文責:小編 陳家倫
相責:小編 陳家倫
相馬義胤遠行之地 中村城 |
「十六日 長州公於中村御遠行……享壽八十八(略)…依(長州公)遺言而將其遺體穿戴甲冑並面向北方而葬於寺中……(略)」
這是相馬家史,第二代相馬中村藩主〈義胤朝臣年譜〉中對初代藩主相馬利胤之父親長門守義胤(外天)去世時所做的記載。
寬永十三年十一月十六日(1636年12月25日),這一天,相馬長門守義胤去世,這位也按照法號而被稱為外天以跟孫子(虎之助)義胤區分的長門守義胤。
相馬義胤 |
其死後葬於位於相馬藩舊居城小高城西北約1.5公里外的曹洞宗寺院小高山同慶寺,並相傳根據長州公義胤的遺言,在相馬義胤(外天)死後,將其遺體穿戴甲冑下葬面對北方。
相馬義胤(右前)及義胤妻室(左後) 石塔 |
作為一位曾經歷經戰國時代的小領主,相馬義胤(外天)也是飽經風霜,而在這當中,義胤的家族以先祖所留之祖業小高城為根據地,而至義胤(外天)的父親及相馬義胤便居城小高城為根據地與北方的大國伊達家及奧州的伊達輝宗、獨眼龍伊達政宗父子對抗。
相馬義胤的居城 小高城 |
我們曾經介紹過相馬義胤在戰國時代的根據地小高城,也曾經介紹過相馬義胤以及江戶時代相馬藩歷代藩主深眠之地-小高山同慶寺。
相馬義胤及其子孫深眠之地 小高山 同慶寺 |
也趁者因此我們就來介紹相馬義胤出發遠行之地-相馬中村城。
相馬義胤遠行之地 中村城 |
中村城又名馬陵城,在江戶時代的慶長十六年(1611年)十二月二日開始,直到明治四年(1871年)為止,長達260年,做為奧州海道六萬石的小藩相馬藩的藩廳,而成為同藩的政治中心。
奧州中村藩領域圖與現況地圖對比 圖取自 南相馬市博物館 圖錄 企劃展《相馬的武士 住在市鎮的武士 住在村落的武士》頁6 |
中村城為建在阿武隈山地往東延伸出的一個15公尺高的小山丘所建的平山城,城郭南邊則有宇多川的河川屏障,在防禦較弱的北面,以及面向城下町的東面,則有挖掘人工的護城河來強化防禦,而在城郭的配置方面,除了最古老的西館之外,還大致可以分成位於城堡最高峰的本城(中城)、圍繞本城的北二城副郭、南二城副郭、西二城副郭(西館)及東二城副郭(中館)、乃至於二城副郭外的東三城副郭、西三城副郭、圓藏郭以及被護城河及水池等包圍的北三城副郭與岩崎壘以及位於西二城副郭及南二城副郭之間的天滿宮及妙見祠。
中村城 城郭配置圖 |
在格局上,中村城的正門也比較偏向江戶時代德川系的城郭的修築風格,城堡的正門位於城堡的東南邊。
位於中村城東南角的正門 外大手一之門 |
而城郭除了本城有鋪設少數石垣之外,多數是以土壘夯實堆土的方式進行修築,而據傳在本城的西南角曾經有過相馬利胤修築的三層天守的存在,然而同天守在1670年時遭落雷擊中而燒失,以後相馬藩的歷代藩主考量以藩政優先的方針,未在重建天守閣。
中村城本城 及本城石垣 |
中村城本城 及本城石垣及赤橋 |
中村城 中門及中門前的枡形虎口與土壘 |
至於說起中村城的源起,據傳中村城的歷史最早可以追朔到一千兩百多年前的延曆二十年(801年),奉大和朝廷之命,前往今日日本東北地區征討當地原住民蝦夷族的征夷大將軍坂上田村麻呂在今日中村城的西館的中村城的西半部地區安置部將菅原敬實駐紮於同地,而為中村城建城之始。
派遣部下菅原敬實駐屯而建立中村城的 坂上田村麻呂 |
至14世紀的日本南北朝時代,中村朝高於同地設置居館,以後中村氏便以同地支配周邊,直至戰國時代的16世紀初,也因為這長達一百多年的中村氏統治,同城也以中村氏的名稱為名,被取名為中村城並流傳至今。
然而到戰國時代初期的16世紀上半葉,中村氏為向北擴張的行方郡主-小高城主相馬氏所滅,擴大勢力的相馬氏於此地安插草野等重臣,亦或是相馬隆胤等當主的一族擔任中村城代管理同城,且由於同城位於松川浦等海港附近,具有海運的戰略地位,加上戰國中期以後,相馬氏與北鄰的伊達氏關係向來不睦,因此中村城除交通、海運的戰略地位上,就軍事角度來看,亦有重要戰略地位,因此中村城對於戰國時代的相馬家來說,可以說是除了主城小高之外,最重要的支城。
戰國中期1570年代的相馬家勢力圖 圖取自野馬追之里原町市立博物館 企劃展《戰國時代的相馬》圖錄頁21 |
至戰國時代終結,進入江戶時代,相馬義胤傳位給嫡子相馬利胤,然而相馬義胤並未就此退休,而是仍舊掌握者一定的發言權,而形成相馬家中隱居的義胤及當主的利胤的「二殿體制」。
相馬利胤 |
在二殿體制的政治架構下,相馬義胤於慶長十六年(1611年)七月以重臣木幡勘解由長清為築城奉行的大奉行,展開中村城的修築工作,由於中村城在戰國時代便是相馬家的重要支城,因此本身便是完成程度相當高的城堡,在這當中,中村城最古老的部分,便是今日的西二城副郭(西二之丸),這個也被稱為西館的區域,據傳便是戰國時代的中村城的所在地,西館更據傳是相馬義胤(外天)之父,相馬盛胤晚年隱居之處。
中村城西館入口籾藏門所在一帶 |
一般來說,較為流傳的說法認為相馬家之所以會將居城從小高轉移至中村的說法有二,其一為軍事考量,為了對抗北方的假想敵伊達家及強藩仙臺藩,乃將居城及政治中心轉移至鄰近伊達國境的中村城來強化軍事面。
相馬家及中村藩的假想敵 伊達政宗與仙臺藩 |
另一說法則是因為中村城位於相馬家重要的對外港口松川浦及新沼浦,因此在考量海運及交通的考量上,乃由相馬義胤主導轉移居城的工作。
在經歷五個月的修築下,相馬中村城大致上修築完成。
然而就在的慶長十六年十月二十八日(1611年12月2日),今日東北地區卻於宮城縣外海發生了地震強度可堪比2011年的311東日本大地震的慶長奧州地震,此地震也帶給包含仙臺藩及相馬藩等沿海地區諸藩毀滅性的打擊,以仙臺藩來說,不但傷亡人數從數百到數千的說法不等,沿海的村莊等更是被海嘯淹沒。
相馬藩的災情也頗為慘重,根據相馬家的官史《相馬藩世紀》〈利胤朝臣年譜〉便在慶長十六年十月二十八日條(1611年12月2日)對這場地震及海嘯提到
「海邊遭到海嘯強襲,致使相馬領溺死者達七百人!」
除了傷亡慘重之外,據傳新落成不久的相馬藩廳中村城,也因地震及海嘯的複合性災害的關係,而導致出現毀損。
此外我們也能透過相馬藩的檢地資料中看出端迷,若比對相馬藩在地震前後的檢地數據來看,我們會發現在文祿二年(1593年)的文祿檢地中,可以看出相馬五鄉的石高為
(文祿檢地)
鄉名 |
石高 |
宇多鄉 |
12021石 |
北鄉 |
4212石 |
中鄉 |
14859石 |
小高鄉 |
16192石 |
北標葉郡 |
10238石 |
總計 |
57522石 |
然而在地震後的五年後所進行的於1616~1617年間所進行的元和檢地中,我們會發現相馬藩的檢地石高為
(元和檢地)(1616年)( *為元和三年1617年檢地)
鄉名 |
石高 |
宇多鄉 |
836石* |
北鄉 |
2940石 |
中鄉 |
2629石 |
小高鄉 |
4958石* |
小計 |
11363石 |
北標葉郡 |
不明 |
總計 |
|
扣除在元和年間可能為進行檢地因此實際狀態不明的北標葉郡,其他四鄉的石高從1593年的47284石,銳減為11363石,僅為二十多年前的二成四左右,而中村城所在的宇多鄉更是從12021石,銳減為836石,僅只有將近二十年前的百分之七。
由於這二十多年來,相馬藩並未經歷重大戰亂,或是外敵入侵,因此筆者認為可以合理的判斷,慶長十六年(1611年)的慶長奧州地震,確實帶給相馬藩毀滅性的打擊,而使相馬藩短短數年內難以恢復,在這當中,相馬藩新藩廳中村城所在的宇多鄉更是這場地震及海嘯所帶來的複合型天災中的重災戶。
曾在四百多年前的慶長奧州地震中受災的 中村城 |
中村城的毀損及相馬藩的災情,也透過一位西班牙軍人及他的隨從的紀錄,被記錄下來,這位西班牙軍人,便是當時得到幕府將軍德川秀忠及大御所德川家康許可,而於日本沿海進行海岸測量的西班牙軍人塞巴斯蒂安·維斯卡伊諾(Sebastián
Vizcaíno)。
西班牙軍人塞巴斯蒂安·維斯卡伊諾(Sebastián Vizcaíno) |
維斯卡伊諾的從者所撰寫的日本之行的報告書《金銀島探險報告記》中曾記載對於維斯卡伊諾一行人在1611年12月18日抵達相馬藩的中村城下,並得到相馬藩許可進入中村城下町,相馬藩不帶熱情款待他們並安排食宿,維斯卡伊諾更在隔日的12月19日與相馬藩主相馬利胤在中村城外相見。
對於這段相見的過程,《金銀島探險報告記》記載到
「週一(十九日),司令官(維斯卡伊諾)帶者羅紗及布料等貢品前去訪問(相馬利胤)
……(略)……
他(相馬利胤)原希望於(中村城)城內迎接司令官,但是因為城堡受損,因此正在進行整修,而對於不能帶(維斯卡伊諾)一行人進入城內表示歉意。
且(相馬利胤)也提及同市(中村)也因為海水高漲及倒灌,導致沿海村落受災,並說道如若司令官再次前來,又或者西班牙船及國民來到本地之時,(相馬)全領將熱情歡迎並給予足夠的物資。我們並於同日[1]為了測量沿海海岸及兩個海灣(松川浦及新沼浦[2]),而滯留於同市,(相馬利胤)也依約定而行(給予物資)。」
從這段記載中我們可以發現,維斯卡伊諾與相馬利胤相談甚歡,並得知一行人對相馬沿海的海岸進行測量,也同時記錄下今日福島縣北部沿海地區的相馬藩領,在慶長奧州地震時也如同仙臺藩遭受地震及海嘯襲擊,不但海嘯淹沒沿海的村庄造成傷亡,甚至是相馬藩廳的中村城也因為地震受損而正在進行補修,導致藩主相馬利胤即使想招待維斯卡伊諾這位遠道而來的稀客進城也沒辦法。
因為中村於於地震災情中受損而無法招待遠方來客的 中村城主 相馬利胤 |
儘管如此,相馬中村城的修築及復原工作仍持續進行,相馬利胤並在與維斯卡伊諾見面後的十二天後的慶長十六年十二月二日(1611年12月31日)正式將相馬家的居城從小高轉移至中村,然而在這之後持續長達約數十年,並直到利胤之子義胤擔任當主的時代,中村城的修築工作仍在進行。
自慶長十六年(1611年)十二月以後,中村城便成為相馬藩長達260年的藩廳及政治中心所在,中村城東的城下町也以武家及商人、職人等齊聚而繁榮,至於中村城的修築及擴建工作,則在這之後持續長達約數十年,並直到利胤之子義胤擔任當主的時代,仍在進行修築。
那麼談完相馬中村城的歷史,接下來就來談談筆者所見的今日中村城的風情。
今日的相馬中村城及城下是個典型的日本東北的小鎮,街道整齊純樸,但是仍就仍能看出一些藩政時代的城下町遺風。
而每當到了7月相馬野馬追的季節,街道各處各是插滿旗幟,讓人感受相馬野馬追的節慶氣氛。
插滿野馬追旗幟的相馬市街 |
位於相馬市玄關相馬車站西南方的相馬藩廳中村城,每年七月底野馬追季節,都熱鬧非凡,並會吸引眾多觀光客前來參觀,而在街道附近也不時能看到穿著日式鎧甲的騎馬武者。
穿梭於相馬市街而與汽車擦身而過的相馬武士 |
直至今日,相馬中村城中每年最熱鬧的活動,便屬這一年一度的盛事-相馬野馬追。
相馬野馬追活動自江戶時代開始,直到明治維新後乃至第二次世界大戰期間也仍舊舉辦,並保留至今。
由於筆者曾經寫過關於相馬野馬追的遊記文章及拍攝影片,因此這邊就不再贅述介紹相馬野馬追活動。
(關於相馬野馬追活動 可參考 筆者遊記系列
相馬野馬追遊記
相馬野馬追遊記全系列:
相馬野馬追-總大將出陣儀式-
http://sengokujapan.blogspot.com/2019/10/blog-post_3.html
相馬野馬追-總大將出陣巡遊-
https://sengokujapan.blogspot.com/2019/10/blog-post_6.html
相馬野馬追-北鄉本陣遊記-
https://sengokujapan.blogspot.com/2019/10/blog-post_16.html
相馬野馬追 -本祭-速攻!南相馬市博物館
https://sengokujapan.blogspot.com/2019/11/blog-post_10.html
相馬野馬追 -本祭-本祭巡遊
https://sengokujapan.blogspot.com/2019/11/blog-post_13.html
相馬野馬追 -本祭-甲冑賽馬
https://sengokujapan.blogspot.com/2020/04/blog-post_1.html
相馬野馬追 -本祭-神旗爭奪戰
https://sengokujapan.blogspot.com/2020/04/blog-post_5.html
相馬野馬追-野馬懸-
http://sengokujapan.blogspot.com/2020/04/blog-post.html
亦或者Youtube影片頻道
https://www.youtube.com/watch?v=R1lq5ZZXuPo&list=PLhxPTk34Utok7NzJjmcz0YSsCh6ycscdo
)
對於中村城來說,做為福島縣指定史蹟的歷史景點,並沒有保留太多江戶時代的相馬藩時代的城郭建築,為一最大的亮點的城郭建築,當屬城郭東南方的外大手一之門。
中村城 外大手一之門 |
除此之外,中村城內外也保留部分中村城的護城河遺構,可以看到圍繞中村城的護城河守護者中村城。
中村城護城河及護城河欄杆的騎馬武士造型藝術裝置 |
今日中村城內則多被整建為市民休憩運動的運動場,或者是信仰中心的神社,比如南二城副郭今日便被整建為運動場,東二城副郭則被整建為棒球場。
於中村城本城望向山下的南二城副郭的運動場 |
被整建成棒壘球場的東二城副郭 |
被整建為運動場的南二城副郭 |
另一方面,做為相馬家深後信仰的妙見菩薩的妙見祠,則被保存下來,成為供奉天之御中主神的妙見中村神社。
妙見中村神社 參到 |
妙見中村神社社殿及參拜客 |
而在外大手一之門及中村神社之間,則有諾大的石製鳥居及參道引導人門走向中村神社。
中村城及中村神社參道與石製鳥居 |
中村神社入口 |
相馬中村神社境內 相馬野馬追 總大將出陣儀式舉辦場地 |
而在走入參道時,我們會在左手邊看到被整建為運動場的南二城副郭,右手邊則有突出的小山,而這小山便是相馬中村城的本城。
中村城本城 |
除了本城之外,我們也能看到連接西館(西二城副郭)及中館(東二城副郭)的黑橋及赤橋。
連接中館(東二城副郭)及本城的赤橋 |
連接西館(西二城副郭)及本城的黑橋 |
今日的中村城本城,也已經被整建為神社,本城上的相馬神社,供奉的則是與奧州相馬家之祖相馬師常。
位於中村城本城的相馬神社 |
相馬神社 本殿 |
最後,當我們走向本城東邊的赤橋,來到相當於丸土張的地區時,會發現一位武士的雕像聳立於城中,然而這座武士雕像既非歷代相馬藩主,也非相馬藩出身的之名武士。
這位武士雕像之主,便是江戶時代後期著名的農政學家,二宮尊德。
二宮尊德像 |
為何二宮尊德會在相馬城中有雕像呢?
這便要提及與二宮尊德有關係的相馬仕法的農政改革,18世紀末的天明飢荒以及19世紀1830年代的天保飢荒,兩場天災及飢荒曾經重創相馬藩等日本諸藩。
為了復興農村及相馬藩,在當時相馬藩的藩士富田高慶、齋藤高行及荒至重的主導執行下,進行二宮尊德主張的報德仕法,在這之中,擅長和算的荒至重更曾跟隨二宮尊德身邊,以弟子身分協助二宮尊德於各地活躍,即使返抵相馬藩後,荒至重仍發揮其所長,為相馬藩內政做出貢獻。
相馬藩士,同時也是二宮尊德弟子的荒至重 |
(有關荒至重的故事,可參考拙作
被奉為和算之神的名代官-荒至重(Ara Muneshige)(1826年-1909年)
http://sengokujapan.blogspot.com/2020/10/ara-muneshige1826-1909.html
)
最終在二宮尊德及相馬藩士富田高慶等主導的二宮仕法的報德仕法(相馬仕法)的奏效下,相馬藩成功復甦,也因此為了感謝二宮尊德對相馬的功績,而於中村城內替其立像。
中村城內的二宮尊德像 |
最後筆者想說的是,中村城雖然沒有巨大的天守存在,也無雄偉的石垣城牆,但是做為一個持續兩百多年的相馬藩的藩廳,中村城依舊保留一定程度的城郭遺風。
中村城 |
每年七月底的相馬野馬追活動,中村城更將熱鬧非凡,數十騎騎馬武士更將以中村城為據點,在總大將相馬行胤(相馬家第三十四代)與相馬陽胤(行胤之弟)兄弟等帶領下,威風堂堂前進展開相馬野馬追活動。
相馬野馬追 總大將出陣中的總大將 相馬行胤 |
相馬野馬追 總大將出陣中的相馬一族 相馬陽胤(行胤之弟) |
雖然今年因為疫情,我們可能短期內在難以看到相馬野馬追的武士們威風堂堂巡遊的壯麗景觀,但是疫情終有平息的一天,筆者仍十分推薦,當疫情平息後,歡迎讀者們一同前往武士之鄉相馬市及中村城,感受日本武士及傳統武士慶典相馬野馬追以及中村城的魅力。
相馬野馬追 總大將出陣儀式中的相馬武士集結 |
相馬野馬追活動與相馬車站及相馬中村城參考地圖 |
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不屈之赤駒~相馬義胤傳(外傳之壹)-小高城
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