 陳家倫

 

祭祀戶次道雪(立花道雪)、立花宗茂與立花誾千代的三柱神社拜殿
以及三柱神社御鎮座兩百年 本殿御朱印及 2025年二月戶次道雪梅岳御朱印

在柳川之行時，筆者也參觀了與立花家有淵源，直至今日仍由立花家後人擔任宮司的三柱神社。

 

三柱神社位於西鐵柳川車站，西北邊約1公里，步行約10分鐘的距離。

 

加上鄰近一般觀光客前往柳川遊船的登船點(周遭有許多船家的登船處)，以及有三百年歷史的鰻魚飯店老店本吉屋本店。

 

因此相信三柱神社是絕大多數來柳川觀光的朋友都會來參觀的景點。

 

說起三柱神社的歷史，其最早是兩百年多年的歷史，在天明三年(1783年)時，立花家第七代藩主立花鑑通於柳川城三城副郭的長久寺境內建立神社祭祀藩祖戶次道雪(立花道雪)，為三柱神社及祭祀立花道雪的起源，之後在文政三年(1820年)遷移道日吉神社時，被稱為「唯一宮」，更自從與「梅岳社」合祀後，改稱為「三柱宮」。

 

三柱神社 祭神之一 戶次道雪(立花道雪)

 

至文政八年(1825年)，當時的立花家第九代藩主立花鑑賢，考量祭祀藩主的神社太小，於是為了先人，而決定在今日的三柱神社所在地修建神社，之後在隔年文政九年的舊曆八月十六日，將道雪公等人的神靈移座到同地，成為今日的三柱神社。

 

三柱神社拜殿供奉三柱神社的三柱神-戶次道雪、立花誾千代以及立花宗茂三人

 

父愛－繪畫中的伊凡父子情（Ｘ）

 文責:站長

 

提到伊凡四世的網路文章幾乎必定會貼出下面這幅畫，突顯伊凡四世的殘忍和殺子故事。的確這畫裡的伊凡面目猙獰，儼若惡魔，乍看之下的確能夠烘托出作者想帶給讀者的煽情訊息。

 

不過，我在課上提醒學生，特別是想用繪畫史料來「借題發揮」寫論文的同學說，這種跨學科的嘗試雖然值得鼓勵的，但同時也存在很大風險。例如自身是否具備繪畫史料和美術品的鑑賞能力，其次就是很多同學都輕視作者背景和創作動機，結果只能在論文裡作十分膚淺的描述，更談不上跨學科的綜合分析。

 

例如這幅題為《伊凡雷帝與他的兒子伊凡》（ розный и сын его Иван 16 ноября 1581 года / Ivan the Terrible and His Son Ivan）。

《伊凡雷帝與他的兒子伊凡》
（ розный и сын его Иван 16 ноября 1581 года / Ivan the Terrible and His Son Ivan）

相信不少人在網路上見過，它是俄羅斯近代美術史裡著名畫家Ilya Repin在1885年的作品。據Repin的自述，這畫的創作背景和靈感來自1881年沙皇亞歷山大二世被弒身亡，以及他在西班牙觀看鬥牛時觀察現場的血腥場面而來。對於伊凡四世殺子傳說，Repin沒有也沒能作出任何專業考究，只是參考當時主流傳說，再加上自己的想像後結合而成。因此，Repin在作畫時多次修改和製作多張草稿，才得出這幅著名且影響深遠的作品。

 

以上可見，縱然畫作十分著名，但利用他來分析伊凡四世的心理和個性之類，誰都會覺得有點扯，反過來說，我們又何曾沒有受到一些視覺藝術的影響，對歷史人物、事件等產生遐想和價格判斷呢？

想像本身當然是自然不過的事情，但當真的做相關研究的時候，是否應該提醒自己：「我是不是已經在不知不覺間有了偏見和先入為主的觀念呢？」

又，畫作既然是展現人們的記憶和觀感，人為因素和主觀意識均十分明顯，要通過畫作來分析畫家和同時代人們的意識形態和觀念是很好的，但這又回到上面說的問題：「你能看懂看穿嗎？」

柳川與立花-(參)-立花與他的歷史-柳川藩主立花邸 御花與立花氏庭園文化財導覽解說體驗

文責:小編 陳家倫

相責:小編 陳家倫

 

一同參加文化財解說 了解文物背後的故事

 

由於要參加16:30的御花所主辦的文化財導覽，因此時間緊迫，筆者在入住「澄間」後，放個行李及上廁所，便馬上下樓回到1樓大廳，準備參加文化財解說導覽。

 

筆者也發現，大約有十多位與筆者應該相同，都是打算參加文化財解說導覽的住客已經在1樓做準備。

導覽解說參加集合地 御花1樓大廳

 

後來在跟小編森分享文化財導覽的資訊後，小編森也跟筆者說，他以前似乎沒遇到這類由御花主辦的針對住宿客的文化財導覽解說，因此筆者也推測或許這類文化財解說是在今年1月改裝重開幕後，新推出的新企劃。

 

在解說導覽之前，小編先簡單科普一下御花及立花氏庭園的歷史。

 

說起御花本身，御花最早的歷史是起於1738年，立花家的第五代藩主立花貞俶因為「我家孩子有夠多」，柳川城已經無法容納眾多的立花貞俶的側室及孩子，乃決定在柳川城的西南邊，也就是今日「御花」所在地，修建宅邸，讓部分側室及兒女居住在這相當於立花藩主別墅的宅邸，由於當時此地一年四季開者各種美麗的花草，因此也被稱為「御花畠」(花田)，而此「御花畠」也成為「御花」的名稱由來。

寬政三年(1791年)二月 柳川城下町繪圖

 

到了明治時代的1910年，立花家第十四代的伯爵-立花寬治於「御花畠」修建保存至今的西洋館、大廣間及庭園「松濤園」。

修建保存至今的西洋館、大廣間及庭園「松濤園」的立花寬治 照片取自 御花 官網

 

隨者日本在第二次世界大戰戰敗，華族身分制度在美國主導的聯合國軍政府下被取消，曾經是日本貴族-華族及伯爵家族的立花家族也成為了「平民」。

 

伴隨者戰後的各種改革，曾經高高在上身為貴族的立花家也陷入財政困境，為了自力更生，當時的立花家主立花和雄及立花文子(寬治的孫女)夫妻，也決定利用家族所有的宅邸開設料亭旅館，料亭旅館-御花也在1950年正式開業，至今年2025年也已經歷經三代，成為擁有75年的老舖料亭旅館。

立花文子(左)及立花和雄(右) 夫妻 圖取自 御花官網

 

至2011年也就是西洋館及大廣間與松濤園修建的百年之後，建築及庭園擁有百年歷史的「立花氏庭園」及料亭旅館 柳川藩主立花邸 御花總共7千坪面積的腹地，也正式被日本政府指定為日本國指定名勝。

御花與立花氏庭園，今日的建築主要是1910年由第14代立花寬治伯爵所修建
2011年被指定為日本國指定名勝

 

因此無論以歷史又或者是料亭旅館的角度來看，「御花」都是不折不扣的人文歷史匯聚地，以及讓旅客感受賓至如歸的老舖旅館。

(延伸閱讀:

柳川與立花-(壹)-立花家史料館與立花氏庭園

https://sengokujapan.blogspot.com/2025/03/blog-post_12.html

柳川與立花-(貳)-立花式款待-料亭旅館 柳川藩主立花邸 御花

https://sengokujapan.blogspot.com/2025/03/blog-post_23.html )

 

只是或許是因為大家想到日本的老舖旅館，就會想到溫泉旅館，也可能因為這因素，御花可能作為料亭旅館，常常被以為是有溫泉的老舖旅館，因此有在御花訂房的朋友應該都有注意到，御花也會在訂房時提醒訂房的客人，本飯店不是溫泉旅館，飯店內並無溫泉設施，先開誠布公的說清楚，也避免造成入住後的諸多誤會。

 

如果對立花家及御花的故事更感興趣，也可參考御花官網的中文官方解說，透過五位立花家主的故事，來介紹立花家族在柳川400年，以及御花的歷史故事。

 

立花家，400年的故事

https://ohana.co.jp/zh/stories/tachibana-history/

 

 

時間來到16:30，看者人潮齊聚，一位穿著御花員工服裝的男性也走到大廳，並向大家致意說今天將由他為大家介紹御花的文化財。

 

柳川與立花-(貳)-立花式款待-料亭旅館 柳川藩主立花邸 御花

文責:小編 陳家倫

相責:小編陳家倫

 

大名級尊榮享受的75年老鋪料亭旅館-柳川藩主立花邸 御花

 

前面提到過柳川的其中一個重要的歷史人文的觀光景點，便是位於柳川市區的立花家史料館及立花氏庭園。

 

做為收藏大量立花家文物的史料館，以及被指定為日本國名勝的立花氏庭園，其實同屬於柳川藩主立花家後人所營運的立花財團的一部份。

 

而在同位置，還有同屬於立花財團的料亭旅館-柳川藩主立花邸 御花。

柳川藩主立花邸 御花 與立花氏庭園正門

 

筆者也在2月17日前往柳川時，在御花當地住宿一晚，並感受到賓至如歸的服務。

 

更在當日寫下了當天入住的入住體驗。

 

內容可參考 下列文字 及連結

原文連結:

https://www.facebook.com/jphistory/posts/pfbid0wk39htzn49TtBhMWsufWZ2TYznT7W7ExVxNPCMgeAZagg95qcKPSXPZtXDT74fq2l

 

 

心得原文

「這次入住與立花家有淵源的御花（OHANA)

可以說是非常滿足的體驗。

 

無論是硬體或是設備，包含員工的部分也讓人感受到五星級的服務。

 

尤其是櫃檯人員的專業服務態度，讓同樣是從事飯店業櫃檯的小編感到無地自容（平常自己服務到很厭世跟懷疑人生）

 

服務人員非常親切，熱情，這樣的感覺讓我想起了岩手縣奧州市，但是論飯店服務態度，這是最棒的一次住宿體驗

 

御花本身是有75年歷史的料亭旅館，由戰國時代的武將立花道雪及立花宗茂的後人立花家經營。

 

前身是1738年，立花家當主因為我家小孩有夠多，而設立的家族別館。

 

御花本身還有大廣間 西洋館及庭園，一同被指定為日本國家重要文化財及國指定名勝。此外還有收藏立花家文物並展出的立花家史料館。

 

筆者在今年2月17日來到柳川，並決定在御花住上一晚，當天早上，筆者便搭乘西鐵來到柳川，並在搭乘計程車後來到御花放置行李，由於四點才能辦理入住，因此筆者在約十一點抵達御花後，便先與同伴是先行寄放行李，並跟御花櫃台人員索取服務套票後參觀立花家史料館及文化財的西洋館及大廣間等設施。

 

住宿御花的住客其中一個專屬優惠，就是只要住宿就會給你住宿人數份的參觀票券，讓你可以拿票券在住宿期間參觀文化財的立花式庭園（大廣間 家政局 西洋館 松濤園庭園）及立花家史料館。

 

此外御花本身雖然房間數不多，只有20間左右，但是每間房間都深具特色。

 

比如小編選的澄間，是白色簡約系風格，讓人感到簡單爽快。

 

而且可以直接從房間的落地窗看到包含立花氏庭園的文化財。

 

此外住宿也有飲料把在旅館，從晚上19點到23點及早上6點到11點提供柳川產牛奶 茶 碳酸飲料 或是咖啡乃至酒等（其實房間冰箱也有附飲料跟酒可免費享用），可以在一樓接待櫃台的貴賓室享用或帶回房，要帶回房，飯店也準備了精美的小提籃供客人用來帶飲料回房間。

 

此外四點辦理入住後，16：30就能在飯店1樓集合參加御花員工解說的文化財的30分鐘解說導覽。

 

透過導覽，能讓自己發現許多自己參觀時未發現的小細節，或是只有長年在此工作生活的人才知道的立花家小故事（又或者以前江戶時代的藩主，如果要從柳川城來到御花，其實是搭船沿者水渠來到御花，其他如文化財的故事，立花家的故事，或是西洋樓展示的以前伯爵用的廁所的展示廁所真的有御花員工誤用的糗事www），很多原本有看一知半解的展示立花家文物聽完解說，馬上秒懂。

 

因此小編非常推薦聽的懂日文的朋友一定要參加解說導覽。

 

此外筆者參觀的日子是2月17，接近三月日本女兒節，因此包含御花的家政局在內，柳川很多地方都有女兒節裝飾，形成很夢幻般的景緻，另外這段期間御花也跟北歐家具品牌合作在設施內連動展出。

 

御花其實離附近的鰻魚飯店若松屋等也很近，吃東西也能附近找店（但是最近便利商店小7要走路十幾分鐘到柳川高校附近才有）

 

但是整體而言，附近找吃的還是相對不方便，但是飯店也提供客房服務，可點三明治等輕食組，也能點蒸籠鰻魚飯，讓御花送餐至房間。

 

當然，如果更棒的享受，是可以訂御花的一泊二食專案，就不用煩惱晚餐跟早餐問題。

 

甚至御花還有推出遊船舟食的遊船上享用早餐的套組，讓你可以跟你的另一半一張照片閃死其他人。www(被閃到受害者血淚痛訴www)

 

此外住御花還有一個亮點是可以夜間參觀立花氏庭園等文化財，晚上參觀可以說是住宿御花獨享的特權晚上的文化財，與白天可以說是給人不同的感受，如家政局的女兒節娃娃展示（同空間也有展示立花宗茂鎧甲複製品），白天看已經很夢幻，晚上配合燈光及氣氛，彷彿進入日式童話故事的世界。

 

而且包含大廣間及庭園也能參觀到晚上11點，18點以後庭園更會點燈，讓人感受不同於白天，在燈光照射下的文物及庭園之美。

 

御花雖然是75年的歷史料亭旅館，但是其實他的住宿棟去年才進行大改修，今年一月重新開幕，因此是個兼具傳統與新穎的料亭旅館。

 

沒住過御花的來到這邊一定會滿意，以前有住過的，或許會覺得房型與以前不同，但不變的是御花職員的奉公精神，及讓人感到賓至如歸的感受。

 

下次來柳川，不如也來住御花，體驗與日本文化財同眠，以及超水準的飯店服務，以及文化財與古蹟帶來的歷史文化之旅吧。

 

」

 

雖然已經有寫過簡單的心得速報，但是御花的服務絕對值得筆者詳細介紹進行推薦，因此乃決定再次寫下更詳細的心得介紹，來介紹這座由立花家後人所經營的料亭旅館。

料亭旅館 柳川藩主立花邸 御花 官網(日文):

https://ohana.co.jp/

 料亭旅館 柳川藩主立花邸 御花 官網(繁體中文):

https://ohana.co.jp/zh/

 

 

黑坊主事件爭議小感與擔憂

 文責:小編 陳家倫

近期黑坊主的問題，其實已經爭論太多，相信大家都已經有點吵到一個心累的現象了。

 

不過小編在這段期間觀察網路上的生態，也發現了一些令人隱憂的現象。

 

比如說　在歐美社群網站如推特、臉書或是ＩＧ會可以看到不少宣稱是黑人武士彌助，甚至是黑人武士一家的照片。

傳說中的黑人彌助與其一家唯一流傳照片(?)

 

照片透過身穿和服或是日式甲冑的黑人武士，再加上日式城郭或日式建築的背景，同時將圖片加工泛黃製造出復古老照片的形象。

 

當然相信大部分的人們看到這張照片都是一笑置之，畢竟這或許是合成甚至ＡＩ生成的照片，放在網路要宣稱是４００年前沒有照相技術的日本所保留的歷史照片，相信沒有多少人會真的上當。（如果視為信仰那另當別論ＷＷＷ）

 

但是如果現在討論的背景是１５０年前或是１００年前的歷史呢？

 

假設現在有一張照片宣稱是有一位黑人或白人在幕末參與了日本內戰的戊辰戰爭，甚至言之鑿鑿的說明這就是當年他留下的照片。

 

是否大家又能夠輕易地辨別呢？

 

或許對於熟悉這段歷史的學者或是研究者來說，可能要辨別上問題不大，但是對一般網民來說，恐怕就會變得真假難分。

 

且不提歷史上，幕末的不少照片其實已經有被質疑是造假，但是依舊廣為流傳在網路及坊間。

 

當前ＡＩ技術及ＡＩ生成圖片乃至影片的技術越來越成熟，也讓小編擔憂這類「偽歷史」的圖文資料會更充斥在坊間，對於大眾來說更是真假難辨。

 

而讀者們看到照片，也往往不是選擇想要了解真相，而是要強化「他想要的真相」，於是討論越走向極端，中立客觀之聲，在這類越走極端的兩方聲音之下，走向緘默，整體而言，對於還原科普歷史，並不是好事及健康。

 

當然也沒說所有網友就真的想要了解「真正的歷史真相」

 

實際上透過這次事件借力使力借提發飆的案例也不少，比如日本保守派及右翼勢力，便趁者這次黑坊主的事件，借力使力，試圖想要抹滅否定　日本曾經在侵略亞洲時，將包含日本本土、台灣、韓國、中國大陸乃至菲律賓等地的少女強徵為日軍性奴隸的慰安婦問題。

 

立場出了名右翼及否定日本有曾經強徵慰安婦的產經新聞便與部分日本保守派借力使力，藉黑坊主的問題，企圖將事情擴張政治化。

 

透過將是否日本有販賣黑奴問題，借題發飆成如果現在不處理這些外國勢力對日本人及日本歷史的國格汙衊，以後就會有自稱黑奴的後代，要求日本人及政府對他賠償。

 

產經更直指黑坊主事件根本是「第二個慰安婦問題」

日本保守派的潛台詞即是，我不認為慰安婦問題是個真實的議題，都是外國人強加給日本的欲加之罪何患無辭，尤其都還有外國的某地區部分政治運動人士宣稱　他阿嬤當年是自願的。

 

你們這些慰安婦受害者要求我們日本政府為戰爭時期所犯下的罪行贖罪及道歉，都是外國勢力企圖汙衊日本人及日本歷史，以及利用假訊息來跟日本政府求償的可恥的死要錢行逕。

 

今天我擊退了黑奴在日本奴隸貿易的「假議題」，也可以順手解決掉「慰安婦問題」這個鄰近韓中等國對日本民族及國格的歷史汙衊。

 

事到如今，真相如何已經不重要，重要的只是各種政治利益優先，及為了自身的政治信仰，取得最大與論戰的勝利。

 

對日右來說，更是能夠趁這機會，一次洗臉中韓等鄰國一直在吵的慰安婦問題，更是他們心中目前的如意算盤。